Salmi 107:40

LA SEZIONE DEL DEUTERONOMIO: LIBRO QUINTO: SALMO 107-150 La sezione finale del libro dei Salmi, la quinta, è proprio come il Deuteronomio. Mostra le vie di Dio con Israele, la fine di queste vie nella liberazione non solo per il Suo popolo, ma per la loro terra, per le nazioni della terra, per tutta la creazione. Il libro si conclude con l'Alleluia Coro della redenzione. Salmi 107 SALMI 108 Salmi 107 Liberazioni di Israele _1. I viandanti si radunarono ( Salmi 107:1 )_ 2. I prigionieri liberati ( Salmi 107:10 )

Salmi 107:1 Nonostante la divisione dei Libri che separa il Salmo male dai due precedenti, è un ciondolo a questi. Il "raduno tra i pagani" pregato in Salmi 106:41 è qui avvenuto ( Salmi 107:3 ). Il ringraziamento che lì è considerato lo scopo di quella restaurazione è qui reso per questo. Salmi 105:1 aveva per tema le misericordie di Dio verso i padri. Salmi 106:1 confessato l'infedeltà ereditaria di Israele e il suo castigo con la calamità e l'esilio. Salm

Egli disprezza i principi e li fa vagare nel deserto, _dove non_ c'è via. Egli riversa disprezzo sui principi - Quanti sono stati recentemente sollevati dal nulla e posti su troni! E quanti sono stati deposti dai troni e ridotti a nulla! E dove sono ora quei potenti turbatori della terra? Da entrambe le parti sono in genere andati a rendere conto a Dio di se stessi. E che conto! Dove non c'è modo - Chi può considerare il destino del defunto imperatore dei francesi, Napoleone, senza vedere la mano di Dio nella sua caduta! Tutte le potenze d'Europa si allearono contro di lui invano, erano come stoppie al suo arco. "Egli venne, vide e conquistò" quasi ovunque, finché Dio, per mezzo di un gelo russo, distrusse le sue decine di migliaia di truppe veterane. E poi i suoi eserciti di coscritti grezzi avrebbero superato il mondo se non fosse intervenuta una provvidenza particolare a Waterloo, qua...

Egli riversa disprezzo sui principi e li fa vagare nel deserto, [dove non c'è] via. ver. 40. _Egli riversa disprezzo, ecc. _] Vedi Giobbe 12:21 ; Giobbe 12:24 , _Vedi Trapp su "_ Giobbe 12:21 _" _ _Vedi Trapp su "_ Giobbe 12:24 _" _ _Poena tyrannorum est contemptus, exilium, nex,_ dice Genebrard. Tutta la politica o il mestiere del re non possono salvarli....

LE “GENTILEZZE AMOREVOLI DEL SIGNORE” Salmi 107:33 La misura cambia qui. Da Salmi 107:33 il salmista lascia cadere il ritornello e descrive, non la liberazione dal pericolo o dal dolore, ma le improvvise alternanze operate dalla provvidenza di Dio. Le terre passano dalla fertilità alla sterilità e le vite umane dalla prosperità ai guai, e viceversa. Ma attraverso tutte queste vicissitudini scorre la stessa gentilezza amorevole, come è chiaramente percepito da coloro che hanno occhi per vedere e cuore per prestare attenzione. Quanto poco i fratelli di Giuseppe si rendevano conto che dietro tutte le strane esperienze avute con il suo maggiordomo, a casa sua e in materia di coppa, il cuore di un fratello desiderava ardentemente raggiungere un momento in cui ogni travestimento pote

_Meraviglie della Divina Provvidenza._       33 Egli muta i fiumi in deserto e le sorgenti in terra arida; 34 Una terra fertile nella desolazione, per la malvagità di coloro che vi abitano. 35 Egli muta il deserto in un'acqua stagnante e la terra arida in sorgenti d'acqua. 36 E là fa abitare gli affamati, affinché preparino una città per l'abitazione; 37 E seminate i campi, e piantate vigne, che producano frutti di crescita.   38 Egli benedice anche loro, così che si moltiplichino grandemente; e non lascia che il loro bestiame diminuisca. 39 Di nuovo, sono sminuiti

L'ultimo paragrafo si riferisce a coloro che soffrono per il malgoverno e la tirannia....

Iniziamo ora il quinto e ultimo libro del Salterio. In questo libro la musica è più ricca e piena. Incomincia in questo salmo sulle note fondamentali, e sale per maggiore e minore, per la via dei canti delle ascensioni, alle battute finali di perfetta lode contenute nella dossologia. I primi trentadue versi contengono una meravigliosa storia di redenzione, usando quella parola nel suo senso di liberazione da posizioni e circostanze di pericolo. In un prologo viene enunciato il tema delle canzoni. Un popolo redento e radunato da Geova è chiamato a dichiarare il fatto. Segue poi quattro strofe in cui la redenzione è illustrata in quattro modi. Ognuna di queste termina con lo stesso appello alla lode, variato per descrizione adeguata all'illustrazione precedente. Il primo esempio è quello dei senzatetto. La seconda è quella della schiavitù. Il terzo è quello dell'afflizione. L'ultimo è que...

Egli riversa (t) disprezzo sui principi e li fa vagare nel deserto, [dove non c'è] modo. (t) Per la loro malvagità e tirannia fa disprezzare il popolo e i sudditi....