O que eu digo então? que o ídolo é alguma coisa, ou aquilo que é oferecido em sacrifício aos ídolos é alguma coisa?

O que eu digo então? A inferência pode ser tirada, das analogias da ceia do Senhor e dos sacrifícios judaicos, de que um ídolo é realmente o que os pacíficos pensavam, e que, ao comer carnes de ídolos, tinham comunhão com o deus. Este versículo protege contra isso: 'O que eu quero dizer então? que uma coisa sacrificada aos ídolos tem alguma virtude real, ou que um ídolo é alguma coisa real? (AB leu nesta ordem: propor 'Não'), 'Mas (eu digo) que as coisas que os gentios sacrificam, eles sacrificam aos demônios.

' Paulo aqui apresenta um novo fato. É verdade que um ídolo não tem realidade no sentido do pagou; mas tem uma realidade em outro sentido: o pagandom estar sob o domínio de Satanás, como "príncipe deste mundo", ele e seus demônios são de fato os poderes adorados pelos pagos, sejam eles ou não conscientes disso ( Deuteronômio 32:17 Deuteronômio 32:17 hebraico , sheediym ( H7700 ); Levítico 17:7 ; 2 Crônicas 11:15 ; Salmos 106:37 ; Apocalipse 9:20 ).

O "diabo" não é grego restrito a Satanás; 'demônios são aplicados a seus espíritos subordinados. O medo, e não o amor, é o motivo da motivação pacífica: cf. a palavra em inglês 'pânico', de PAN, cuja forma humana com chifres e cascos fendidos deu origem às representações comuns de Satanás, assim como o medo é o espírito de Satanás e seus demônios ( Tiago 2:19 Tiago 2:19 .

15-22 A união na ceia do Senhor não demonstrou uma profissão de fé em Cristo crucificada e de gratidão adorada por sua salvação? Os cristãos, por essa ordenança, e a fé nela professada, estavam unidos como grãos de trigo em um pedaço de pão, ou como membros do corpo humano, visto que todos estavam unidos a Cristo e tinham comunhão com ele e um com o outro. . Isto é confirmado pela adoração e costumes judaicos em sacrifício. O apóstolo aplica isso ao banquete com idólatras. Comer comida como parte de um sacrifício pagão, era adorar o ídolo a quem foi feito e ter comunhão ou comunhão com ele; assim como quem come a ceia do Senhor, é considerado participante do sacrifício cristão, ou como aqueles que comiam os sacrifícios judaicos participavam do que era oferecido em seu altar. Estava negando o cristianismo; pois a comunhão com Cristo e a comunhão com os demônios nunca poderiam ser obtidas de uma só vez. Se os cristãos se aventurarem em lugares e se unirem em sacrifícios à concupiscência da carne, à concupiscência dos olhos e à soberba da vida, eles provocarão Deus.

Versículo 19. O que eu digo então? ] Uma frase judaica para, Concluo ; e esta é sua conclusão: que embora um ídolo não seja nada, não tem poder nem influência, nem as coisas oferecidas aos ídolos são piores por serem assim oferecidas; ainda assim, como as coisas sacrificadas pelos gentios são sacrificadas aos demônios e não a Deus, aqueles que participam delas têm comunhão com os demônios: aqueles que professam o cristianismo não podem ter comunhão com Cristo e com o diabo.