Hebreus 5:7

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Quem nos dias de sua carne, de sua condição mortal e sofredora, mesmo com clamores fortes e fervorosos, e lágrimas, oferecendo como homem, orações e súplicas a ele, a Deus, que poderia salvá-lo da morte; a saber, no jardim do Getsêmani, e na cruz, mas com uma resignação perfeita e conformidade de sua vontade humana com a vontade divina, foi ouvido por sua reverência. [1] Deixo esta tradução, que está no Testamento Rhemes, muito literal da Vulgata latina, e que não pode ser considerada de forma desagradável para o grego.

Quanto ao sentido, há duas exposições nos melhores intérpretes. São João Crisóstomo e muitos outros entendem que ele foi ouvido em todas as orações que ele fez absolutamente, e não apenas condicionalmente, (como quando ele orou para que o cálice de seus sofrimentos passasse dele) e ele foi ouvido por essa reverência , respeito reverencial, e consideração justa que o Pai eterno tinha por ele, que era seu verdadeiro Filho.

Essa interpretação concorda melhor com o texto grego, no qual é omitida a palavra his. Outros, por sua reverência, entendem que ele foi ouvido por causa daquele temor reverencial, daquela submissão respeitosa e piedade, que ele sempre teve para com seu Pai eterno. E se for perguntado em que Cristo não foi ouvido, e em que ele foi ouvido: ele não foi ouvido quando disse: deixe este cálice de sofrimentos, ou esta morte, passar de mim, porque não foi o que ele pediu e orou pois com um desejo absoluto, mas apenas assim expressou o medo natural que, como homem, ele tinha da morte e, portanto, presentemente acrescentou, mas não a minha vontade, mas a Tua seja feita, expressando o que ele sabia ser a vontade divina.

E para mostrar isso, São João Crisóstomo, nestas palavras, traz todas aquelas sentenças pelas quais nosso Salvador, Cristo, declarou que tinha poder para sacrificar sua vida e poder para retomá-la; que ninguém o tira dele, mas que ele mesmo o colocou. Veja John x. 18. e São João Crisóstomo, hom. vii. p. 475. Mas Cristo foi ouvido em todas as suas orações com absoluta vontade, de acordo com o que disse a seu Pai, eu sei que tu sempre me ouves.

(João xi. 42.) Ele foi ouvido quanto a tudo o que pediu com uma vontade absoluta, seja para si mesmo ou para a sua Igreja. (Witham) --- Que disposições excelentes essas de Jesus Cristo em seu sacrifício, que aprendemos de seus apóstolos. Quão verdadeiramente dignas são essas lágrimas de nosso amor e de nossa adoração! Portanto, parece que Jesus Cristo em sua oração tanto no jardim como na cruz derramou lágrimas, embora os evangelistas se calem sobre este assunto. (Menochius)

[BIBLIOGRAFIA]

Exauditus est pro sua reverentia, grego: eisakoustheis apo tes eulabeias. Mesmo a última tradução protestante, embora muito mais exata do que qualquer uma das anteriores, coloca e foi ouvida naquilo que ele temia. Se a tradução de Rhemes, que não mudei, é obscura, duvido muito que a deles possa ser melhor compreendida. Não vou supor que eles significam, com Calvino, que Cristo foi tão abandonado na cruz a ponto de ser levado ao desespero, e que ele temeu e sentiu os castigos dos condenados, dos quais implorou para ser libertado e foi ouvido.

Beza, diz Calvino, foi o primeiro autor desta exposição, isto é, desta blasfêmia. Prefiro supor que os tradutores protestantes apenas quiseram dizer que Cristo, como homem, temia a morte. Como então ele foi ouvido naquilo que temia? não para ser libertado da morte, e logo depois para subir e ascender triunfante ao céu. O Dr. Wells, em suas emendas à tradução protestante, mudou desta maneira, foi ouvido de modo a ser libertado de seu medo; e em sua paráfrase o expõe assim, ou seja, por um anjo enviado com o propósito de fortalecê-lo; de modo que ele expõe este texto do temor e da oração de Cristo no jardim, do qual ele foi libertado com o aparecimento do Anjo.

