2 Samuel 24:16

E quando o anjo estendeu a mão sobre Jerusalém para destruí-la, o Senhor se arrependeu do mal, e disse ao anjo que destruía o povo: Basta: detenha agora a tua mão. E o anjo do Senhor estava junto à eira de Araúna, o jebuseu. E quando o anjo estendeu a mão sobre Jerusalém para destruí-lo. A pestilência parece ter eclodido nas extremidades opostas do país, e ter avançado com avanços gigantescos de todos os pontos, até que estava pronto para concentrar sua violência em Jerusalém.

O Senhor se arrependeu do mal. Deus é freqüentemente descrito nas Escrituras como "arrependimento", quando ele deixa de seguir um curso que havia iniciado.

Disse ao anjo que destruiu o povo: Basta; fique agora com a mão. Este anjo destruidor pairava sobre o monte Moriah e brandia sua espada mortal sobre os habitantes da metrópole abaixo, quando a ordem de ficar com a mão foi privada pelo Senhor. Tal observação deve ter sido um espetáculo fantástico. Há quem resolve essa narrativa em uma descrição forte e altamente poética de uma terrível praga, que com tanta rapidez temerosa suportou o povo, e sustenta que "o anjo do Senhor" é como a figura homérica de Apolo descarregando suas flechas sobre os gregos, quando uma peste eclodiu entre eles.

Mas a introdução de uma figura poética ousada em uma narrativa de prosa clara e sem enfeites é muito envolvente; e a menção do "anjo do Senhor", como um agente sobre-humano inteligente, embora seja consistente com o estilo geral do procedimento divino na igreja antiga, está de acordo com o restante desse registro impressionante que ninguém poderia duvidar da realidade de sua interposição, cuja mente não era distorcida por uma teoria preconcebida contra todas as ocorrências contrárias ao curso normal da natureza.

Mas é alegado por outros que era uma crença popular entre os hebreus que os anjos presidiam certas doenças; e, portanto, tornou-se comum falar de uma doença em particular, especialmente se fosse de natureza maligna, como "o anjo do Senhor". Mas essa noção sobre os anjos se tornou predominante após o cativeiro; e nenhuma sombra de evidência pode ser apresentada para provar que ela foi mantida por eles nos primeiros dias de Davi.

Foi derivado de seus conquistadores estrangeiros e importado para a Palestina ao retornar do cativeiro (veja mais as notas em 1 Crônicas 21:1 - 1 Crônicas 21:30 .)