Hebreus 5:7

Who in the days of his flesh, when he had offered up prayers and supplications with strong crying and tears unto him that was able to save him from death, and was heard in that he feared;

Nos dias de sua carne (Hebreus 2:14; Hebreus 10:20). Hebreus 5:7 - Hebreus 5:10 declare sumariamente o assunto, para ser tratado de forma mais completa no Hebreus 7:1 - Hebreus 7:28; Hebreus 8:1 - Hebreus 8:13.

Quando ele ofereceu - antes, 'naquilo que Ele ofereceu'. Seu choro e lágrimas faziam parte da lição experimental de obediência que Ele submeteu a aprender com o Pai (quando Deus o estava qualificando para o sumo sacerdócio). "Quem" deve ser interpretado com "aprendida (Sua) obediência"; [ teen (G3588)] a obediência que Ele prestou como a qualificação necessária para o Seu sacerdócio. Isso mostra que "Cristo não se glorificou para ser feito sumo sacerdote" (Hebreus 5:5), mas foi designado pelo pai.

Orações e súplicas - `orações e súplicas. ' No Getsêmani, onde orou três vezes, e na cruz: "Meu Deus, meu Deus". etc .: provavelmente repetindo interiormente todo o 22º Salmo. "Orações" se referem à mente; "súplicas" também ao corpo (a saber, a atitude suplicante) (Bengel). [ Deeeseis (G1162), "orações", implica necessidade ( dei (G1163)); hiketeerias (G2428), "súplicas;" literalmente, um ramo de oliveira envolto em lã branca e faixas, que suplicantes seguravam em suas mãos para sugerir que imploravam ajuda.]

Com fortes gritos e lágrimas. As "lágrimas" são um fato adicional comunicado pelo apóstolo inspirado, não nos evangelhos (Mateus 26:37; Mateus 26:39; Marcos 14:33; Lucas 22:44," em agonia Ele orou com mais sinceridade ... Seu suor

... grandes gotas de sangue caindo no chão "). Nisso, como em outros fatos do Evangelho, Paulo se aproxima mais de Lucas, seu companheiro de viagem. Salmos 22:1 ("rugindo ... choro"), Salmos 22:2; Salmos 22:19; Salmos 22:21; Salmos 22:24; Salmos 69:3; Salmos 69:10," Chorei ".

Capaz de salvá-lo da morte - Marcos 14:36, "Todas as coisas são possíveis para você" (João 12:27). Seu grito mostrou participação total da enfermidade do homem: sua referência de seu desejo à vontade de Deus, sua fé e obediência sem pecado.

Ouviu dizer que ele temia. Não há nenhuma sugestão em Salmos 22:1 - Salmos 22:31, ou os evangelhos, para que Cristo orasse para ser salvo da mera morte. O que ele temia era esconder o semblante do pai. Seu santo amor filial deve ter retraído dessa estranha e amarga das provações sem impaciência. Ter se contentado passivamente com a aproximação de uma nuvem assim teria sido, não fé, mas pecado. O cálice da morte do qual Ele orava para se libertar não era corporal, mas espiritual - isto é, a separação (temporária) de Sua alma humana da luz do semblante de Deus. Sua oração foi "ouvida" no fortalecimento de Seu Pai, para manter firme sua fé inabalável durante o julgamento (Meu Deus, meu Deus, ainda era Seu clamor filial, reivindicando Deus como Seu, embora Deus ocultasse Seu rosto), e logo o retirou. responda a Seu clamor durante as trevas: "Meu Deus, meu Deus", etc. Mas veja abaixo uma explicação adicional. [ Eisakoustheis (G1522) apo (G575) tees (G3588) eulabeias (G2124)] '' Foi ouvido na explicação. [ Eisakoustheis (G1522) apo (G575) tees (G3588) eulabeias (G2124)] 'Foi ouvido por Seu medo' - ie: por exemplo, para ser salvo de Seu medo.

Compare Salmos 22:21, "Salve-me da boca do leão (Sua oração): você me ouviu dos chifres dos unicórnios." Ou o que melhor está de acordo com o grego estrito, 'em conseqüência de Seu MEDO REVERENCIAL' - isto é, na medida em que Ele se afastou da separação da presença brilhante do Pai, mas foi reverentemente cauteloso para não abrigar uma sombra de desconfiança ou falta de perfeição amor filial. No mesmo sentido, Hebreus 12:28 e Hebreus 11:7 o verbo. A derivação significa o manuseio cauteloso de algum vaso precioso, porém delicado, que com o manuseio do leme pode ser facilmente quebrado (Trincheira). Compare o espírito de Jesus: "Se for possível ... todavia não é a minha vontade, mas a tua vontade"; e com Hebreus 5:5, implicando medo reverente: em que Ele mostrou que tinha o requisito para o cargo especificado (Hebreus 5:5) . Alford: 'O que é verdade na vida do cristão, que o que pedimos a Deus, embora Ele não conceda da forma que desejamos, mas Ele concede por si próprio e que uma forma melhor não se aplica, é bom no caso de Cristo ; pois a verdadeira oração de Cristo: "Não é minha vontade, mas seja feita a sua", em consonância com o seu reverente medo para com o Pai, foi concedida na mesma forma em que foi expressa, não em outra.