Numeri 2:19

2. IL CAMPO MESSO IN ORDINE CAPITOLO 2 _1. Il comando ( Numeri 2:1 )_ 2. Il lato est: Giuda, Issacar e Zabulon ( Numeri 2:3 ) 3. Il lato sud: Ruben, Simeone e Gad ( Numeri 2:10 ) 4. La posizione dei Leviti ( Numeri 2:17 ) 5. Il lato ovest: Efraim, Manasse e Beniamino ( Numeri 2:18 ) 6. Il lato nord: Dan, Asher e Nephtali ( Numeri 2:25 ) Il campo è ora divinamente organizzato e messo in ordine. Nulla è stato lasciato a se stessi

L'ORDINAZIONE DEL CAMP (vv.1-34) Il Signore ora dà istruzioni a Mosè circa le posizioni di tutte le tribù quando sono accampate e l'ordine della loro marcia. Giuda è menzionato per primo, il suo nome significa appropriatamente "lode". La sua tribù era direttamente di fronte al tabernacolo, verso est (v.3), arretrata a una distanza sufficiente da consentire ai figli di Aronne tutto lo spazio vicino all'ingresso del tabernacolo, la loro famiglia era sparsa sul lato orientale del cortile del tabernacolo (cap.3:38). Lo stendardo di Giuda includeva altre due tribù, Issacar e Zabulon (vv.5-7), una accampata su ciascun lato di Giuda. Tutto questo è tipico del mantenimento dell'ordine spirituale di Dio nella chiesa, non un preciso ordine fisico, ma un ordine che glorifica il Suo nome attraverso l'obbedienza suddita dei Suoi santi in unità e devozione al Suo nome. Abbiamo visto i significati de...

3. IL CAMPO Numeri 2:1 Il secondo capitolo è dedicato alla disposizione dell'accampamento e alla posizione delle varie tribù in marcia. La parte anteriore è verso est, e Giuda ha il posto d'onore nel furgone; alla sua testa Nahshon figlio di Amminadab. Issacar e Zabulon, strettamente associati a Giuda nella genealogia come discendente di Lea, sono gli altri davanti al tabernacolo. L'ala destra, a sud del tabernacolo, è composta da Ruben, Simeone e Gad, anch'essi legati dal legame ereditario, Gad per discendenza dalla "serva di Lea". L'anzianità di Ruben è apparentemente riconosciuta dalla posizione della tribù a capo dell'ala destra, che sosterrebbe il primo attacco dei clan del deserto; poiché dignità e dovere gravoso vanno di pari passo. La retroguardia è formata da Efraim, Manasse, e Beniamino, collegati tra loro per discendenza da Rachele.A nord, a sinistra dell'avan

E il suo esercito, e quelli che ne furono contati, _furono_ quarantamilacinquecento....

_SUL LATO MERIDIONALE SARÀ LO STENDARDO DEL CAMPO DI RUBEN SECONDO I LORO ESERCITI: E IL CAPO DEI FIGLI DI RUBEN SARÀ ELIZUR, FIGLIO DI SHEDEUR._ Sul lato sud... lo stendardo del campo di Ruben. La descrizione data della posizione di Ruben e delle sue tribù a sud, di Efraim e dei suoi associati a ovest, di Dan e dei suoi alleati a nord, con quella di Giuda a est, suggerisce l'idea di un quadrato o quadrilatero , che, concedendo un cubito quadrato a ciascun soldato pur rimanendo vicino nei ranghi, è stato calcolato estendersi su un'area di poco più di 12 miglia quadrate. Ma nei nostri calcoli dello spazio occupato devono essere presi non solo i combattenti, i cui numeri sono qui indicati, ma anche le famiglie, le tende e i bagagli. Il tabernacolo o tenda sacra del loro Re Divino, con l'accampamento dei Leviti intorno (vedi la nota a Numeri 3:38 ), formava il centro,

      3 E sul lato orientale, verso il levarsi del sole, quelli dello stendardo dell'accampamento di Giuda si pianteranno in mezzo ai loro eserciti; e Nahshon, figlio di Amminadab _, sarà_ capo dei figli di Giuda. 4 E il suo esercito, e quelli che ne furono contati, _furono_ sessantaquattordicimilaseicento. 5 E accanto a lui quelli che abbandono _saranno_ la tribù di Issacar; e Netaneel, figlio di Zuar _, sarà_ capo dei figli di Issacar.   6 E il suo esercito, e quelli che furono censiti, _furono_ cinquantaquattromilaquattrocento. 7 _Allora_ la tribù di Zabulon ed Eliab, figlio di Helon _, sarà_ capo dei figli di Zabulon. 8 E il suo esercito, e quelli che furono censiti, _furono_ cinquantasettemilaquattrocento. 9 Tutti quelli che furono contati nell'accampamento di Giuda _furono_ centomilasessantamilaseimilaquattrocento, in tutto il loro esercito. Questi devono prima esporre. 10 Sul lat...

L'ORDINE DELLE TRIBÙ NEL CAMPO E IN MARCIA....

Questa schiera di Dio non era semplicemente una folla o un'aggregazione di individui. Deve essere una compagnia disciplinata e ordinata, e qui troviamo le istruzioni riguardanti le relative posizioni che devono essere occupate dalle tribù, sia in tempo di accampamento che durante la marcia. Sarebbe interessante e utile per il lettore di questo capitolo tracciare un diagramma dell'accampamento come descritto. Al centro di tutto c'era il Tabernacolo, la stessa dimora di Dio, come sua manifestazione. Intorno a questo i leviti erano accampati su due lati e sul retro. Mosè ei sacerdoti avrebbero occupato il quarto lato vicino ai cortili di culto a est, di fronte all'ingresso. Fuori del recinto e al di là di questo accampamento di sacerdoti e leviti, le tribù della nazione presero le loro posizioni. Giuda, Issacar e Zabulon si accamparono a oriente, di fronte all'ingresso delle corti. Efraim...

Mi permetto solo di trattenere il Lettore, con osservazioni generali su quei versetti, perché la dottrina guida di ciascuno appartiene ugualmente a tutti. L'ordine osservato in quegli appuntamenti, manifesta che il Signore è un Dio di ordine. E poiché è lui che ha fissato i confini della nostra abitazione, quale pensiero prezioso è, in particolari ore, quando la mente è piena di paura, per timore di essere scoperto fuori strada, che, come dice Giobbe, conosce il modo che prendo. Giobbe 23:10 . Il lettore, che contempla in questa visione di Israele, il privilegio del popolo del Signore, nell'avere le sue insegne vicino al tabernacolo, contempli allo stesso tempo il privilegio più grande di coloro intorno ai quali il Signore stesso si accampa e li difende. Salmi 34:7 ....

ESPOSIZIONE L'ACCAMPATI DI LE TRIBU ' ( Numeri 2:1 ). NUMERI 2:1 IL SIGNORE PARLÒ A MOSÈ E AD AARONNE. Probabilmente quando ebbero terminato il censimento e portarono i risultati nel tabernacolo. NUMERI 2:2 DEVE LANCIARE SECONDO I SUOI STANDARD. Non ci viene detto come si erano presentati fino a quel momento; l'ordine tribale e familiare ora imposto era l'ordine naturale, ma in assenza di indicazioni precise a volte veniva allontanato. CON IL GUARDIAMARINA. Piuttosto, " _alfiere_ " ( othoth