(Lucas xxii. 43.) Eu finjo, não obstante, que a tradução protestante, foi ouvida no sentido de que ele temia, embora a consideremos com os acréscimos feitos pelo Dr. Wells, foi ouvida de modo a se livrar de seu medo, está longe por ser exata, nem pode ser considerada como uma tradução literal e apropriada do texto grego , grego: apo tes eulabeias. Primeiro, onde há alguma coisa em grego que ele temesse, ou seu medo? ou que ele foi libertado de seu medo? Trata-se de acrescentar ao próprio texto uma exposição particular, que ao mesmo tempo é contrária ao que diversos intérpretes consideram ser o sentido literal dessas palavras, do grego: apo tes eulabeias, que porGrego: eulabeias entendem aquele grande respeito e consideração que havia no Pai por Cristo, porque ele era seu Filho.

São João Crisóstomo entendia a força do texto grego tão bem quanto qualquer outro, e este parece ser o significado de suas palavras: ( grego: log. E, p. 475, linha 20. Ed. Sav.) Grego: tosaue en autou e eulabeia, os kai apo toutou aideisthai auton ton theon. Nem o tradutor latino de São João Crisóstomo, Mutius Scholasticus, na edição de Fronto Ducæus, parece ter confundido o sentido de São

João Crisóstomo, onde encontramos, (hom. Viii. P. 1478) tanta fuit ejus reverentia, ac pietas, ut ideo eum revereretur Deus. Outros, de fato, expõem o temor reverencial e piedoso, ou piedade, que havia em Cristo, como homem, para com Deus, seu Pai, e que suas orações foram ouvidas por causa disso: mas isso não justifica a tradução protestante de que ele era ouvido no que ele temia, não a paráfrase do Dr.

Wells, para se livrar de seu medo, como se fosse grego: eulabeias eram entendidas apenas como um medo e uma apreensão naturais. Acho que o Sr. Legh, em sua Critica Sacra, na palavra Grega: eulabeias, diz que a versão Siríaca tem por medo: mas ele está enganado, como se pode ver na Poliglota de Walton: o Siríaco tem apenas, foi ouvido, sem qualquer menção a qualquer tipo de medo, que é deixada de fora.

O Sr. Legh diz, Nazianzen [St. Gregório de Nazianzo] e Teodoreto seguem esse sentido. Ele não cita as palavras nem os lugares. Deve ser novamente seu erro. Teodoreto não tem nada parecido em seu comentário sobre esta passagem, nem São Gregório (orat. Xxxvi.) Onde cita essas palavras de São Paulo. É grego verdadeiro : eulabeias, especialmente em autores profanos, às vezes tem o mesmo significado que timor, ou metus.

É, diz Scapula, timiditas circumspecta; mas também, mesmo em escritores profanos, o mesmo que religio, pietas em Deum. Veja também quais exemplos Scapula traz para o grego: eulaboumai e grego: eulabes; em que ele diz, apud Ecclesiasticos Scriptores, et in Test. Novi libris, circumspectus et cautus circa ea quæ ad cultum divinum pertinent, religiosus, pius, ut Luc. 2. Eu sei também, que em Hebreus xi.

7. é dito de Noe [Noé], metuens, no latim vulgar, para grego: eulabetheis; e Atos xxiii. 10. Tribunus timens, grego: eulabetheis; mas nem mesmo esses dois exemplos mostram que neste lugar, onde é feita menção ao nosso Salvador Cristo, grego: eulabeia pode ser adequada e literalmente traduzida por medo, ou que o sentido é que Cristo foi ouvido para ser libertado de seu medo .

Em primeiro lugar, esta exposição de medo e apreensão da morte não concorda com a exposição comum dos antigos Padres, nem com São João Crisóstomo e aqueles que o seguem, nem com os outros, como já mostrei. Em segundo lugar, esta tradução não concorda com a tradução protestante em outros lugares. Quanto ao substantivo, grego: eulabeia, só é encontrado em um outro lugar no Novo Testamento, a saber, Hebreus xii.

