Luca 19:12

CAPITOLO 19 CAPITOLO 19:1-27 _1. La salvezza di Zaccheo. ( Luca 19:1 )_ 2. La parabola delle dieci sterline. ( Luca 19:11 .) Luca 19:1 Quando si avvicinò a Gerico, il Signore guarì il mendicante cieco. Il lettore troverà spunti sul significato di questo miracolo nelle annotazioni del Vangelo di Marco. ( Marco 10:46 .) La storia di Zaccheo non si trova negli altri Sinottici. Il Signore è ora a Gerico. Zaccheo (che significa: pulito) era il capo esattore delle tasse e un uomo ricco. “Cercava di vedere Gesù”; il suo desiderio e la sua fede hanno vinto tutti gli ostacoli che erano sulla sua strada. Il r

ZACCHEO RICEVE IL SIGNORE GES (vs.1-10) C'era ancora un altro uomo da salvare da Gerico, la città della maledizione ( Giosuè 6:26 ). Il Signore, in grazia fedele, è passato per quella città, Salvatore disponibile per tutti, ma solo pochi hanno risposto, perché Gerico è un'immagine del mondo attraente che stava per lasciare attraverso la morte. Zaccheo era un uomo ricco tra i pubblicani, ma le sue ricchezze non lo saziavano. Sentendo Gesù, desiderava vederlo, attratto dalla domanda nella sua mente sulla persona del Signore, non dal desiderio di vedere un miracolo da Lui compiuto. L'ostacolo della sua brevità fisica non lo ha impedito, perché la fede vincerà gli ostacoli. Produceva l'energia per arrampicarsi su un sicomoro (v.4). Quanto poco si aspettava che il Signore si sarebbe accorto di lui sull'albero, figuriamoci fermarsi a parlargli per nome, dicendogli di sbrigarsi

Questa parabola è un'esatta storia profetica di ciò che accadde ad Archelao Antipa, figlio di Erode il Grande, circa trentasei anni dopo. Essendo allora la Giudea tributaria, fu obbligato a recarsi a Roma per ricevere il suo regno dalle mani dell'imperatore Augusto. I Giudei, che lo odiavano per la sua crudeltà, mandarono un'ambasciata all'Imperatore, per accusarlo di molti delitti, e deluderlo nelle sue speranze di guadagnarsi la corona. Ma Augusto glielo confermò, e lo rimandò a regnare in Giudea, dove si vendicò di coloro che si erano opposti alle sue pretese. Per quanto riguarda l'istruzione, che deve essere trasmessa da questa parabola; questo nobile è il Figlio di Dio, venuto tra i Giudei per prendere possesso del regno, che gli era dovuto. Ma essendo respinto e trattato indegnamente, e anche messo a morte disgraziata sulla croce, un giorno tornerà, armato di vendetta, e infliggerà...

CAPITOLO 23 L'ESCATOLOGIA DEL VANGELO. COIFI, nella sua parabola ai signori e ai nobili del paese del North Humber, paragonò la vita presente dell'uomo al volo di un passero attraverso una delle loro sale illuminate, che esce dalla notte e poi scompare nel buio inverno da cui è venuto; e chiedeva al cristianesimo un'audizione sincera, se forse lei poteva raccontare i segreti dell'aldilà. E così fa davvero, illuminando il "buio inverno" con una luminosa, anche se parziale, apocalisse. Non è nostro scopo entrare in una discussione generale sull'argomento; il nostro compito è semplicemente quello di arrestare i fasci di luce ispirata che si nascondono in questo Vangelo e, con una sorta di analisi dello spettro, di leggere da essi ciò che è loro consentito rivelare. E- 1. Il Vangelo insegna che la tomba non è il fine della vita. Può sembrare che affermassimo solo un truismo nel dire ques...

