Ezequiel 36:38

Como o rebanho santo, como o rebanho de Jerusalém nas suas festas solenes; assim as cidades devastadas se encherão de rebanhos de homens; e saberão que eu sou o Senhor.

Como o rebanho sagrado, como os rebanhos de Jerusalém em suas festas solenes - o grande rebanho de animais escolhidos para sacrifícios, trazido a Jerusalém nos três grandes festivais anuais, Páscoa, Pentecostes e Festa dos Tabernáculos.

Observações:

(1) Uma grande distinção entre o povo de Deus, como Israel, e o povo do mundo, como Edom, enquanto os últimos são finalmente entregues à destruição, os primeiros são castigados por um tempo e serão finalmente e completamente entregues. As pessoas do mundo podem agora parecer exaltadas a uma grande altura; mas sua elevação é de um tipo carnal e material e, portanto, transitória. A elevação do Israel de Deus é espiritual e, portanto, permanente.

Suas colinas são “as colinas eternas” ( Gênesis 49:26 ). O monte Sião, como sede do trono terrestre de Deus, "não pode ser removido, mas permanece para sempre" ( Salmos 125:1 ).

Portanto, o grito de triunfo de Edom sobre o Israel caído será transformado em lamentações por sua própria queda. Ela pensara avidamente tomar posse dos "altos altos antigos" do povo de Deus ( Ezequiel 36:2 ). Além disso, ela havia ridicularizado a promessa de perpetuidade de que Deus havia dado ao Seu povo, como se essa promessa tivesse sido abortada e zombasse da conexão de Israel com o Senhor, como se Ele não pudesse salvá-los.

Foi isso que provocou especialmente Deus a "falar no fogo do seu ciúme" contra o inimigo ímpio ( Ezequiel 36:5 ), e em nome de Seu povo. Como Israel "carregara a vergonha do pagoso" ( Ezequiel 36:6 ​​)), o pagoo de agora em diante e para sempre "carregaria sua própria vergonha" ( Ezequiel 36:7 ).

Quando o crente é abatido em espírito e ouve a si mesmo e a causa do Senhor "levada aos lábios dos que falam" ( Ezequiel 36:3 ), que o insultam a adversidade, dizendo continuamente: "Onde está o teu Deus?" espere com paciência, confiança e, em pouco tempo, terá amplo motivo para louvar a Deus "que é a saúde de seu semblante e seu Deus" ( Salmos 42:3 ; Salmos 42:11 ).

(2) O Senhor declara ao povo de Israel; “Eis que eu sou para você” ( Ezequiel 36:9 ). Visto que Deus, em última análise, deve ser a favor deles, nenhum poder pode aproveitar algo que esteja contra eles: Deus "se voltará" para Seu povo em misericórdia, e ao mesmo tempo se voltarão para Ele em rentabilidade. A restauração de sua própria terra deve ser literal; e todas as coisas e todas as pessoas no estado restaurado de Israel devem compartilhar da vitória vindaura - "as montanhas, as colinas, os rios, os vales, os desertos, as casas, as cidades, os homens e os animais" ( Ezequiel Ezequiel 36:4 ; Ezequiel 36:8 ; Ezequiel 36:10 ).

Assim, o Senhor está pronto a “abençoar o fim” de Israel, como o de Jó 42:12 , “mais do que o começo” ( Ezequiel 36:11 ). Assim, no caso do Israel espiritual, a verdadeira Igreja; agora ela é um rebanho pequeno e despreocupado, mas finalmente será "uma multidão que ninguém pode contar" ( Apocalipse 7:9 ); considerando que uma facção anticristã e todos os carnais, mundanos e incrédulos, que por um tempo parecerão triunfar sobre a Igreja de Cristo ( Apocalipse 11:7 - Apocalipse 11:11 ), perecerão terrível e eternamente.

