Luca 19:40

V. A GERUSALEMME -- CAPITOLO 19:28-21:38 CAPITOLO 19:28-48 _1. L'ingresso trionfale a Gerusalemme. ( Luca 19:28 .)_ 2. Piangendo su Gerusalemme. ( Luca 19:41 .) 3. La purificazione del tempio. ( Luca 19:45 .) Luca 19:28 L'ingresso trionfale del Signore a Gerusalemme è stato già davanti a noi in Matteo e Marco. Viene presentato come re. Luca fa un'aggiunta interessante. La moltitudine dei discepoli si rallegrava e lodava Dio per tutte le opere potenti che aveva visto. “Benedetto sia il Re che viene nel nome del Signore; pace in cielo e gloria nell'alto dei cieli». L'annuncio angelico era “pace in

IL MAGNIFICAT AL RE Luca 19:28 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Passo dopo passo Cristo ha continuato ad adempiere la profezia. Tutta la vita del Signore Gesù Cristo, dalla culla all'ascensione, fu un meraviglioso compimento delle profezie dell'Antico Testamento. Nacque come SCRISSERO di Lui i Profeti; nato da una vergine; nato a Betlemme; nato un bambino, dato un figlio; nato dalla stirpe di David; Il suo nome si chiamava Emmanuele. Fu ALLEVATO come scrissero di Lui i Profeti. Un alieno per i figli di sua madre; chiamato fuori dall'Egitto; cresciuto a Nazaret; crescendo come una pianta tenera e come una radice da un terreno asciutto. Entrò E SVOLSE IL SUO MINISTERO come avevano dichiarato in precedenza i Profeti. C'era Giovanni, il suo precursore, che andò a preparare la sua via. C'era la luce che sorgeva a Zabulon e Neftalim, per la via

ZACCHEO RICEVE IL SIGNORE GES (vs.1-10) C'era ancora un altro uomo da salvare da Gerico, la città della maledizione ( Giosuè 6:26 ). Il Signore, in grazia fedele, è passato per quella città, Salvatore disponibile per tutti, ma solo pochi hanno risposto, perché Gerico è un'immagine del mondo attraente che stava per lasciare attraverso la morte. Zaccheo era un uomo ricco tra i pubblicani, ma le sue ricchezze non lo saziavano. Sentendo Gesù, desiderava vederlo, attratto dalla domanda nella sua mente sulla persona del Signore, non dal desiderio di vedere un miracolo da Lui compiuto. L'ostacolo della sua brevità fisica non lo ha impedito, perché la fede vincerà gli ostacoli. Produceva l'energia per arrampicarsi su un sicomoro (v.4). Quanto poco si aspettava che il Signore si sarebbe accorto di lui sull'albero, figuriamoci fermarsi a parlargli per nome, dicendogli di sbrigarsi

_Le pietre. Questo è un proverbio, come se avesse detto: Dio ha deciso di glorificarmi oggi, per adempiere le profezie. Nulla può ostacolare l'esecuzione dei suoi decreti; se gli uomini tacessero, farebbe parlare anche le pietre. (Calma) --- Alla crocifissione del nostro Redentore, quando i suoi amici tacevano per paura, le pietre e le rocce stesse parlavano in sua difesa. Immediatamente dopo la sua morte, la terra si mosse, le rocce si spaccarono e si aprirono i monumenti dei morti._ _(Ven. Beda) --- Né c'è da meravigliarsi se, contrariamente alla natura, le rocce portano le lodi del Signore, poiché fu lodato anche da una moltitudine, molto più insensibile delle rocce stesse, nel crocifiggerlo solo un pochi giorni dopo, che ora salutano con Osannah di gioia. (Sant'Ambrogio)_...

