Salmi 141:2

SALMO 140-142 Questi tre Salmi sono Salmi di Davide. Il terzo di questa serie, 142, è un altro Maschil, l'ultimo Salmo Maschil, essendo una preghiera quando Davide era nella grotta. In questi Salmi viene nuovamente ricordata l'angoscia d'Israele, il pio residuo d'Israele. In Salmi 140:1 vediamo profeticamente l'uomo malvagio e violento, quell'uomo del peccato degli ultimi giorni. E quindi abbiamo un'altra preghiera imprecatoria per la distruzione dei malvagi (versetto 10). Gli ultimi versetti aspettano il rovesciamento dei malvagi e l'esaltazione dei giusti. In Salmi 141:1 i giusti sono visti nella separazione dai malvagi e nella preghiera per la conservazione. Salmi 142:1 contiene la preghiera continu

Salmi 141:1 PARTE di questo salmo è irrimediabilmente oscura e il collegamento è difficile in tutto. È la preghiera di un'anima tormentata, tentata di allentare la presa su Dio, e quindi di rivolgersi a Lui. Nulla di più preciso quanto all'autore o all'occasione si può dire con certezza. Le allusioni in Salmi 141:6 sono oscure per noi, e il salmo deve, in molte parti, rimanere un enigma. Probabilmente Baethgen e Cheyne sono saggi nel rinunciare al tentativo di estrarre qualsiasi significato intelligibile da Salmi 100 41:5 ce Salmi 141:6 come stanno le parole, e ricadono sugli asterischi. Delitzsch considera il salmo composto come

La mia preghiera sia presentata davanti a te _come_ incenso; _e_ l'innalzamento delle mie mani _come_ sacrificio della sera. Come incenso - L'incenso veniva offerto ogni mattina e ogni sera davanti al Signore, sull'altare d'oro, davanti al velo del santuario. Esodo 29:39 e Numeri 28:4 . Come sacrificio della sera - Si trattava di un olocausto, accompagnato da farina e sale. Ma non sembra che Davide si riferisca ad alcun sacrificio, poiché non usa זבח zebach, che è usato quasi universalmente per un animale macellato; ma מנחה minchah, che è generalmente preso per un'offerta di gratitudine o un sacrificio incruento. La traduzione letterale del passaggio è: "La mia preghiera sia stabilita per l'incenso davanti ai tuoi volti; e l'alzata delle mie mani per l'oblazione della sera. Sembra che il

Lascia che la mia preghiera sia esposta davanti a te [come] incenso; [e] l'alzare le mie mani [come] il sacrificio serale. ver. 2. _Sia esposta a te la mia preghiera come incenso_ ] La preghiera fedele è αναβασις του νου (dice Darnasen), l'ascensione del cuore a Dio. In questo incenso quante spezie dolci sono bruciate insieme dal fuoco della fede, come umiltà, speranza, amore, ecc., tutte che salgono a memoria davanti a Dio, Atti degli Apostoli 10:4 ; e i santi (come l'angelo di Manoah) salgono nella fiamma, e fanno mirabilmente, Giudici 13:19,20 , mentre le loro colonne di fumo sono profumate di mirra e incenso, con tutte le polveri dei mercanti di spezie, Cantic

_LA MIA PREGHIERA SIA PRESENTATA DAVANTI A TE COME INCENSO; E L'INNALZAMENTO DELLE MIE MANI COME SACRIFICIO DELLA SERA._ Che la mia preghiera sia esposta ("sii diretto", la Settanta, caldeo, Vulgata, etiope. In Salmi 140:11 lo stesso ebraico significa "sii stabile") DAVANTI A TE COME INCENSO. L'incenso, con il suo dolce profumo, è il simbolo della preghiera accolta davanti a Dio ( Apocalisse 5:8, Apocalisse 8:3 ; Apocalisse 8:3 : cfr Malachia 1:11 ). Il momento dell'offerta dell'incenso, mattina e sera ...

_INCENSO E OFFERTA_ 'La mia preghiera sia presentata davanti a te come incenso; e l'innalzamento delle mie mani come sacrificio della sera». Salmi 141:2 I. QUESTO SALMO È PER LA MATTINA. — Come sale l'incenso, così dovrebbe sorgere la preghiera. È dolce per Dio. È sulla terra ciò che è l'intercessione di Cristo davanti al trono. Gli antichi santi stavano a pregare e alzarono le mani. Non c'è niente di più di cui abbiamo bisogno mentre entriamo nella giornata che Dio metta una sentinella davanti alla nostra bocca per custodire la porta delle nostre labbra. Ciò di cui parliamo determina in larga misura ciò che siamo. San Giacomo dice che la lingua è il timone di tutto il corpo, e questo è vero. Se reprimi le parole scortesi, smetterai di pensare pensieri scortesi. Ciò che pronunci tende a diventare un'abitudine della vita interiore. Gli empi dicono che le nost

  UMILTÀ Salmi 141:1-10 Questo è un salmo serale. La preghiera accettabile è come il fumo dell'incenso che sale nell'aria immobile, Apocalisse 5:8 ; Apocalisse 8:3-4 . Ogni giorno dovremmo chiedere di essere liberati dai peccati delle _labbra_ , dai peccati _della vita_ e dai peccati _simili_ , specialmente gli ultimi, le delizie dell'appetito e del desiderio, Salmi 141:4 . Dobbiamo molto alla cura dei compagni di fede. Potrebbe volerci più amore per punire che per calmare. La rottura della scatola dell'unguento prezioso sopra le nostre teste può causare uno shock momentaneo; ma non dobbiamo rifiutarlo, poiché i contenuti sono così salutari; e possiamo ricambiare la loro benevola gentilezza pregando per i giusti quando le loro calamità si moltiplicano, Salmi 141:5

_suppliche ferventi._ Un salmo di Davide.       1 SIGNORE , io grido a te: affrettati a raggiungermi; porgi orecchio alla mia voce, quando grido a te. 2 Si proponga davanti a te la mia preghiera _come_ incenso; _e_ l'innalzamento delle mie mani _come_ sacrificio della sera. 3 Poni, SIGNORE , una vigilanza davanti alla mia bocca; custodisci la porta delle mie labbra. 4 Non inclinare il mio cuore verso _alcuna_ cosa malvagia, per praticare opere malvagie con uomini che operano iniquità: e non farmi mangiare delle loro prelibatezze.

SALMO DELLA SERA NEL MEZZO DELLE PROVE. Un salmo di Davide, una preghiera per la liberazione dalle afflizioni e dai nemici che le causano....

In questa canzone si rivela l'influenza dei problemi esterni sulla vita interiore del cantante. In tutto esso respira uno spirito di paura che l'anima non venga sedotta dall'atteggiamento di sincera fedeltà a Dio. Il pericolo più evidentemente minaccioso nasce dalle lusinghe degli empi; e il salmista prega sinceramente di essere protetto da Geova nella parola, nel pensiero e nell'azione. Senza dichiararlo in così tante parole, la canzone rivela chiaramente il fatto che il cantante è stato fortemente tentato di voltare le spalle a modi di uomini empi, condividere la loro ospitalità e così sfuggire alla loro ostilità. Questo pericolo è più sottile di quello dell'opposizione attiva di questi uomini, e in questa angoscia si rivolge a Dio. Questa è la sua sicurezza. Che egli possa dire: "I miei occhi sono su di te, o Dio Signore", è una rivelazione del fatto che la sua àncora regge ancora, n...