Salmi 107:21

LA SEZIONE DEL DEUTERONOMIO: LIBRO QUINTO: SALMO 107-150 La sezione finale del libro dei Salmi, la quinta, è proprio come il Deuteronomio. Mostra le vie di Dio con Israele, la fine di queste vie nella liberazione non solo per il Suo popolo, ma per la loro terra, per le nazioni della terra, per tutta la creazione. Il libro si conclude con l'Alleluia Coro della redenzione. Salmi 107 SALMI 108 Salmi 107 Liberazioni di Israele _1. I viandanti si radunarono ( Salmi 107:1 )_ 2. I prigionieri liberati ( Salmi 107:10 )

Salmi 107:1 Nonostante la divisione dei Libri che separa il Salmo male dai due precedenti, è un ciondolo a questi. Il "raduno tra i pagani" pregato in Salmi 106:41 è qui avvenuto ( Salmi 107:3 ). Il ringraziamento che lì è considerato lo scopo di quella restaurazione è qui reso per questo. Salmi 105:1 aveva per tema le misericordie di Dio verso i padri. Salmi 106:1 confessato l'infedeltà ereditaria di Israele e il suo castigo con la calamità e l'esilio. Salm

Oh che gli _uomini_ lodino il Signore _per la_ sua bontà e _per le_ sue opere meravigliose ai figlioli degli uomini! O quegli uomini, ecc. - Il versetto intercalare, o fardello, come prima....

Oh che [gli uomini] lodassero il SIGNORE [per] la sua bontà e [per] le sue opere meravigliose verso i figli degli uomini! ver. 21. _Oh che uomini, ecc. _] Vedi Salmi 107:8 . _E per le sue opere meravigliose_ ] Gli uomini sono _misericordiis et miraculis obsesse,_ e non era difficile trovare un miracolo nella maggior parte delle nostre misericordie....

_OH CHE GLI UOMINI LODINO IL SIGNORE PER LA SUA BONTÀ E PER LE SUE OPERE MERAVIGLIOSE AI FIGLIOLI DEGLI UOMINI!_ Nessun commento JFB su questo verso....

“LE SUE MERAVIGLIE NEL PROFONDO” Salmi 107:17 La malattia produce il terzo tipo di sofferenza. L'accento è posto sulla causa della sofferenza, che secondo lo scrittore è la trasgressione e il peccato. Saremo quindi giustificati nel limitare la nostra visione di questa sezione al dolore che è direttamente riconducibile a un'azione illecita. Gli uomini rovinano la loro salute con comportamenti malvagi, e il peccatore trascina con le proprie mani la sua punizione. Le porte della morte si erano già aperte per accogliere i malati, ma prima che passassero gridarono a Geova e, sebbene la loro voce fosse debole, furono ascoltati. Non possiamo applicare noi stessi Salmi 107:20 , riferendolo a quella Parola di Dio attraverso la quale l'amore e la guarigione di Dio giunsero ai peccatori n

_La divina bontà verso gli afflitti._       17 Gli stolti a causa della loro trasgressione e delle loro iniquità sono afflitti. 18 La loro anima aborrisce ogni sorta di carne; e si avvicinano alle porte della morte. 19 Allora gridarono al L ORD nella loro distretta, _e_ li salvò dalle loro angosce. 20 Mandò la sua parola, li guarì e _li_ liberò dalle loro distruzioni. 21 Oh, che gli _uomini_ lodino il SIGNORE _per la_ sua bontà e _per le_ sue opere meravigliose ai figlioli degli uomini! 22 E sacrifichino sacrifici di ringraziamento e

La prossima sezione tratta di coloro che scioccamente si procurano miseria con l'indulgenza intenzionale nel peccato....

Iniziamo ora il quinto e ultimo libro del Salterio. In questo libro la musica è più ricca e piena. Incomincia in questo salmo sulle note fondamentali, e sale per maggiore e minore, per la via dei canti delle ascensioni, alle battute finali di perfetta lode contenute nella dossologia. I primi trentadue versi contengono una meravigliosa storia di redenzione, usando quella parola nel suo senso di liberazione da posizioni e circostanze di pericolo. In un prologo viene enunciato il tema delle canzoni. Un popolo redento e radunato da Geova è chiamato a dichiarare il fatto. Segue poi quattro strofe in cui la redenzione è illustrata in quattro modi. Ognuna di queste termina con lo stesso appello alla lode, variato per descrizione adeguata all'illustrazione precedente. Il primo esempio è quello dei senzatetto. La seconda è quella della schiavitù. Il terzo è quello dell'afflizione. L'ultimo è que...

Sotto un'altra similitudine, il Salmista qui espone le miserie della nostra natura decaduta, per mostrare la benignità e la compassione del Cielo nella nostra guarigione. Quando il peccato è entrato nel mondo, sono seguite la malattia e la morte. Gesù il Figlio di Dio è venuto per portare la nostra malattia e portare i nostri dolori. Ed egli con la sua stessa morte ha vinto la morte, e togliendo il pungiglione della morte, che è il peccato, ha portato il suo popolo al diritto di eredità in quel clima felice, dove l'abitante non dirà: sono malato; al popolo che vi abita sarà perdonata la sua iniquità. Isaia 33:24 . Nasce così una nuova occasione per lodare la divina misericordia in Gesù....