Ed egli, rispondendo, disse loro: Io vi dico che, se costoro tacessero, le pietre griderebbero subito. Se questi dovessero tacere, le pietre - griderebbero - Di tale importanza è la mia attuale condotta per te e per gli altri, essendo stata espressamente predetta da uno dei tuoi stessi profeti, Sofonia 9:9 , come Sofonia 9:9 il trionfo dell'umiltà su superbia, e di mansuetudine sopra la rabbia e la malizia, come a significare la salvezza che io reco alle anime perdute degli uomini, affinché, se questa moltitudine tacesse, Dio desse voce anche alle pietre, affinché l'avvento del Messia fosse debitamente celebrato....

_ED EGLI, RISPONDENDO, DISSE LORO: IO VI DICO CHE, SE COSTORO TACESSERO, LE PIETRE GRIDEREBBERO SUBITO._ Ed egli rispose e disse loro - usando questa interruzione farisaica come solo un'opportunità per dare sfogo ai Suoi sentimenti repressi nell'udito di tutti coloro che Lo circondavano: VI DICO CHE, SE QUESTI _TACESSERO_ , LE PIETRE _GRIDEREBBERO_ SUBITO х _KEKRAXONTAI_ ( G2896 ), paulo-post fut. Questo raro tempo è qui meglio supportato, pensiamo, rispetto al futuro semplice, _KRAXOUSIN_ ( G2896 ), 'griderà', adottato da Tischendorf, Tregelles e Alford, ma non Lachmann]. In Habacuc 2:11 abbiamo quasi lo stesso detto. Ma era proverbiale anche tra i greci ei romani, e Webster e Wilkinson citano esattamente lo stess

IL BENVENUTO DEL RE Luca 19:28-40 Questo umile trionfo è un'ulteriore rivelazione del carattere di nostro Signore. L'umiltà di ciò, che lo esponeva ai sogghigni e al ridicolo dello scriba e del fariseo, piacque molto alla gente semplice della Galilea, che lo riconobbe come proprio, ed era fiera di identificarsi con lui. Vedi Matteo 21:11 . È così che Gesù percorre la sua via attraverso i secoli; i principi di questo mondo non Lo conoscono, ma il Suo carattere è apprezzato e le Sue affermazioni sono riconosciute dai bambini, Matteo 11:25 ; 1 Corinzi 2:8 . Sei nella processione del Maestro? La regalità di Gesù non è di questo mondo. Si basa sul carattere. È ignorato dai superbi, ma accolto dai poveri. È più giusto per coloro i cui occhi sono unti penetrare il velo e discernere le rea

_L'ingresso di Cristo in Gerusalemme._       28 E detto questo, andò avanti, salendo a Gerusalemme. 29 E avvenne che, quando fu vicino a Betfage ea Betania, presso il monte chiamato _monte_ degli Ulivi, mandò due dei suoi discepoli, 30 a dirgli: Andate nel villaggio dirimpetto a _voi; _nella quale, entrando, troverete un puledro legato, sul quale mai nessuno si è seduto: scioglietelo e conducetelo _qui._   31 E se qualcuno vi domanda: perché lo perdi _? _così gli direte: Perché il Signore ha bisogno di lui. 32 E quelli che erano stati mandati se ne andarono e trovarono proprio come ave

La alegre recepción por parte del pueblo:...

Zaccheo fu l'ultimo convertito ma uno nel ministero di Gesù. Il metodo di Nostro Signore con lui è molto rivelatore. Chiese la sua ospitalità e, dopo averla ricevuta, tenne con lui una conversazione non registrata che provocò la completa rivoluzione dello sguardo dell'uomo e della sua attività. Fu a questo proposito che nostro Signore pronunciò quella parola suprema del Suo ministero: "Il Figlio dell'uomo è venuto a cercare ea salvare ciò che era perduto". In stretto collegamento pronunciò la parabola delle libbre. Questa, tra l'altro, non va confusa con la parabola dei talenti. In quest'ultimo i doni variavano in importo. In questo il valore era identico. Non tutti avevano lo stesso numero di talenti. Tutti hanno la sterlina per il trading. Le persone che lo seguirono a Gerusalemme "supponevano che il Regno di Dio fosse subito apparso". Nella parabola ha dato loro il programma degli ev...