Salmi 115:7

Salmi 115 Chi è il loro Dio? _1. Il Dio d'Israele ( Salmi 115:1 )_ 2. In contrasto con gli idoli ( Salmi 115:4 ) 3. O Israele, confida nel Signore ( Salmi 115:9 ) Qui Israele riconosce il suo Salvatore-Signore, a Lui solo è dovuta la gloria. Le nazioni avevano chiesto: Dov'è ora il loro Dio? ( Salmi 43:3 ; Salmi 79:10 ) Salmi 79:10 il contrasto tra il Dio d'I

o Salmo ebraico cxvi. Ver. 16. _Ancella. Per essere benedetti, dobbiamo essere in stato di grazia, e figli della Chiesa. (Worthington) --- Al di fuori di esso, la morte stessa sopportata per Cristo non gioverebbe a nulla (Sant'Agostino) ma sarebbe solo "una punizione di perfidia". (S. Cipriano) --- Nessun culto può piacere a Dio, se non siamo uniti in comunione con lei [la Chiesa], come osservano i Padri. (Berthier) --- Il salmista si gloria di essere un servitore di Dio per sempre. (Calma) --- Obbligazioni. Della schiavitù, (calma) e del peccato. (Worthington) (1 Corinzi VII. 22.)_...

Salmi 115:1 ISRAELE è in difficoltà con i nemici pagani e grida a Geova di rivendicare il proprio nome liberandolo. Rafforzato dalla fede, che è stata spinta all'azione da insulti rivolti sia alla nazione che al suo Protettore, il salmista contrasta trionfalmente Geova nei cieli, muovendo tutte le cose secondo la Sua volontà, con idoli che avevano l'apparenza di poteri la cui realtà non era loro. Il disprezzo sarcastico, l'indignazione e la profonda intuizione dell'effetto dell'idolatria nell'assimilazione dell'adoratore al suo dio, si uniscono nell'immagine ( Salmi 115:3 ). Il tono si trasforma rapidamente in un invito a ritirare la fiducia da tali vanità ea metterla su Geova, che può e benedirà i Suoi servi ( S

Hanno le mani, ma non maneggiano: hanno i piedi, ma non camminano: né parlano attraverso la loro gola....

Hanno le mani, ma non maneggiano: hanno i piedi, ma non camminano: né parlano con la gola. ver. 7. _Hanno le mani, ma non maneggiano_ ] Curiosi e artificiali (poiché l'arte è la scimmia della natura), ma inutili, e solo per spettacolo. Se Esculapio, o la signora di Loretto, restaurano lo zoppo o il cieco, è il diavolo con i suoi prodigi bugiardi, 2 Tessalonicesi 2:9 _Hanno i piedi, ma non camminano_ ] Come quelle pitture di Platone fatte da Dedalo, le quali, se non fossero legate, volerebbe via; o gli sgabelli a tre piedi di Vulcano in Omero, che si finge di aver corso su ruote di propria iniziativa, all'incontro degli dèi, e poi di tornare di nuovo allo stesso modo. I Tiri assediati da Alessandro incatenarono il loro dio Ercole, affinché non si allontanasse da loro in quella calamità, eppure non furono liberati. Né parlano attraverso la loro gola

_HANNO LE MANI, MA NON MANEGGIANO: HANNO I PIEDI, MA NON CAMMINANO: NÉ PARLANO ATTRAVERSO LA LORO GOLA._ Hanno le mani, ma non maneggiano; hanno i piedi, ma non camminano; né parlano attraverso la loro gola - letteralmente, 'né sussurrano (nemmeno)' х _HAAGAH_ ( H1897 )], o 'mormorano attraverso la loro gola'....

IDOLI IMPOTENTI; IL NOSTRO DIO POTENTE Salmi 115:1 Evidentemente questo salmo doveva essere cantato a più voci: Salmi 115:1 da tutta la congregazione all'unisono, mentre veniva offerto il sacrificio; Salmi 115:9 , con voce sola che dà il primo verso di ogni distico, tutto il pubblico intona il ritornello; Salmi 115:12 , dal sacerdote come benedizione; Salmi 115:16 , da tutta la congregazione, che ora irrompe in alleluia allegre. Fu composto durante i primi giorni del ritorno da Babilonia, quando i piccoli gruppi di colo

_L'assurdità dell'idolatria._       1 Non a noi, OL ORD , non a noi, ma al tuo nome rendiamo gloria, per la tua misericordia, _e_ per amor tuo di verità. 2 Perché direbbero le nazioni, dove _è_ ora il loro Dio? 3 Ma il nostro Dio _è_ nei cieli: ha fatto tutto ciò che ha voluto. 4 I loro idoli _sono_ argento e oro, opera di mani d'uomo. 5 Hanno bocca, ma non parlano: hanno occhi, ma non vedono: 6 Hanno orecchi, ma non odono: hanno naso, ma non odorano: 7 Hanno mani, ma non impugnano: i piedi hanno loro, ma non camminano: né parlano attraverso la

RIVENDICAZIONE DELLA GLORIA DI DIO CONTRO GLI IDOLI. Questo salmo potrebbe essere stato un grido di Israele per l'assistenza del Signore di fronte ai nemici invasori, che riponevano la loro fiducia nei loro idoli pagani....

Questo terzo salmo nell'Hallel nasce dalla passione per la gloria del nome di Geova. Questa è la sua nota di apertura, e tutto ciò che segue deve essere spiegato in tal modo. L'angoscia del cantante si sente nel grido: "Perché dovrebbero dire le nazioni: Dov'è ora il loro Dio?" Egli si preoccupa non prima del benessere del popolo, ma della rivendicazione del suo dio. Questa è una nota profonda, e fin troppo rara nella nostra musica. Siamo sempre in pericolo di anteporre il benessere dell'uomo alla gloria di Dio. La canzone, dopo aver pronunciato la sua nota fondamentale, procede in un passaggio di fine disprezzo per gli idoli e gli adoratori di idoli. Questi idoli hanno forma senza potere, apparenza senza vita, e l'effetto di adorarli è che gli adoratori diventano insensati così come sono. Segue un bell'appello al popolo di Dio a confidare in Lui, con la certezza che Egli aiuterà. Là...