Salmi 94:8

SALMO 94-100 Salmi 94 Preghiera per l'esecuzione della vendetta di Dio _1. La Preghiera per il nemico ( Salmi 94:1 )_ 2. Esposizione con gli empi ( Salmi 94:8 ) 3. Il conforto dei giusti ( Salmi 94:14 ) I sette salmi che seguono conducono alla piena istituzione del regno sulla terra e la maggior parte di questi salmi celebra il suo regno di giudizio e le benedizioni dell'era a venire. Iniziamo ancora una volta con un Salmo che raffigura vividamente le prove dei giorni che precedono la venuta del Signore e la venuta del suo regno. Lo Spirito di Dio ha disposto questi Salmi, come abbiamo ormai appreso, in m

_Oggi. San Paolo illustra magnificamente questo passaggio, Ebrei iv. (Haydock) --- Non segue l'attuale punteggiatura ebraica, che unirebbe metà di questo verso con il precedente. --- Il suo. Dio parla del Messia secondo l'apostolo, il quale lascia intendere che oggi comprende tutta la vita dell'uomo, ebraico xxxvii. 13. (Berthier) --- Non indurire. L'uomo è l'autore della propria caparbietà, (Teodoreto) che solo Dio permette._ _(Sant'Agostino) (Calma) --- Abbiamo il libero arbitrio, e possiamo resistere alla grazia di Dio, come possiamo anche acconsentire ad essa, e quindi cooperare alla nostra prima giustificazione. (Concilio di Trento, Sessione VI. 5.) (Worthington) --- i prigionieri (Calmet) ei primi cristiani furono esortati a non imitare la depravazione degli antichi ebrei. (Haydock) --- Sebbene un uomo possa aver resistito spesso allo Spirito Santo, può ancora pentirsi. (Worthingt...

Salmi 94:1 IL tema di Dio Giudice è strettamente affine a quello di Dio Re, come mostrano altri salmi di questo gruppo, in cui la Sua venuta a giudicare il mondo è oggetto di lodi estatici. Questo salmo inneggia all'influenza retributiva di Geova, per la quale piange appassionatamente e in cui confida con fiducia. Israele è oppresso da governanti insolenti, che hanno avvelenato le sorgenti della giustizia, condannando gli innocenti, emanando leggi inique e facendo preda di tutti gli indifesi. Questi "giudici di Sodoma" non sono oppressori stranieri, perché sono "tra il popolo"; e anche mentre si fanno beffe dei giudizi di Geova, Lo chiamano con i nomi del Suo patto di " _Iah_ " e "Dio di Giacobbe". Non c'è bisogno, quindi, di cercare al di là di Israele gli originali dell'immagine oscura, né fornisce dati per fissare il periodo del salmo. La struttura e il corso del pens

Capire, brutale voi tra la gente: e _voi_ stolti, quando sarà voi essere saggio? Capite, bruti - Queste sono le stesse espressioni di Salmi 92:6 (nota), su cui si veda la nota....

Capite, bruti fra il popolo: e [voi] stolti, quando sarete saggi? Ver. 8. _Comprendi, o brutale_ ] Voi che siete i capi degli altri, ma non più saggi delle creature senza ragione; sì, dunque peggio, perché dovreste essere migliori. Polibio si lamenta della follia dell'uomo, al di sopra di quella delle altre creature, in queste parole, _guardino gli altri animali quando incontreranno una volta; la volpe non tornerà avventatamente al laccio, il lupo alla fossa, non potrà tornare avventatamente alla mazza; Solo un uomo di età in età commette quasi lo stesso peccato._...

_CAPITE, BRUTI FRA IL POPOLO: E STOLTI, QUANDO DIVENTERETE SAGGI?_ Capite, bruti tra la gente. Il salmista passa dagli oppressori infedeli che hanno pronunciato il cavillo contro Dio ( Salmi 94:7 94,7 ) a quelli "tra il popolo" di Dio di professione che lo ascoltano e lo simpatizzano segretamente. Gli uomini diventano "bruti" per separazione da Dio; perché è solo mediante l'unione con Lui che l'uomo, fatto ad immagine di Dio, raggiunge il suo vero ideale ( Salmi 73:22 ; Salmi 92:6 ). E VOI STOLTI, QUANDO SARETE SAGGI? "Il mondo per sapienza non ha conosciuto Dio" ( 1 Corinzi 1:21 ). Pertanto, "se qualcuno semb

IL SIGNORE NOSTRA DIFESA CONTRO I MALFATTORI Salmi 94:6 Meditiamo su tutte le grandi cose che Dio farà per coloro che confidano in Lui. Ha piantato l'orecchio e rileverà il sospiro, il singhiozzo o l'espressione interrotta di Suo figlio, Salmi 94:9 . Ha formato l'occhio e conosce i nostri dolori. Osserva la caduta del passero e Suo figlio vale più di molti passeri. Ci corregge; non saremo sottomessi al Padre degli spiriti e vivremo, Salmi 94:10 ? Conosce i nostri pensieri; chiediamoGli di purificarli e trattenerli, Salmi 94:11 . Egli insegna secondo la Sua Legge; cerchiamo di essere studiosi diligenti delle Scritture,...

_Appello a Dio contro i persecutori; La follia degli atei e degli oppressori._       1 OL ORD Dio, al quale appartiene la vendetta; O Dio, a cui appartiene la vendetta, mostrati. 2 Alzati, giudice della terra, rendi ricompensa ai superbi. 3 SIGNORE , fino a quando trionferanno gli empi, fino a quando trionferanno gli empi? 4 _Fino a_ quando proferiranno _e_ diranno cose dure? _e_ tutti gli operatori d'iniquità si vantano? 5 Distruggono il tuo popolo, SIGNORE , e affliggono la tua eredità.   6 Uccidono la vedova e lo straniero, e

CONTRO I TIRANNI NELLA CHIESA. Il salmista, il cui nome non è dato, si rivolge a Dio in vista dell'oppressione degli avversari, che includevano non solo i nemici esterni, ma anche i tiranni nell'organizzazione esterna della Chiesa....

È notevole la collocazione di questo cantico subito dopo quello che espone il fatto dell'intronizzazione di Geova. Crea un contrasto, mentre suggerisce una continuità di idee. Il contrasto si vede nel fatto che mentre il salmo precedente celebra la vittoria di Geova su ogni opposizione, questo è un appello a Lui in circostanze in cui i Suoi nemici sembrano trionfare. La continuità delle idee è tuttavia altrettanto evidente. A chi dovrebbe rivolgersi in tempi di tale angoscia, se non a Colui che siede in alto al di sopra della forza e della furia del diluvio? Il salmo ha tre movimenti principali. Primo, un appello a Geova il Potente, in presenza del trionfo degli empi (vv. Sal 94,1-7). Questo è seguito da un indirizzo a coloro che dubitano a causa dell'apparente inattività di Dio. Viene loro ricordato che Dio ascolta, vede e deve agire (vv. Sal 94:8-11). Infine, il canto torna ad essere...