2 Samuel 24:1-25

2 Samuel 24:1 . O Senhor moveu David. Ele permitiu que Satanás se levantasse contra Israel. 1 Crônicas 21:1 .

2 Samuel 24:9 . Havia em Israel oitocentos mil homens valentes que puxavam da espada; e os homens de Judá eram quinhentos mil homens. Os homens de Israel estão na primeira das Crônicas, disse ser onze cem mil, e os homens de Judá apenas quatrocentos e setenta mil. Quem tenta conciliar a diferença, suponha que os vinte e quatro mil guardas mensais não estejam incluídos neste número.

Josefo, embora seus números tenham sido de alguma forma escritos erroneamente aqui, evidentemente segue o relato nas Crônicas; pois ele afirma que os homens de Benjamim e de Levi não foram incluídos nessas declarações.

2 Samuel 24:11 . O profeta Gad. Aqui temos uma certeza da revelação; pois Gad não poderia saber qual das três pragas Davi escolheria; e um fracasso teria provado a ruína total do profeta.

2 Samuel 24:13 . Sete anos de fome. A Septuaginta diz, três anos; e nas Crônicas tanto a Septuaginta quanto a Hebraica são três anos. É conjecturado que os três anos de fome para os gibeonitas, com o ano agora gasto na contagem do povo, estão aqui reunidos para perfazer os sete anos.

Ou três dias de peste. Certamente não podemos esquecer a cólera maligna que se propagou do Ganges, através do império turco, ao norte da Europa, a Paris e às Ilhas Britânicas. Ele avisou suas vítimas com apenas algumas horas de antecedência. Eles se deitaram em suas camas mudos, e quase sem pulso ou circulação, até que a escuridão do aspecto os afundou nos braços da morte.

2 Samuel 24:25 . Davi construiu um altar ali, em Jebus, ou no monte Moriá; e o Senhor respondeu-lhe com fogo do céu, que, de acordo com os rabinos, indicava a futura pegada do templo. 1 Crônicas 21:26 .

REFLEXÕES.

Rastreando os passos deste homem ilustre até dois anos após sua morte, encontramos instruções mais além da experiência calamitosa. Uma vez ele caiu por uma paixão profana; agora ele cai em vã glória e orgulho régio. Ao chegar ao trono em Hebron, ele encontrou o reino arruinado e as pessoas poucas. Agora ele viu seu império estendido; ele o viu cheio de riquezas, cheio de gente e cheio de devassidão. Portanto, “a ira de Deus se acendeu contra Israel”.

Satanás, tirando vantagem do orgulho e da prosperidade do povo, induziu o rei a numerar todos os que podiam portar armas; e ele, brincando com a tentação, Deus finalmente permitiu que ele seguisse seu próprio caminho. O povo, ao deixar o Egito e entrar no deserto, foi contado para pagar meio siclo pelo tabernáculo, e foi novamente contado antes de entrar em Canaã, para melhor dividir a herança por sorteio; mas agora, nenhuma razão é atribuída.

A razão secreta, a pedra de toque do pecado, estava na ousada ambição de influenciar o império de todo o Oriente. Foi o pecado da Babilônia, de Roma e, recentemente, o pecado de Paris. Foi o pecado do orgulho nacional. Foi o pecado de meditar conquistas para a glória do império. Era deixar de confiar no Senhor, para depositar sua confiança em um braço de carne; e maldito seja o homem que confia no homem e faz da carne o seu braço.

Venham para cá, então, vocês, famílias que subitamente subiram pelo comércio e especulação à riqueza e orgulho, que exibem suas vilas, seus parques, suas carruagens, sua mobília suntuosa. Seus pecados também o levarão a grandes e dolorosas dificuldades. Deus está prestes a afligir seus corpos com doenças, suas famílias com angústia, e enviar uma explosão em todas as suas esperanças; e ele não pode permitir que você, como fez a este rei penitente, com uma escolha de calamidades.