(3) A Palestina tem sido desde a mais tenra idade, por ser o túmulo de seus ocupantes: foi o que aconteceu com os antigos cananeus, através de intensas guerras e depois pela espada de Israel; foi assim com Israel por causa dos julgamentos de Deus por causa de sua apostasia; há 18 séculos é um país oprimido ( Ezequiel 36:12 - Ezequiel 36:13 ).

De agora em diante, será “não mais” ( Ezequiel 36:14 – Ezequiel 36:15 ). Não devemos duvidar que, como a Palavra de Deus até agora foi cumprida com precisão, o que resta também aconteceu. Vamos observar os sinais dos tempos, e assim discernir o que devemos fazer de acordo.

(4) O motivo de Israel ter sido removido por Deus foi por causa de sua impureza, assim como uma impureza legal da mulher fez com que ela se separasse da congregação ( Ezequiel 36:17 ). A santidade de Deus obrigou a julgar Seu povo, que era culpado de idolatria e derramamento de sangue "segundo o seu caminho e segundo o que fez" ( Ezequiel 36:18 - Ezequiel 36:19 ).

Então, em sua dispersão entre os pagãos, trouxeram desonra ao santo nome de Deus ( Ezequiel 36:20 ), não apenas por suas opressões, usúrios e adultérios, mas também por meio de sua condição miserável, que foi a consequência judicial desses pecados. Veja, disse que os pagoos ateus que esses seres miseráveis ​​são o povo do Senhor, e "saíram da Sua terra!" ( Ezequiel 36:20 .

) Tais são os exemplares para mostrar que tipo de Deus é o chamado Senhor santo, que mantém convênios e onipotente Senhor! Quem adoraria tal Deus? Muitos filhos de Deus lembram-se de que são os representantes da honra de Deus diante do mundo. Portanto, sejam vigilantes escrupulosamente sobre toda a conduta, conduta e temperamento, de modo a não darem controle aos inimigos de Deus para blasfemarem.

(5) A desonra colocada no nome de Deus, na pessoa de Seu povo exilado Israel, pelos pagos, foi a principal causa de mudança que o levou a restaurar os judeus da Babilônia ( Ezequiel 36:21 - Ezequiel 36:21 36:22 Ezequiel 36:22 . O mesmo respeito pela honra de Seu próprio nome santo o trará novamente a reunir os judeus de todos os países gentios onde agora estão dispersos e os restaurá-los em sua própria terra ( Ezequiel 36:23 - Ezequiel 36:24 ).

Não é por mérito que Deus vê no Seu povo que Ele tem piedade deles; pois se Deus pesava seus méritos, não havia nada neles para recomendá-los a Seu favor ( Ezequiel 36:22 ); mas é em consideração ao Seu santo nome e caráter como o Deus da graça pactuada ( Ezequiel 36:21 ), para que Ele possa reivindicar sua santidade perante as nações da reprovação trazida nele através dos pecados e do terrível castigo do povo da aliança ( Ezequiel 36:23 ).

Portanto, aprendamos que a honra de Seu próprio nome santo é o primeiro grande fim de todos os tratos de Deus com ira e misericórdia. Vamos nos apegar ao propósito de Deus e fazer da honra de Seu nome nosso principal apelo em nossas orações por misericórdia e nosso motivo de influência em todos os nossos atos.

(6) A restauração externa de Israel em sua própria terra deve ser acompanhada ou seguidamente por uma restauração interna e espiritual através do arrependimento e conversão. A mera mudança de posição dos homens é pouca, sem mudança também de disposição. O coração deve ser renovado, para que haja uma mudança real e firmeza para melhor. O próprio Deus se compromete a fazer essa mudança.

Se Ele ordena a Israel: "Faça de você um novo coração e um novo espírito" ( Ezequiel 18:31 ), Ele também promete dar o poder de fazer aquilo que Israel não poderia fazer. ela mesma: "Aspergirei água limpa sobre você, e você ficará limpo; de toda a sua imundícia e de todos os seus ídolos, eu a purificarei.

