Salmi 141:9

SALMO 140-142 Questi tre Salmi sono Salmi di Davide. Il terzo di questa serie, 142, è un altro Maschil, l'ultimo Salmo Maschil, essendo una preghiera quando Davide era nella grotta. In questi Salmi viene nuovamente ricordata l'angoscia d'Israele, il pio residuo d'Israele. In Salmi 140:1 vediamo profeticamente l'uomo malvagio e violento, quell'uomo del peccato degli ultimi giorni. E quindi abbiamo un'altra preghiera imprecatoria per la distruzione dei malvagi (versetto 10). Gli ultimi versetti aspettano il rovesciamento dei malvagi e l'esaltazione dei giusti. In Salmi 141:1 i giusti sono visti nella separazione dai malvagi e nella preghiera per la conservazione. Salmi 142:1 contiene la preghiera continu

Salmi 141:1 PARTE di questo salmo è irrimediabilmente oscura e il collegamento è difficile in tutto. È la preghiera di un'anima tormentata, tentata di allentare la presa su Dio, e quindi di rivolgersi a Lui. Nulla di più preciso quanto all'autore o all'occasione si può dire con certezza. Le allusioni in Salmi 141:6 sono oscure per noi, e il salmo deve, in molte parti, rimanere un enigma. Probabilmente Baethgen e Cheyne sono saggi nel rinunciare al tentativo di estrarre qualsiasi significato intelligibile da Salmi 100 41:5 ce Salmi 141:6 come stanno le parole, e ricadono sugli asterischi. Delitzsch considera il salmo composto come

Guardami dai lacci _che_ mi hanno teso e dai gin degli operatori d'iniquità....

Preservami dalle insidie ​​[che] mi hanno tese e dalle insidie ​​degli operatori di iniquità. ver. 9. _Tienimi lontano dal laccio, ecc. _] Vedi Salmi 145:5 ....

_PRESERVAMI DAI LACCI CHE MI HANNO TESO E DAI GIN DEGLI OPERATORI D'INIQUITÀ._ Tienimi lontano dai lacci - letteralmente, ' Isaia 47:14 dalle mani del laccio' (cioè, il potere; in Isaia 47:14 )....

  UMILTÀ Salmi 141:1-10 Questo è un salmo serale. La preghiera accettabile è come il fumo dell'incenso che sale nell'aria immobile, Apocalisse 5:8 ; Apocalisse 8:3-4 . Ogni giorno dovremmo chiedere di essere liberati dai peccati delle _labbra_ , dai peccati _della vita_ e dai peccati _simili_ , specialmente gli ultimi, le delizie dell'appetito e del desiderio, Salmi 141:4 . Dobbiamo molto alla cura dei compagni di fede. Potrebbe volerci più amore per punire che per calmare. La rottura della scatola dell'unguento prezioso sopra le nostre teste può causare uno shock momentaneo; ma non dobbiamo rifiutarlo, poiché i contenuti sono così salutari; e possiamo ricambiare la loro benevola gentilezza pregando per i giusti quando le loro calamità si moltiplicano, Salmi 141:5

_Rimproveri dei giusti; Reclami e petizioni._       5 Mi colpisca il giusto, _sarà_ una gentilezza: e mi riprenda; _sarà_ un olio eccellente, _che_ non mi spezzerà la testa: poiché tuttavia anche la mia preghiera _sarà_ nelle loro calamità. 6 Quando i loro giudici saranno rovesciati in luoghi rocciosi, ascolteranno le mie parole; perché sono dolci. 7 Le nostre ossa sono sparse alla bocca del sepolcro, come quando si taglia e si spacca _legna_ sulla terra.   8 Ma i miei occhi _sono_ per te, OG OD il Signore: in te è la mia fiducia

SALMO DELLA SERA NEL MEZZO DELLE PROVE. Un salmo di Davide, una preghiera per la liberazione dalle afflizioni e dai nemici che le causano....

In questa canzone si rivela l'influenza dei problemi esterni sulla vita interiore del cantante. In tutto esso respira uno spirito di paura che l'anima non venga sedotta dall'atteggiamento di sincera fedeltà a Dio. Il pericolo più evidentemente minaccioso nasce dalle lusinghe degli empi; e il salmista prega sinceramente di essere protetto da Geova nella parola, nel pensiero e nell'azione. Senza dichiararlo in così tante parole, la canzone rivela chiaramente il fatto che il cantante è stato fortemente tentato di voltare le spalle a modi di uomini empi, condividere la loro ospitalità e così sfuggire alla loro ostilità. Questo pericolo è più sottile di quello dell'opposizione attiva di questi uomini, e in questa angoscia si rivolge a Dio. Questa è la sua sicurezza. Che egli possa dire: "I miei occhi sono su di te, o Dio Signore", è una rivelazione del fatto che la sua àncora regge ancora, n...

Nel primo di questi versi abbiamo più oratori d'uno; ma il Salmista, allontanandosi dalle calamità ivi descritte, trova conforto nel guardare al Signore; e prende sicura fiducia nella perfetta convinzione, che andrà bene con i giusti e male con i malvagi. Isaia 3:10 ....