Salmi 141:4

SALMO 140-142 Questi tre Salmi sono Salmi di Davide. Il terzo di questa serie, 142, è un altro Maschil, l'ultimo Salmo Maschil, essendo una preghiera quando Davide era nella grotta. In questi Salmi viene nuovamente ricordata l'angoscia d'Israele, il pio residuo d'Israele. In Salmi 140:1 vediamo profeticamente l'uomo malvagio e violento, quell'uomo del peccato degli ultimi giorni. E quindi abbiamo un'altra preghiera imprecatoria per la distruzione dei malvagi (versetto 10). Gli ultimi versetti aspettano il rovesciamento dei malvagi e l'esaltazione dei giusti. In Salmi 141:1 i giusti sono visti nella separazione dai malvagi e nella preghiera per la conservazione. Salmi 142:1 contiene la preghiera continu

_Sapiente. Con approvazione, (Salmo I. 6.; Haydock) il mio dipartimento verso Saul, e anche i pericoli a cui sono stato esposto, e i mezzi per fuggire. --- Loro. Gli antichi salteri aggiungono, "l'orgoglioso", dal Salmo cxxxvi. 6. (Calma) --- Il diavolo e i suoi agenti attaccano il giusto in ogni momento. (San Girolamo) --- Quando sono stato ridotto a una tale angoscia che non ho potuto trattenermi, hai approvato la mia condotta e mi hai liberato. (Worthington)_...

Salmi 141:1 PARTE di questo salmo è irrimediabilmente oscura e il collegamento è difficile in tutto. È la preghiera di un'anima tormentata, tentata di allentare la presa su Dio, e quindi di rivolgersi a Lui. Nulla di più preciso quanto all'autore o all'occasione si può dire con certezza. Le allusioni in Salmi 141:6 sono oscure per noi, e il salmo deve, in molte parti, rimanere un enigma. Probabilmente Baethgen e Cheyne sono saggi nel rinunciare al tentativo di estrarre qualsiasi significato intelligibile da Salmi 100 41:5 ce Salmi 141:6 come stanno le parole, e ricadono sugli asterischi. Delitzsch considera il salmo composto come

Non inclinare il mio cuore ad _alcuna_ cosa malvagia, per praticare opere malvagie con uomini che operano iniquità: e non farmi mangiare delle loro prelibatezze. Lasciami mangiare non delle loro prelibatezze - Questo può riferirsi sia al mangiare cose proibite dalla legge; o alla partecipazione a banchetti o feste in onore di idoli....

Non inclinare il mio cuore a [qualsiasi] cosa malvagia, a compiere opere malvagie con uomini che operano iniquità: e non mi mangi delle loro prelibatezze. ver. 4. _Non inclinare il mio cuore_ ] Dall'abbondanza del cuore la bocca parla. Per un migliore ordine delle sue parole, quindi, prega di non essere consegnato a Satana e alla concupiscenza del suo stesso cuore (come era, 1 Cronache 21:1 , con 2Sa 24:1), perché Dio non tenta nessuno , ma il diavolo e la sua stessa concupiscenza, Giacomo 1:13,14 , ma per essere piegato per la via migliore dalla grazia prepotente ed efficace di Dio, ed essere stabilizzato con il suo spirito libero. _Praticare opere malvagie_ ] La Vulgata lo rende, _ad excusandas excusationes in peccatis,_ per giustificare le mie offese; ma che, quand

_PONI UNA VIGILANZA, O SIGNORE, DAVANTI ALLA MIA BOCCA; CUSTODISCI LA PORTA DELLE MIE LABBRA._ Poni una vigilanza, o Signore, davanti alla mia bocca... Non inclinare il mio cuore ad alcun male, a praticare opere malvagie - (cfr Salmi 119:36 ). Dio, nel castigo giudiziario, consegna i perversi alle loro inclinazioni malvagie . Il cuore è la fonte del male. Dobbiamo pregare Dio di non 'indurci in tentazione', mediante riprovazione giudiziaria ( Giacomo 1:13 ; Matteo 6:13 ). In Salmi 141:3 prega per la preservazione dal peccato della lingua; in...

  UMILTÀ Salmi 141:1-10 Questo è un salmo serale. La preghiera accettabile è come il fumo dell'incenso che sale nell'aria immobile, Apocalisse 5:8 ; Apocalisse 8:3-4 . Ogni giorno dovremmo chiedere di essere liberati dai peccati delle _labbra_ , dai peccati _della vita_ e dai peccati _simili_ , specialmente gli ultimi, le delizie dell'appetito e del desiderio, Salmi 141:4 . Dobbiamo molto alla cura dei compagni di fede. Potrebbe volerci più amore per punire che per calmare. La rottura della scatola dell'unguento prezioso sopra le nostre teste può causare uno shock momentaneo; ma non dobbiamo rifiutarlo, poiché i contenuti sono così salutari; e possiamo ricambiare la loro benevola gentilezza pregando per i giusti quando le loro calamità si moltiplicano, Salmi 141:5

_suppliche ferventi._ Un salmo di Davide.       1 SIGNORE , io grido a te: affrettati a raggiungermi; porgi orecchio alla mia voce, quando grido a te. 2 Si proponga davanti a te la mia preghiera _come_ incenso; _e_ l'innalzamento delle mie mani _come_ sacrificio della sera. 3 Poni, SIGNORE , una vigilanza davanti alla mia bocca; custodisci la porta delle mie labbra. 4 Non inclinare il mio cuore verso _alcuna_ cosa malvagia, per praticare opere malvagie con uomini che operano iniquità: e non farmi mangiare delle loro prelibatezze.

SALMO DELLA SERA NEL MEZZO DELLE PROVE. Un salmo di Davide, una preghiera per la liberazione dalle afflizioni e dai nemici che le causano....

In questa canzone si rivela l'influenza dei problemi esterni sulla vita interiore del cantante. In tutto esso respira uno spirito di paura che l'anima non venga sedotta dall'atteggiamento di sincera fedeltà a Dio. Il pericolo più evidentemente minaccioso nasce dalle lusinghe degli empi; e il salmista prega sinceramente di essere protetto da Geova nella parola, nel pensiero e nell'azione. Senza dichiararlo in così tante parole, la canzone rivela chiaramente il fatto che il cantante è stato fortemente tentato di voltare le spalle a modi di uomini empi, condividere la loro ospitalità e così sfuggire alla loro ostilità. Questo pericolo è più sottile di quello dell'opposizione attiva di questi uomini, e in questa angoscia si rivolge a Dio. Questa è la sua sicurezza. Che egli possa dire: "I miei occhi sono su di te, o Dio Signore", è una rivelazione del fatto che la sua àncora regge ancora, n...