28. Grego: meta aidous, kai eulabeias, onde a tradução protestante fala com reverência e temor piedoso; e para o adjetivo grego: eulabes, onde o velho Simeão é chamado de grego: eulabes nas cópias gregas comuns (Lucas 2:25), eles traduziram, um homem devoto. Atos viii. 2. os homens que enterraram Santo Estêvão, grego: andres eulabeis, são traduzidos homens devotos, como também Atos ii.

5. Em terceiro lugar, a versão árabe antiga significa propter reverentiam ejus, e o etíope ob justitiam ejus, como estão nas traduções de Walton, que concordam com a Vulgata latina, mas não com o sentido em que os protestantes ingleses traduziram o grego . Em suma, deve ser observado que o grego: apo aqui, de acordo com essas versões, carrega o sentido de ob ou propter, e não de ab ou ex, cuja significação vê muitos exemplos em Estius.

(Witham)

Veja mais explicações de Hebreus 5:7

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Who in the days of his flesh, when he had offered up prayers and supplications with strong crying and tears unto him that was able to save him from death, and was heard in that he feared; NOS DIAS...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-10 O Sumo Sacerdote deve ser um homem, participante de nossa natureza. Isso mostra que o homem pecou. Pois Deus não permitiria que o homem pecador viesse a ele sozinho. Mas cada um é bem-vindo a Deu...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Hebreus 5:7. _ QUEM NOS DIAS DE SUA CARNE _] O tempo de sua encarnação, durante o qual ele tomou todas as enfermidades da natureza humana sobre ele, e foi afligido em seu corpo e alma humana ass...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir agora em nossas Bíblias para Hebreus 5 No final do capítulo 4, o autor de Hebreus introduziu a ideia de Jesus ser nosso grande Sumo Sacerdote. "Visto que temos um grande sumo sacerdote, Je...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 5 _1. O que o sumo sacerdote é e representa ( Hebreus 5:1 )_ 2. O cumprimento em Cristo feito Sumo Sacerdote ( Hebreus 5:5 ) 3. A condição espiritual dos hebreus-cristãos ( Hebreus 5:11 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Quem_ é o Cristo. _de sua carne_ A palavra "carne" é usada aqui para Sua Humanidade considerada do lado de sua fraqueza e humilhação. Comp. Hebreus 2:14 . _quando ele ofereceu_ Lit. "tendo oferecid...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Todo sumo sacerdote escolhido dentre os homens é designado em nome dos homens para lidar com as coisas que dizem respeito a Deus. A sua tarefa é oferecer dádivas e sacrifícios pelos pecados, na medida...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

EM CASA COM O HOMEM E COM DEUS ( Hebreus 5:1-10 )...

Comentário Bíblico Combinado

CRISTO SUPERIOR A AARON. ( Hebreus 5:5-7 ) O desígnio central do Espírito Santo nesta epístola precisa ser mantido firmemente diante da mente do leitor: esse desígnio era provar a superioridade do cr...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

QUEM - Ou seja, o Senhor Jesus - pois a conexão exige. O objetivo deste versículo e dos dois seguintes é mostrar que o Senhor Jesus tinha essa qualificação para o ofício de sacerdote ao qual ele se r...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Hebreus 5:1. _ para cada sumo sacerdote retirado entre os homens é ordenado por homens em coisas pertencentes a Deus, que ele pode oferecer presentes e sacrifícios para pecados: _. Observe que os sumo...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Hebreus 5:1. Para cada sumo sacerdote retirado entre os homens é ordenado por homens em coisas pertencentes a Deus, que ele pode oferecer presentes e sacrifícios para os pecados: Quem pode ter compaix...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Hebreus 5:1. _ para cada sumo sacerdote retirado entre os homens é ordenado por homens em coisas pertencentes a Deus, que ele pode oferecer presentes e sacrifícios para pecados: _. O sumo sacerdote do...

Comentário Bíblico de João Calvino

7. _ Quem nos dias, etc. _ Como a forma e a beleza de Cristo são especialmente desfigurado pela cruz, enquanto os homens não consideram o fim pelo qual ele se humilhou, o apóstolo novamente nos ensin...

