Salmi 122:2

SALMO 120-134 I Salmi dei Gradi Seguono quindici brevi salmi, chiamati canti di gradi o ascensioni. Con ogni probabilità erano usati da Israele che saliva a Gerusalemme tre volte l'anno per celebrare le feste del Signore: "Dove salgono le tribù, le tribù del Signore, una testimonianza per Israele, per rendere grazie al nome di il Signore." Sono davvero Salmi di "la salita" perché ci eleviamo sempre più in alto mentre li leggiamo. Profeticamente ci restituiscono i passi dalla prova e dalla sofferenza alla consumazione gloriosa. Poiché sono così semplici nel linguaggio e nella costruzione, non sono necessarie lunghe annotazioni. Salmi 120:1 inizia con angoscia, raffigurando di nuovo la sofferenza del giusto residuo devoto. In Salmi 121:1 è rivelato il Custode d'Israele, il Dio che cus

_Maestri. Aspettarsi la libertà, o meglio il cibo; sebbene possa anche implicare che sono pronti a correre al primo segno, che osservano con attenzione. Così Menelao aveva gli occhi su Agamennone. (Homer) (Calmet) --- Poiché i servitori, e in particolare le ancelle, sono molto attenti e sperano di ricevere sostentamento, così dobbiamo pregare Dio con tutta serietà per ciò che è necessario. (Worthington) --- Tutto deve venire da Lui._ _--- Fino a. O "aspettando che abbia pietà di noi". Non smetteremo di guardarlo in seguito. (Berthier) --- "Fai attenzione a non distogliere lo sguardo dai miei." (Terente. Adelph. ii. 1.)_...

Salmi 122:2 Il Salmo da cui è tratto questo versetto è stato probabilmente scritto da un pellegrino a Gerusalemme in un periodo precedente alla cattività babilonese. Da un lato è evidente che la casa del Signore, l'antico Tempio, era ancora in piedi; dall'altro, il riferimento alla casa di Davide e l'ansiosa preghiera per la pace di Gerusalemme, delle sue mura, dei suoi palazzi, sembrano indicare un'epoca successiva a quella di Davide. I. Una cosa che avrebbe colpito un pellegrino di Gerusalemme che si fosse avvicinato alla città, come era naturale, dal suo lato nord-orientale, sarebbe stata la sua bellezza. Agli occhi di un pellegrino religioso la bellezza fisica di Gerusalemme doveva suggerire e fondersi con una bellezza di prim'ordine. La bellezza del mondo dello spirito conferisce al mondo dei sensi una lucentezza sottile che di per sé non potrebbe mai possedere. II. Geru

Salmi 122:1 QUESTO è molto distintamente un salmo pellegrino. Ma c'è difficoltà nel determinare il punto di vista preciso del cantante, derivante dalla possibilità di intendere la frase in Salmi 122:2 , "sono in piedi", nel senso di "sono" o "stavano in piedi" o "sono stati". Se è preso come tempo presente, il salmo inizia ricordando la gioia con cui i pellegrini iniziarono la loro marcia, e in Salmi 122:2 gioisce nel raggiungere la meta. Quindi, in Salmi 122:3 , Salmi 122:4 ,...

I nostri piedi staranno entro le tue porte, o Gerusalemme. I nostri piedi stanno in piedi - Per settant'anni siamo stati esiliati dalla nostra stessa terra; il nostro cuore era a Gerusalemme, ma i nostri piedi erano in Caldea. Ora Dio ha trasformato la nostra prigionia, e presto i nostri piedi si fermeranno entro le porte di Gerusalemme. Che passaggio dalla miseria alla felicità! e che argomento di gioia!...

