Michea 5:9

CAPITOLO 5 _1. L'assedio e il giudice percosso ( Michea 5:1 )_ 2. Il giudice percosso: chi è ( Michea 5:2 ) 3. Gli eventi del futuro: ( Michea 5:3 ) 4. Il Respinto, il Pastore d'Israele ( Michea 5:4 ) 5. Il residuo di Giacobbe e il regno ( Michea 5:7 ) Michea 5:1 . Questo interessante capitolo presenta delle difficoltà, ma tutte svaniscono se le guardiamo alla luce del futuro rivelato nella Parola profetica. Qui è necessario dividere bene la Paro

IL RE CHE VENIRE Michea 4:8 - Michea 5:1 QUANDO si deve purgare un popolo da una lunga ingiustizia, quando si deve conquistare qualche alto scopo di libertà o di ordine, è notevole quante volte il dramma della rivoluzione passi attraverso tre atti. C'è prima il periodo della critica e della visione, in cui gli uomini si sentono scontenti, sognano cose nuove, e ripongono le loro speranze nei sistemi: sembra allora che il futuro venga da sé. Ma spesso ne consegue una catastrofe, rilevante o irrilevante: le visioni impallidiscono davanti a una vasta conflagrazione, e poeta, filosofo e profeta scompaiono sotto i piedi di una folle folla di sabotatori. Eppure questo è spesso il periodo più grande di tutti, perché da qualche parte nel mezzo di esso si sta formando un carattere forte, e agli uomini

La tua mano si alzerà sui tuoi avversari e tutti i tuoi nemici saranno sterminati. Tutti i tuoi nemici saranno sterminati: gli Assiri, che avevano distrutto Israele; e i Babilonesi, che avevano rovinato Giuda....

La tua mano si alzerà sui tuoi avversari e tutti i tuoi nemici saranno sterminati. ver. 9. _La tua mano si alzerà sui tuoi avversari_ ] _qd_ Tu sarai sicuro degli avversari, o mia Chiesa, ma avrai la meglio su di loro. Tu rimarrai fermo sotto lo stendardo della croce e prevarrai, _Sub militia crucis_ (Calv.). Il monte della casa del Signore supererà tutti gli altri monti della potenza mondana, Michea 4:1 . Sarà come quel monte non lontano da Arbela (dove in un giorno si vinse e si perse l'impero del mondo), chiamato Nicatorium da Alessandro Magno, a costante trofeo di quella famosa vittoria che vi ottenne su Dario, νικατοριον ορος ( Strabone). Come è la più alta nel favore di Dio, così sarà la più alta in se stessa; ei suoi nemici le saranno trovati bugiardi. La sua mano si alzerà e cadrà pesantemente sui suoi avversari: se non prima, ma al massimo alla risurrezione....

_LA TUA MANO SI ALZERÀ SUI TUOI AVVERSARI E TUTTI I TUOI NEMICI SARANNO STERMINATI._ La tua mano si alzerà sui tuoi avversari. In Isaia 26:11 ("Signore, quando la tua mano sarà alzata, non vedranno) è la mano di Yahweh che è alzata; qui quella di Israele, come Michea 5:8 , proprio come "Sion" è indirizzata e diretta a "fare a pezzi molta gente" ( Michea 4:13 : cfr. Isaia 54:15 ; Isaia 54:17 ). Perché i nemici di Israele sono i nemici di Yahweh. Quando si dice che la sua mano è alzata, è la mano di Yahweh che colpisce il nemico da lei (cfr

IL LIBERATORE DA BETLEMME Michea 5:1-15 Questo nome di Betlemme ricorda Genesi 48:7 . Anche se di dimensioni insignificanti avrebbe eclissato i suoi concorrenti, a causa della nascita del Messia, Matteo 2:6 . Come uomo, nostro Signore viene dalla città di Davide; ma come Figlio di Dio, le sue uscite sono dall'eternità. Sebbene il gregge giudaico Lo abbia respinto, Egli è il Pastore degli uomini. Egli è grande fino ai confini della terra, e ha fatto pace con il sangue della sua Croce. Che se l'Assiro, antico o moderno, ci minacci, pastori e principi saranno sollevati come liberati, Michea 5:5 . I ranghi della democrazia hanno in sé riserve illimitate di leadership. Il popolo di Dio rinfresca il mondo come rugiada e ha forza e coraggio simili a leoni, Michea 5:8

_L'incremento della Chiesa; Previsioni incoraggianti._ 720...

LA PERSONA E LA REGOLA DEL MESSIA. Dopo aver descritto le condizioni e le circostanze in cui si sarebbe stabilito il periodo di gloria messianica, il profeta si rivolge ora alla predizione diretta riguardante la persona e l'opera del prossimo Redentore....

Avendo così descritto la prossima liberazione, Michea pronuncia la meravigliosa profezia riguardante il Liberatore e la liberazione sotto la Sua amministrazione. Viene prima descritta la Persona del Liberatore. Egli è Uno le cui uscite vengono dall'antichità, e quando verrà sarà a Betlemme-Efrata. Successivamente, viene descritto il Suo programma. Il suo primo movimento sarà l'abbandono delle persone, il secondo raccoglierle e nutrirle. La dichiarazione centrale di tutta la profezia si trova a questo proposito: "Quest'uomo sarà la pace". L'applicazione locale della predizione si vede nel fatto che Michea descrisse la vittoria come una vittoria sull'Assiria. Il suo valore di vasta portata è diventato perfettamente evidente dall'adempimento letterale e locale. Riguardo a questa prossima liberazione il profeta pronuncia poi la parola di Geova che dichiara che in quel giorno tutta la fals...

Non si dice questo di Cristo stesso? Non presumo di rispondere alla domanda. Ma se lo è, è una promessa benedetta. E se no, è ancora benedetto per il popolo di Cristo, perché deve essere per loro in lui?...