Salmi 35:16

Salmi 35 Il grido di giustizia e di aiuto divino _1. Il grido di angoscia ( Salmi 35:1 )_ 2. Il contrasto? ( Salmi 35:11 ) 3. Preghiera per la vendetta e la vittoria ( Salmi 35:19 ) Questo Salmo ci introduce nuovamente alla sofferenza dei giusti, offrendo un'altra immagine profetica dell'angoscia del rimanente. Quando Davide compose questo Salmo non lo sappiamo. Ma Egli si affida completamente al Signore e gli chiede aiuto e vendetta. Così hanno sempre fatto i pii quando erano circondati dai nemici che li perseguitavano. La condizione dei devoti quando la violenza è sulla terra durante il tempo della tribol

Salmi 35:1 LA vita del salmista è in pericolo. È vittima di un odio ingrato. Contro di lui vengono mosse false accuse di crimini che non ha mai sognato. Si professa innocenza e si appella a Geova di essere il suo avvocato e anche il suo giudice. La preghiera in Salmi 35:1 a usa la stessa parola e metafora di Davide nella sua rimostranza con Saul. 1 Samuele 24:15 La corrispondenza con la situazione di Davide nella persecuzione saulina è, almeno, notevole, e va molto a sostenere la paternità davidica. I tratti distintamente individuali nel salmo sono difficoltà nel modo di considerarlo come un salmo nazionale. Geremia ha diverse coincidenze in termini di espressione e sentimento, che sono più naturalmente spiegate

Con ipocriti schernitori nelle feste, digrignavano i denti contro di me. Con ipocriti schernitori nelle feste - Questi versi sembrano profetici del trattamento di Cristo. Mi hanno fatto a pezzi, e io non lo sapevo. Lo bendarono e lo schiaffeggiarono; lo misero in condizioni tali da non poter discernere chi lo insultava, se non per una conoscenza soprannaturale. Con ipocriti schernitori nelle feste possiamo anche riferirci profeticamente alle sofferenze di nostro Signore. Erode lo rivestì di una veste di porpora, gli mise in mano una canna come scettro, si inginocchiò davanti a lui e lo annullò. Qui la loro condotta ipocrita (fingere una cosa mentre ne intendevano un'altra) era manifesta, e forse; questo avvenne in una delle feste di Erode....

Con scherni ipocriti nelle feste, digrignavano i denti contro di me. ver. 16. _Con gli scherni ipocriti nelle feste_ ] _Cum sannionibus placentae vel cibi,_ con gli scherni ipocriti per una torta o delizie. C'è un'eleganza nell'originale, che mostra che è proverbiale, e non può essere tradotta R. Salomone ci dice qui, che coloro che si compiacevano di lusinghe davano ai loro adulatori focacce cotte con miele, per renderli più lusinghieri. Salomone parla di alcuni che trasgrediranno per un pezzo di pane, Proverbi 28:21 . Quindi quei profeti parassiti, Ezechiele 13:19 . Oppure mi sono fatto parlare alla loro mensa, come Osea 7:8 , deridendomi sprezzantemente nelle loro feste e nelle loro coppe, Mensa

_CON IPOCRITI SCHERNITORI NELLE FESTE, MI HANNO DIGRIGNATO I DENTI._ Con schernitori ipocriti nelle feste - piuttosto, 'con schernitori ipocriti (o profani) per una torta' х _MAA`OWG_ ( H4580 )]; come vendere la loro lingua alla canzonatura per il gusto di una misera "torta" (non una torta prelibata, ma la normale torta di pane cotta nella cenere usata in Oriente), ingraziandosi qualche capo della persecuzione da ribaldi scherni al devoto sofferente. Non si tratta di arguzia raffinata, ma di scherni amari degli ultimi, perseguitati dal padrone da cui ricevono il loro boccone. DIGRIGNAVANO... - con veemente furia ( Salmi 37:12 ; Atti degli Apostoli 7:54 )....

SALVATAGGIO DEI POVERI E DEI BISOGNOSI Salmi 35:1 Questo salmo risale alla persecuzione di Sauline, oppure alle condizioni turbate del regno negli ultimi anni di Davide. Ciascuna delle tre divisioni in cui cade naturalmente il salmo termina con la lode, Salmi 35:9 ; Salmi 35:18 ; Salmi 35:28 . In tutto il salmo incontriamo forti imprecazioni sugli empi. Lo spirito del Nuovo Testamento inculca una legge superiore di amore e di perdono, Luca 9:55 . Perciò nostro Signore rimproverò i suoi apostoli quando invocarono il fuoco dal cielo. Disse: “Tu n

_Preghiera per la liberazione; Lamentele dolorose._       11 Si levarono falsi testimoni; mi hanno affidato _cose_ che non conoscevo. 12 Mi hanno reso male per bene, _con_ rovina della mia anima. 13 Ma quanto a me, quando erano malati, la mia veste _era di_ sacco: ho umiliato l'anima mia con il digiuno; e la mia preghiera tornò nel mio stesso seno. 14 Mi sono comportato come se _fosse stato_ mio amico _o_ fratello: mi sono inchinato pesantemente, come uno che piange _per sua_ madre.   15 Ma nella mia avversità si rallegrarono e si radun

L'IPOCRISIA E LA MALIZIA DEGLI EMPI...

C'è agonia in questa canzone. Il cantante è tormentato dai nemici. Stanno lottando con lui, combattendo contro di lui. Stanno complottando contro di lui, stendendo a tradimento una rete per i suoi piedi. Chiede aiuto a Geova, giurando che offrirà lode per la liberazione (versetti Sal 35:1-10). Il cantante tocca profondità più profonde. La crudeltà e l'oppressione vengono mostrate da coloro con cui in passato ha stretto amicizia. Nel loro momento di difficoltà aveva pianto con loro. Nel giorno del suo arresto hanno approfittato della debolezza, ancor più per ferire. Di nuovo gridò al Signore di essere salvato e promise di lodarlo pubblicamente (versetti Sal 35:11-18). E di nuovo viene offerta la stessa preghiera. I nemici non sono solo crudeli e traditori, sono pieni di amarezza, insultano e deridono l'uomo sofferente. Nella sua agonia gridò aiuto, promettendo per la terza volta di lodar...

Con scherni ipocriti nelle (o) feste, digrignavano i denti contro di me. (o) La parola significa focacce: significa che gli orgogliosi cortigiani alle loro deliziose feste deridono, insultano e cospirano la sua morte....