Numeri 23:10

LE PARABOLE DI BALAAM Capitolo S 23-24 _1. La prima parabola ( Numeri 23:1 )_ 2. La sorpresa di Balak e la risposta di Balaam ( Numeri 23:11 ) 3. A Zophim ( Numeri 23:13 ) 4. La seconda parabola ( Numeri 23:18 ) 5. La richiesta di Balak e la risposta di Balaam ( Numeri 23:25 ) 6. Terza parabola di Balaam ( Numeri 24:1 ) 7. L'ira di Balak e la fermezza di Balaam ...

LA PRIMA PROFEZIA DI BALAAM (vs.1-12) LA SANTIFICAZIONE DI ISRAELE Il capitolo 22:41 ci dice che Balak condusse Balaam sugli alti luoghi di Baal per profetizzare contro Israele. Qui osservò solo "una parte del popolo" (NASB), poiché Balak voleva dare a Balaam l'impressione che Israele non fosse una grande nazione in modo da poterli maledire più tranquillamente. Balaam espose immediatamente il suo carattere idolatrico chiedendo a Balak di costruire sette altari, offrendo su ciascuno un toro e un montone. Dio ha permesso un solo altare degli olocausti ( Esodo 27:1 ; Ebrei 13:10 ), poiché l'altare parla di Cristo, l'unico modo per avvicinarsi a Dio. Ma Balaam credeva in "molti dei e molti signori" ...

_Polvere. Dio aveva promesso di moltiplicare il seme di Abramo come la polvere della terra, Genesi XIII. 16. Balaam ne aveva appena viste parecchie migliaia e, rapito, esclama, secondo l'ebreo: "Chi può contare la polvere di Giacobbe e il numero della quarta parte d'Israele?" Il loro accampamento era diviso in quattro grandi battaglioni, che circondavano l'arca e i Leviti. Chi può dire il numero di una di queste divisioni, tanto meno di tutte le moltitudini lì riunite, e quali milioni possono, in breve tempo, procedere da esse? Hai ragione dunque, o Balac, di tremare, se rimangono fedeli al loro Dio._ Ma sforzati di fare amicizia con loro. --- Lascia, &c. L'ebraico può anche ammettere la versione dei Settanta: "Possa la mia anima morire tra le anime dei giusti, e possa la mia progenie essere così". Vediamo in questa frase i sentimenti di tutte le persone mondane e interessate, che deside...

Numeri 23:10 Questo è un pensiero in cui tutto il mondo sarebbe d'accordo, se potessero esprimere i loro veri sentimenti. Coloro che sono più arretrati e riluttanti a condurre la vita dell'uomo giusto, anche loro vorrebbero morire della morte dell'uomo giusto. I. Per morte del giusto non si intende semplicemente un lieto fine, ma qualunque circostanza di morte dopo una vita santa e obbediente. La peggiore morte di coloro che sono considerati giusti davanti a Dio è migliore della morte migliore e più facile di una persona ingiusta. II. Niente può superare l'apparente verità e pietà dei pensieri di Balaam riguardo alla morte. Eppure, nel momento in cui le pronunciò, si trattava dell'opera del diavolo, facendo tutto ciò che poteva per corrompere le anime e rendere Dio e l'uomo nemici l'uno dell'altro, per amore di un piccolo sporco lucro. Le sue parole sono diventate una specie

Chi può contare la polvere di Giacobbe e il numero della quarta _parte_ d'Israele? Lasciami morire della morte dei giusti e lascia che la mia ultima fine sia come la sua! Lasciami morire la morte dei giusti - Probabilmente Balaam aveva qualche presentimento che sarebbe stato portato via da una morte prematura, e quindi deposita questa petizione contro di essa. La morte del giusto in quei tempi implicava l'essere riuniti ai propri padri in buona vecchiaia, dopo aver visto i suoi figli ei figli dei figli; e a questo, probabilmente, si applica l'ultima parte di questa petizione: E lascia che la mia ultima fine sia come la sua, (ותהי אחריתי כמהו uthehi acharithi chamohu, e che la mia posterità sia come la sua). È stato generalmente supposto che Balaam sia qui a pregare per una morte felice, come muoiono i veri cristiani che muoiono nel Signore; e in questo modo le sue parole sono generalment...

_Chi può contare la polvere di Giacobbe e il numero della quarta [parte] d'Israele? Lascia che muoia la morte del giusto, e che la mia ultima fine sia come la sua!_ ver. 10. _Lasciami morire di morte. _] Ma era così lontano dal vivere la vita del giusto, che diede consigli pestilenziali contro la vita dell'Israele di Dio: e sebbene qui, in un impeto di rimorsi, sembri un amico, tuttavia fu poi ucciso dalla spada di Israele, di cui ammira la felicità e desidera condividere. Num 31:8 _Carnales non curant quaerere, quem tamen desiderant invenire; cupientes consequi, sed non et sequi, _ _a_ Gli uomini carnali non si preoccupano di cercare ciò che troverebbero volentieri, ecc. In essi si possono talvolta riscontrare desideri deboli e desideri brevi, ma il male è che spezzerebbero la catena di Dio, scinderebbero la felicità dalla santità, la salvezza dalla santificazione, il fine dai mezzi; b...

_CHI PUÒ CONTARE LA POLVERE DI GIACOBBE E IL NUMERO DELLA QUARTA PARTE D'ISRAELE? LASCIAMI MORIRE DELLA MORTE DEI GIUSTI, E LASCIA CHE LA MIA ULTIMA FINE SIA COME LA SUA!_ Chi può contare la polvere di Giacobbe...? х _`ªPAR_ ( H6083 )] - polvere secca. Un'iperbole orientale per una nazione molto popolosa, come era stato promesso che sarebbe stata la posterità di Giacobbe; Settanta: _A_ ( G3588 ) _SPERMA_ ( G4690 ), il seme - una traduzione che ignora la metafora nell'originale ( Genesi 13:16 ; Genesi 28:14 ). IL NUMERO DELLA QUARTA PARTE DI ISRAELE? - cioè, il campo consisteva di quattro divisioni; ognuna di queste parti era fo

UNA BENEDIZIONE INVECE DI UNA MALEDIZIONE Numeri 22:41 ; Numeri 23:1 Notate la posizione di questi capitoli, che precedono la terribile storia di Baal-peor. Attualmente gli israeliti perpetraranno peccati così terribili che potrebbe sembrare impossibile per Dio continuare a riconoscerli; eppure qui Dio li sostiene e trattiene lo spirito del male. Prenderà il loro castigo, quando sarà necessario, nelle sue mani. Con tutte le sue forze Balaam si sforzò di guadagnare i doni reali. Ah, pensò, che potevo davvero sentire che ero l'organo della divina maledizione! Ma non poteva sentire nel suo cuore che lo spirito di Dio lo spingeva nella direzione che desiderava Balak. Il flusso del destino non correva in quel modo. Al contrario, non poteva forgiare contro Israele alcuna arma che potesse pr

_Balaam costretto a benedire Israele; La benedizione pronunciata su Israele._ a.C. 1452.       1 E Balaam disse a Balak: Costruiscimi qui sette a

Il primo sacrificio e l'espressione profetica....