Um novo coração também lhe dará e um novo espírito colocarei dentro de você. você; e tirarei o coração de pedra da sua carne, e lhe darei um coração de carne”, etc. ( Ezequiel 36:25 – Ezequiel 36:27 ).

Assim, os gentios, compreendendo a vida regenerada do povo de Deus como santo é Deus, perceberão que os problemas passados ​​de Israel foram apenas a justificação necessária de Sua justiça; e assim o nome de Deus será santificado entre as nações. O mesmo efeito é produzido no mundo pela caminhada consistente de cristãos verdadeiramente regenerados: mesmo os incrédulos são obrigados a dizer: Deus está em você de uma verdade ( 1 Coríntios 14:25 ).

O sangue de Cristo deve espargir o coração de uma má consciência, para que qualquer um de nós esteja limpo diante de Deus ( Ezequiel 36:25 ; Hebreus 10:22 ). É o ofício do Espírito Santo, que geralmente é comparado às águas puras, aplica o sangue do Salvador à purificação do pecador.

Então, o coração pedregoso e inexprimível dá lugar a um coração humilde, terno e ensinável ( Ezequiel 36:26 ). A cobiça, a ambição e o amor de "todos os ídolos" terrestres "", com todas as outras "imundícies" são assim "purificados" de nós; e daqui em diante "nos deleitamos com a lei de Deus depois do homem interior" ( Romanos 7:22 ), para fazer seus estatutos ( Ezequiel 36:27 ).

A renovação da graça causa uma mudança tão grande na alma, como se uma pedra morta fosse transformada em carne viva ( Ezequiel 36:26 ). Aqueles que não eram o povo do Senhor tornam-se o povo de Deus ( Ezequiel 36:28 ).

Eles são "salvos de todas as suas impurezas" primeiro, e depois as misericórdias externas. Deus, que anteriormente chamou a fome sobre a terra de Israel ( Salmos 105:16 ), deve "pedir o milho" ( Ezequiel 36:29 ) que vem ao Seu comando, como um servo viria ao chamado de um mestre.

(7) Por fim, o resultado da maravilhosa graça do Senhor para Israel, por pouco a ser considerado, considerando suas provocações, será que eles se lembrarão de seus próprios maus caminhos e ações com ódio ( Ezequiel 36:31 ), Ezequiel 36:31 perceberá , com vergonha e autocondenação, que não é por seus méritos, mas por causa de seu próprio nome, que Deus mostra tanta misericórdia gratuita ( Ezequiel 36:32 ).

Nada derrete tanto a arrependimento da taxa de pecador quanto o amor e a graça de Deus, onde Ele só poderia ter procurado a ira por causa de seus pecados. Se desejamos o verdadeiro arrependimento, recebamos-lo como um presente de Deus aos pés da cruz de Cristo, onde vemos nosso pecado perdoado às custas de um sacrifício tão terrível, fluindo do amor gratuito a Deus. Os terrores da lei podem assustar, mas somente a graça de Deus em Cristo pode derreter o coração.

(8) Os gentios que fizeram da desolação de Israel uma repreensão contra o próprio Senhor ( Ezequiel 36:20 ), reconhecendo que a vitória mais do que restaurada de Israel é obra de Deus e, assim, será levado a conhecer Aquele que mudou a terra desolada da Palestina no jardim do Éden ( Ezequiel 36:34 – Ezequiel 36:36 ).

E todos esses resultados gloriosos se seguirão às orações do Seu povo, que Ele anteriormente as incitaria a oferecer. Quando Deus pretende conceder as mais ricas vitórias, Ele primeiro estimula Seu povo a orar por eles e a implorar Suas próprias promessas como base de suas petições. Ele mesmo agora disse ao Israel espiritual: "Eu ainda vou pedir a esse povo que faça isso por eles" ( Ezequiel 36:37 ). Que Ele derrame o Espírito de graça e súplica em Sua Igreja universal, e assim se prepare para receber inundações de vitórias do alto!