Luca 19:35

V. A GERUSALEMME -- CAPITOLO 19:28-21:38 CAPITOLO 19:28-48 _1. L'ingresso trionfale a Gerusalemme. ( Luca 19:28 .)_ 2. Piangendo su Gerusalemme. ( Luca 19:41 .) 3. La purificazione del tempio. ( Luca 19:45 .) Luca 19:28 L'ingresso trionfale del Signore a Gerusalemme è stato già davanti a noi in Matteo e Marco. Viene presentato come re. Luca fa un'aggiunta interessante. La moltitudine dei discepoli si rallegrava e lodava Dio per tutte le opere potenti che aveva visto. “Benedetto sia il Re che viene nel nome del Signore; pace in cielo e gloria nell'alto dei cieli». L'annuncio angelico era “pace in

IL MAGNIFICAT AL RE Luca 19:28 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Passo dopo passo Cristo ha continuato ad adempiere la profezia. Tutta la vita del Signore Gesù Cristo, dalla culla all'ascensione, fu un meraviglioso compimento delle profezie dell'Antico Testamento. Nacque come SCRISSERO di Lui i Profeti; nato da una vergine; nato a Betlemme; nato un bambino, dato un figlio; nato dalla stirpe di David; Il suo nome si chiamava Emmanuele. Fu ALLEVATO come scrissero di Lui i Profeti. Un alieno per i figli di sua madre; chiamato fuori dall'Egitto; cresciuto a Nazaret; crescendo come una pianta tenera e come una radice da un terreno asciutto. Entrò E SVOLSE IL SUO MINISTERO come avevano dichiarato in precedenza i Profeti. C'era Giovanni, il suo precursore, che andò a preparare la sua via. C'era la luce che sorgeva a Zabulon e Neftalim, per la via

ZACCHEO RICEVE IL SIGNORE GES (vs.1-10) C'era ancora un altro uomo da salvare da Gerico, la città della maledizione ( Giosuè 6:26 ). Il Signore, in grazia fedele, è passato per quella città, Salvatore disponibile per tutti, ma solo pochi hanno risposto, perché Gerico è un'immagine del mondo attraente che stava per lasciare attraverso la morte. Zaccheo era un uomo ricco tra i pubblicani, ma le sue ricchezze non lo saziavano. Sentendo Gesù, desiderava vederlo, attratto dalla domanda nella sua mente sulla persona del Signore, non dal desiderio di vedere un miracolo da Lui compiuto. L'ostacolo della sua brevità fisica non lo ha impedito, perché la fede vincerà gli ostacoli. Produceva l'energia per arrampicarsi su un sicomoro (v.4). Quanto poco si aspettava che il Signore si sarebbe accorto di lui sull'albero, figuriamoci fermarsi a parlargli per nome, dicendogli di sbrigarsi

CAPITOLO 23 L'ESCATOLOGIA DEL VANGELO. COIFI, nella sua parabola ai signori e ai nobili del paese del North Humber, paragonò la vita presente dell'uomo al volo di un passero attraverso una delle loro sale illuminate, che esce dalla notte e poi scompare nel buio inverno da cui è venuto; e chiedeva al cristianesimo un'audizione sincera, se forse lei poteva raccontare i segreti dell'aldilà. E così fa davvero, illuminando il "buio inverno" con una luminosa, anche se parziale, apocalisse. Non è nostro scopo entrare in una discussione generale sull'argomento; il nostro compito è semplicemente quello di arrestare i fasci di luce ispirata che si nascondono in questo Vangelo e, con una sorta di analisi dello spettro, di leggere da essi ciò che è loro consentito rivelare. E- 1. Il Vangelo insegna che la tomba non è il fine della vita. Può sembrare che affermassimo solo un truismo nel dire ques...

E lo condussero a Gesù: e gettarono le loro vesti sul puledro, e vi posero sopra Gesù....

_E LO CONDUSSERO A GESÙ: E GETTARONO LE LORO VESTI SUL PULEDRO, E VI POSERO SOPRA GESÙ._ E lo portarono a Gesù. Matteo qui dà un particolare importante, omesso dagli altri evangelisti. Dice "hanno portato l'asino e il puledro". Naturalmente, il puledro intatto sarebbe tanto più trattabile se la sua madre lo accompagnava. L'incidenza di questo minuto particolare sulla profezia che sta per essere citata è molto sorprendente. E GETTARONO LE LORO VESTI SUL PULEDRO, E POSERO GESÙ SU DI ESSO - Egli permettendo loro di agire questa parte di servitori sulla regalità, come si addice allo stato che stava assumendo ora, per la prima e unica volta. Matteo qui annota la nota profezia che si è adempiuta in tutto questo, sulla quale dobbiamo soffermarci un po': «Tutto questo è stato fatto, affinché si adempisse ciò che fu detto dal profeta ( Zaccaria 9:9 ), dicendo

IL BENVENUTO DEL RE Luca 19:28-40 Questo umile trionfo è un'ulteriore rivelazione del carattere di nostro Signore. L'umiltà di ciò, che lo esponeva ai sogghigni e al ridicolo dello scriba e del fariseo, piacque molto alla gente semplice della Galilea, che lo riconobbe come proprio, ed era fiera di identificarsi con lui. Vedi Matteo 21:11 . È così che Gesù percorre la sua via attraverso i secoli; i principi di questo mondo non Lo conoscono, ma il Suo carattere è apprezzato e le Sue affermazioni sono riconosciute dai bambini, Matteo 11:25 ; 1 Corinzi 2:8 . Sei nella processione del Maestro? La regalità di Gesù non è di questo mondo. Si basa sul carattere. È ignorato dai superbi, ma accolto dai poveri. È più giusto per coloro i cui occhi sono unti penetrare il velo e discernere le rea

_L'ingresso di Cristo in Gerusalemme._       28 E detto questo, andò avanti, salendo a Gerusalemme. 29 E avvenne che, quando fu vicino a Betfage ea Betania, presso il monte chiamato _monte_ degli Ulivi, mandò due dei suoi discepoli, 30 a dirgli: Andate nel villaggio dirimpetto a _voi; _nella quale, entrando, troverete un puledro legato, sul quale mai nessuno si è seduto: scioglietelo e conducetelo _qui._   31 E se qualcuno vi domanda: perché lo perdi _? _così gli direte: Perché il Signore ha bisogno di lui. 32 E quelli che erano stati mandati se ne andarono e trovarono proprio come ave

Jesús listo para la entrada:...

Zaccheo fu l'ultimo convertito ma uno nel ministero di Gesù. Il metodo di Nostro Signore con lui è molto rivelatore. Chiese la sua ospitalità e, dopo averla ricevuta, tenne con lui una conversazione non registrata che provocò la completa rivoluzione dello sguardo dell'uomo e della sua attività. Fu a questo proposito che nostro Signore pronunciò quella parola suprema del Suo ministero: "Il Figlio dell'uomo è venuto a cercare ea salvare ciò che era perduto". In stretto collegamento pronunciò la parabola delle libbre. Questa, tra l'altro, non va confusa con la parabola dei talenti. In quest'ultimo i doni variavano in importo. In questo il valore era identico. Non tutti avevano lo stesso numero di talenti. Tutti hanno la sterlina per il trading. Le persone che lo seguirono a Gerusalemme "supponevano che il Regno di Dio fosse subito apparso". Nella parabola ha dato loro il programma degli ev...