I nostri piedi staranno entro le tue porte, o Gerusalemme. ver. 2. I _nostri piedi staranno entro le tue porte_ ] Dove l'arca (a volte trasportata) era ora fissata; questa fu la loro grande gioia, quindi dovrebbe essere nostra che la vera religione è ormai stabilita tra noi, e che siamo certi. C'è stato un tempo in cui il buon Melantone gemette, _Quos fugiamus habemus, quos sequamur non intelligimus,_ Sappiamo chi dobbiamo volare (cioè i papisti), ma non sappiamo ancora chi seguire (Respons. ad Staphyl.)....

_I NOSTRI PIEDI STARANNO ENTRO LE TUE PORTE, O GERUSALEMME._ I nostri piedi staranno entro le tue porte, o Gerusalemme. Così è in questa traduzione, che regola il tempo con quello della precedente, "Andiamo", "Andremo". Ma può essere nei Preterits, visto il tempo: "Sono stato contento". 'I nostri piedi si sono fermati (o si sono fermati) entro le tue porte, o Gerusalemme.' Da questo punto di vista, si considera che i pellegrini si fermino alle porte della città santa. Si dovette fare una sosta un po' lunga alle porte finché tutti i pellegrini non fossero saliti e fosse organizzata la processione al santuario. Confronta Salmi 42:4 . «Sono andato (in solenne processione, ebraico) con loro (la moltitudine) alla casa di Dio, con voce di gioia e di lode (le parole mostrano che i canti venivano cantati al Signore durante le processioni), con una moltitudine che vacanza....

_DENTRO LE PORTE_ 'I nostri piedi riposeranno entro le tue porte, o Gerusalemme!' Salmi 122:2 Il salmo da cui è tratto questo versetto è stato probabilmente scritto da un pellegrino a Gerusalemme in un periodo precedente alla cattività babilonese. Da un lato è evidente che la casa del Signore, l'antico Tempio, era ancora in piedi; dall'altro, il riferimento alla casa di Davide e l'ansiosa preghiera per la pace di Gerusalemme, delle sue mura, dei suoi palazzi, sembrano indicare un'epoca successiva a quella di Davide. I. UNA COSA CHE AVREBBE COLPITO UN PELLEGRINO DI GERUSALEMME CHE SI FOSSE AVVICINATO ALLA CITTÀ, COME ERA NATURALE, DAL SUO LATO NORD-ORIENTALE, SAREBBE STATA LA SUA BELLEZZA. — Agli occhi di un pellegrino religioso la bellezza fisica di Gerusalemme doveva suggerire e fondersi con una bellezza di prim'ordine. La bellezza del mondo dello s

  GIOIA NELLA CASA DI DIO Salmi 122:1-9 Come negli altri salmi della serie, qui c'è un'alternanza tra solista e coro. Nei Salmi 122,1 il _solista_ esulta per la proposta fatta di andare in pellegrinaggio. Il _coro_ annuncia che il cammino è già compiuto, Salmi 122:2-5 . La Chiesa di Cristo è compattata, edificata insieme, dalle sue lacrime, dal suo sangue e dalla sua potenza risorta. In Salmi 122:6 , il _solista_ dice alla compagnia di salutare Gerusalemme, rv margin, e il _coro_ risponde. Nei Salmi 122:7-9 il _solista_ annuncia tre ragioni per cui dovrebbe pregare per la pace di Gerusalemme: coloro che la amano prosperano; coloro che risiedono nei suoi recinti sono nostri fratelli e compagni; sua è la casa di Dio costruita per la sua abitazione....

_I piaceri del culto pubblico._ Una canzone di gradi di David.       1 Mi sono rallegrato quando mi hanno detto: Entriamo nella casa del SIGNORE . 2 I nostri piedi staranno entro le tue porte, o Gerusalemme. 3 Gerusalemme è edificata come una città compatta, 4 dove salgono le tribù, le tribù DELL'ETERNO , alla testimonianza d'Israele, per rendere grazie al nome DELL'ETERNO . 5 Poiché sono posti i troni del giudizio, i troni della casa di Davide.       qui abbiamo,       I. Il piacere che Davide e altri pii Israeliti provavano