Disse dunque: Un certo nobile andò in un paese lontano per ricevere per sé un regno e per tornare. Un certo nobile - Nella parabola seguente si intendono due distinte morali; sia visto in questi due punti di luce. 1. Il comportamento dei cittadini verso il nobile; e, 2. Il comportamento dei suoi propri servi a lui. 1. Dal comportamento dei cittadini, e dalla loro punizione, ( Luca 19:14 , Luca 19:27 ), ci viene insegnato che i Giudei, che erano il popolo di Cristo, lo avrebbero respinto e avrebbero cercato di impedirgli di regnare loro nel suo regno spirituale, e per quel delitto sarebbe stato severamente punito con la distruzione del loro stato. E questa morale è tutto ciò che risponde alle parole introduttive, Luca 19:11

_DISSE DUNQUE: UN CERTO NOBILE ANDÒ IN UN PAESE LONTANO PER RICEVERE PER SÉ UN REGNO E PER TORNARE._ Disse quindi: Un certo nobile andò in un paese lontano - disse di mettere da parte l'idea che fosse proprio sulla strada per stabilire il Suo regno, e per inaugurarlo con la Sua presenza personale. RICEVERE PER SÉ UN REGNO - essere investito di regalità; come quando Erode andò a Roma e vi fu fatto re: espressione suggestiva di ciò per cui nostro Signore se ne andò e ricevette, «seduto alla destra della maestà in alto». E TORNARE - alla Sua seconda venuta....

FARE AFFARI PER DIO Luca 19:11-27 Per molti aspetti questa parabola differisce da quella dei dieci talenti. In ciò, ai servi sono affidati importi diversi; in questo, a ciascuno viene assegnato lo stesso importo. Ovviamente, il primo riguarda i nostri poteri e le opportunità di servizio, che differiscono notevolmente; mentre quest'ultimo si occupa di quei doni ordinari che sono comuni a tutti, e specialmente del dono della salvezza. Tutti hanno l'opportunità di usare e godere dello stesso dono di vita che è in Gesù Cristo per coloro che credono, Giuda 1:3 . Alcuni fanno il massimo uso possibile della “nostra salvezza comune”. Aumentano le sue benedizioni con molta preghiera, fede ed esperienza. Ne parlano agli altri e diffondono la conoscenza delle altezze e delle profondità dell'amore di Dio. Più lo fanno, più cresce su di loro. Altri attraversano la v

_Il nobile e i suoi servi._       11 E come udirono queste cose, aggiunse e pronunciò una parabola, perché era vicino a Gerusalemme, e perché pensavano che il regno di Dio sarebbe apparso subito. 12 Egli disse dunque: Un certo nobile andò in un paese lontano per ricevere per sé un regno e per tornare. 13 E chiamò i suoi dieci servi, consegnò loro dieci libbre e disse loro: Occupatevi finché io venga.   14 Ma i suoi cittadini lo odiavano e gli mandarono dietro un messaggio, dicendo: Non vogliamo che _quest'uomo_ regni su di noi. 15 E avvenne che quando fu tornato, dopo aver ricevuto il regno, comandò

LA PARÁBOLA DE LOS TALENTOS. La partida del noble:...

Zaccheo fu l'ultimo convertito ma uno nel ministero di Gesù. Il metodo di Nostro Signore con lui è molto rivelatore. Chiese la sua ospitalità e, dopo averla ricevuta, tenne con lui una conversazione non registrata che provocò la completa rivoluzione dello sguardo dell'uomo e della sua attività. Fu a questo proposito che nostro Signore pronunciò quella parola suprema del Suo ministero: "Il Figlio dell'uomo è venuto a cercare ea salvare ciò che era perduto". In stretto collegamento pronunciò la parabola delle libbre. Questa, tra l'altro, non va confusa con la parabola dei talenti. In quest'ultimo i doni variavano in importo. In questo il valore era identico. Non tutti avevano lo stesso numero di talenti. Tutti hanno la sterlina per il trading. Le persone che lo seguirono a Gerusalemme "supponevano che il Regno di Dio fosse subito apparso". Nella parabola ha dato loro il programma degli ev...