Que pena que um pouco de terra, um pouco de prosperidade, não tornasse um homem apenas vaidoso e desprezível aos olhos do céu, mas também aos olhos de seus companheiros pecadores. Senhor, mantenha-nos sempre humildes, sempre vis em nossa própria estima. Sim: o ímpio logo percebe quando o justo erra. Joabe, embora um homem sanguinário, logo percebeu que o desígnio de Davi era uma ostentação profana; ele, portanto, aventurou-se a protestar, e de uma forma muito franca.

Este homem, ao retornar a Jerusalém, trouxe ao rei um relatório lisonjeiro da terra, um relatório que correspondia às promessas e aliança de Deus; mas ele deve ter acrescentado que os efeitos sobre o povo foram como ele temia; um espírito de vã glória foi despertado por toda a terra. Oh, quão doloroso foi isto aos olhos do Senhor: ele odeia o orgulho crescente no coração do homem, e sempre o notou com seu desagrado.

Davi, ao ouvir o relato de Joabe, imediatamente percebeu seu erro e exclamou: “Pequei muito, Senhor, fiz muita tolice”. Ah, mas por que ele agiu tão precipitadamente; por que ele não consultou o Senhor em um assunto aceito com tanta relutância por seus generais? O conselho dos reis deve ser consumado; e seus planos nunca devem ser abortivos por falta de deliberação sóbria. A ação, entretanto, estava cumprida, e o rei mal chorou uma noite antes de o profeta Gad entrar em seu quarto com uma escolha terrível.

Da mesma forma, quando Ezequias, por meio do mesmo orgulho, mostrou à embaixada da Babilônia todos os seus tesouros e todos os seus arsenais, o Senhor enviou Isaías para dizer que todos aqueles tesouros deveriam ser levados para a Babilônia.

Quando a terrível escolha foi apresentada a Davi, ele ficou alarmado e revoltado; e por algum tempo, a natureza cada vez menor recusou qualquer escolha. Estou, disse ele, em grande apuro. Por ser um homem de guerra, ele sabia muito bem que os ímpios que perseguem os vencidos não são apenas cruéis como os animais selvagens, mas unem-se à crueldade na arte do inferno; e tendo já experimentado uma fome de três anos, ele temeu a mesma calamidade e, portanto, escolheu a praga; e a praga, com arrependimento, era melhor do que prosperidade e maldade.

O anjo vingador seguiu os passos dos capitães, de Aroer a Jerusalém; a morte seguiu em seu trem; setenta mil já foram subtraídos do número alardeado e prostrados no pó; e ele ergueu o braço para ferir Jerusalém, a primeira cidade culpada. Mas oh, ele os encontrou em lágrimas e chorando com seu rei: e o céu parecia chorar também, porque o Senhor é muito misericordioso e misericordioso. O anjo deteve seu curso de vingança na eira de Araúna. Jerusalém, Jerusalém: acabaste de sair, mas a justiça deteve o seu braço.

O idoso profeta, que anunciou a terrível escolha, é novamente comissionado para aconselhar uma expiação imediata. Os bois foram mortos instantaneamente, e nenhuma outra madeira disponível, os instrumentos de debulha foram todos consumidos. Aqui o anjo deteve sua mão destruidora, assim como uma vez neste local idêntico impediu que a mão de Abraão destruísse seu filho. Aqui também, e no templo construído neste local, doravante solo sagrado, Cristo pregou misericórdia ao penitente e denunciou a destruição à Jerusalém impenitente.

E ele, o inocente, sendo conduzido para fora de Sião, como amaldiçoado pelo homem culpado, a morte o perseguiu até o Calvário, e lá o monstro perdeu seu aguilhão e todo seu poder. Lá o sangue expiatório fluiu, lá a ira do céu foi aplacada, e o Senhor da glória voltou dos mortos para pregar vida e salvação a um mundo culpado.