Salmi 87:1

Salmi 87 Sion e le sue glorie in arrivo Un altro salmo di Cora. Sion è l'oggetto dell'amore di Geova dove Egli manifesterà la Sua gloria. Si dicono cose gloriose della città di Dio. Questo impariamo da molte visioni dei profeti. Quando queste profezie si saranno adempiute e la gloria sarà venuta, allora lo sapranno Raab (l'orgoglio, l'Egitto) e Babilonia, così come la Filistea, Tiro e Cus. Le nazioni nasceranno di nuovo e si rivolgeranno al Signore e condivideranno le benedizioni del regno. Allora i cantori canteranno: «Tutte le mie sorgenti sono in te», in Colui che abita in Sion. Il credente cristiano dà ora questa testimonianza e conosce la sua benedetta verità, che Cristo è tutto e in Lui abbiamo tutte le nostre risorse. Ma cosa accadrà quando le nazioni con Sion lo sapranno!...

_Mahelet. Uno strumento musicale, o coro di musicisti, per rispondersi l'un l'altro, (Challoner) in musica dolente. (Worthington) --- Vedi Salmo xli., e lii. (Menochius) --- L'ebraico può implicare, "sull'infermità, (Montanus) o dolore", da ele. (Berthier) --- Il soggetto è molto triste e si riferisce ai prigionieri e alla sofferenza di Cristo. (Calma) --- Comprensione. O un salmo di istruzione, composto da Eman, l'Ezrahita, o da David, nel suo nome._ (Challoner) --- Leggiamo di Eman, un discendente di Giuda da Zara, (1 Paralipomenon ii. 6.; Calmet) e se ha composto questo pezzo, come suppongono improbabile gli ebrei e Lightfoot, deve essere il più antico ( Calmet) scrittura esistente. (Haydock) --- C'era un figlio di Gioele, e un veggente del re Davide, con lo stesso nome, 1 Paralipomenon vi. 33., e xxv. 1. Ma non sono chiamati Ezrahiti. Questa persona era probabilmente il fratello di E...

Salmi 87:1 Una nota chiara risuona in questo notevole salmo. Il suo unico tema è l'incorporazione di nemici ancestrali e nazioni lontane con il popolo di Dio. Gli stranieri devono essere iscritti come cittadini nati in casa di Gerusalemme. In parole moderne, la visione di una Chiesa universale, una fratellanza dell'umanità, risplende radiosa davanti al veggente. Altri salmisti: e profeti hanno una visione simile della futura espansione della nazione, ma questo salmo sta solo nell'enfasi che pone sull'idea della nascita nei diritti di cittadinanza. Questo cantore gli ha fatto intravedere due grandi verità: l'universalità della Chiesa e il modo di entrarvi con l'accoglienza di una nuova vita. A quale età di Israele appartenesse è incerto. La menzione di Babilonia tra i nemici divenuti concittadini favorisce la supposizione di una data post-esilica, supportata anche da somiglianze con

Un salmo _o_ canto per i figli di Cora. La sua fondazione _è_ nelle montagne sante. La sua fondazione è nelle montagne sante - Gerusalemme è stata fondata sulle montagne o colline di Sion e Moriah. Il successivo aumento della popolazione obbligò gli abitanti a racchiudere tutte le colline contigue; ma Sion e Moria erano le principali. Sappiamo che l'antica Roma fu costruita su sette colli....

Salmi 87:1 «Un Salmo [o] Cantico per i figli di Korah. » La sua fondazione [è] nei santi monti. _Un salmo o un cantico_ ] Fatto, probabilmente, da Davide, dopo che aveva stabilito l'arca sul monte Sion, 2 Samuele 6:1,23 , e capì che il tempio doveva essere costruito sul monte Moria; in cui due montagne (o piuttosto una montagna con due cime) i rabbini dicono che questo salmo fu composto, e ad esso traggono le parole successive: "La sua fondazione", o l'argomento di questo salmo, è in e di quei santi monti. Ma questo non sembra essere il senso. ver. 1. _La sua fondazione è sui monti santi_ ] Che non può essere rimossa, ma dimora in eterno, Salmi 125:1 . Alcuni lo leggono, Il suo fondamento, vale a d

_LA SUA FONDAZIONE È NELLE MONTAGNE SANTE._ Salmi 87:1 .-Sion è la città amata e fondata da Dio ( Salmi 87:1 ); è il luogo di nascita spirituale delle nazioni ( Salmi 87:4 ). Tre volte in Salmi 87:4 si afferma che tale e tale "è nato in lei" (là); in Salmi 87:7 il coro delle nazioni convertite canta con gioia che le sorgenti della loro vita spirituale sgorgano da lei. L'occasione fu probabilmente il trionfo di Gerusalemme, sotto Ezechia, su Sennacherib. "Babilonia" e l'Egitto ("Raab:" cfr....

_I COLLI SANTI_ 'Le sue fondamenta sono sui colli santi.' Salmi 87:1 (versione libro di preghiere) Il Salmista, nei suoi bei canti, ci parla a volte da storico, a volte da profeta. C'è ancora un altro modo di interpretazione, che appartiene infatti a tutta la Scrittura, ma specialmente ai Salmi, quello che si chiama _mistico:_ cioè, dove il riferimento può essere storico o profetico, o entrambi, secondo quanto ama ogni anima devota. per capirlo. Il testo è un esempio di quest'ultimo tipo. Essendo dubbia l'occasione e l'origine di questo salmo, nessun uomo può dire con certezza quale fosse l'esatto corso di pensieri che passava per la mente del dolce cantore d'Israele quando si esprimeva così. Nella storia dell'antico popolo di Dio c'erano molte 'colline sante' di sacra associazione alle quali potrebbe aver fatto riferimento. C'era Ararat; c'era la collina di Mori

CITTADINI DI SION Salmi 87:1 Questo salmo unisce in una grande congregazione gli antichi nemici di Israele e il popolo eletto. È una visione della Santa Chiesa Universale. I _Selah_ lo dividono in tre parti: Salmi 87:1 Questo è uno scoppio di estasiato lode. Le fondamenta di Sion sono sulle montagne e le sue porte sono care a Dio. Uomini in lungo e in largo raccontano le sue glorie e trionfi. Ma quanto più grande è la gloria della Chiesa, che è fondata sull'opera compiuta di Cristo e da lui governata dal cielo. La Chiesa è abitata dallo Spirito Santo e una luce risplende da lei in tutto il mondo. Salmi 87:4 Gli antichi nemici di Sion contribuiscono alla Chiesa con i loro figli. L'Egit

_La gloria di Sion._ Salmo _o_ canto per i figli di Cora.       1 Il suo fondamento _è_ sui monti santi. 2 Il SIGNORE ama le porte di Sion più di tutte le dimore di Giacobbe. 3 Di te si dicono cose gloriose, o città di Dio. Sela.       Alcuni fanno parte del titolo delle prime parole del salmo; è un salmo o un canto il cui soggetto sono le montagne sante, il tempio costruito in Sion sul monte Moriah. Questo è il fondamento dell'argomento, o l'inizio del salmo. Oppure possiamo supporre che il salmista avesse ora in vista il tabernacolo o t

Le sue fondamenta, quelle che Geova, il Signore della Chiesa, ha posto, SONO SUI MONTI SANTI, dato che l'ubicazione del Tempio è data in senso ampio, poiché Gerusalemme era situata su diversi colli, uno dei quali divenne il colle del Santuario....