Comentário Bíblico de John Gill

Quem nos dias de sua carne, ... ou "de sua humanidade", como a versão árabe torna-a; ou "quando ele estava vestido de carne", como a versão siríaca; No tempo de sua humilhação, quando ele foi assistid...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(4) Quem nos dias de sua carne, quando ele ofereceu orações e súplicas com forte clamor e lágrimas àquele que foi capaz de (h) salvá-lo da morte, e foi ouvido naquilo que ele temia; (4) A outra parte...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. O sacerdócio de Cristo. O objetivo da primeira parte deste capítulo ( Hebreus 5: 1-58 ) é corroborar a posição chegou na conclusão de Hebreus 4: 1-58 A >. viz. que temos em Cristo um verda...

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 5:7 A Humilhação do Filho Eterno. O principal mistério de nossa santa fé é a humilhação do Filho de Deus diante da tentação e do sofrimento, conforme descrito nesta passagem das Escrituras....

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 5:7 Irreverência. “Foi ouvido”, diz o texto grego, “de Sua reverência”. I. Irreverência é o não temor, o não ser reverenciado pelo silêncio, o não dobrar os joelhos, da alma diante dAquele e...

Comentário Bíblico do Sermão

Hebreus 5:1 Cristo, como Filho do homem, chamado e aperfeiçoado para ser nosso Sumo Sacerdote. I. O sacerdócio judeu sofria de dois defeitos essenciais e, portanto, era apenas um tipo e sombra de nos...

Comentário Bíblico Scofield

TEMIDO (_ Veja Scofield) - (Salmos 19:9). _...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O escritor agora aborda seu argumento principal, que Cristo é nosso Sumo Sacerdote todo-suficiente. Mas antes de considerar em detalhes a natureza do ministério sacerdotal de Cristo, ele mostra que El...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

NOS DIAS DE SUA CARNE, - _Durante o tempo em que ele estava na carne; _feito inferior aos anjos, como homem, para que através da morte ele pudesse destruir aquele que tinha o poder da morte, cap. Hebr...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

IRMANDADE HUMANA E NOMEAÇÃO DIVINA O Sacerdócio Superior de Cristo. O argumento agora se resolve em uma discussão sobre o sacerdócio de Cristo em comparação com o sacerdócio levítico, que é desenvolvi...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

DIAS DE SUA CARNE] A expressão denota, é claro, sua vida terrena, mas com a sugestão implícita de humilhação e fraqueza. ORAÇÕES E SÚPLICAS] A referência é claramente à Agonia em Gethsemane. PARA SALV...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

WHO IN THE DAYS OF HIS FLESH... — It will be observed that, of the two essential conditions mentioned in Hebreus 5:2 and Hebreus 5:4, the latter is first taken up in its application to Christ (Hebreus...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

NOSSO SUMO SACERDOTE DIVINAMENTE NOMEADO Hebreus 5:1 Tendo que agir pelos homens, nosso Sumo Sacerdote deve ser homem, familiarizado com as condições humanas; tendo a ver com Deus, ele deve ser nome...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Quem_ , etc. A soma das coisas tratadas nos capítulos 7 e seguintes está contida neste parágrafo, de Hebreus 5:7 , e nesta soma está admiravelmente compreendido o processo de sua paixão com suas caus...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

"Porque todo Sumo Sacerdote, tirado do meio dos homens, é ordenado para os homens nas coisas que pertencem a Deus, para que possa oferecer tanto dons como sacrifícios pelos pecados." O apóstolo, é cla...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Hebreus 5:1 . _Todo sumo sacerdote tirado do meio dos homens é ordenado para os homens. _Ele deve oficiar em todos os serviços sagrados do santuário, para oferecer a mincha, ou oblações e dádivas de a...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_'NOS DIAS DE SUA CARNE'_ 'Quem nos dias de sua carne ... e sendo aperfeiçoado, Ele se tornou o Autor da salvação eterna para todos os que O obedecem.' Hebreus 5:7 O primeiro Adão e o segundo Adão p...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ὍΣ , ou seja, o Cristo. ΤΗ͂Σ ΣΑΡΚΌΣ . A palavra “ _carne_ ” é aqui usada para Sua Humanidade considerada do lado de sua fraqueza e humilhação. Comp. Hebreus 2:14 . ΑΥ̓ΤΟΥ͂ . Aqui, como em outros lug...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

(2) UMA CHAMADA ESPECIAL...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

CH. 5. DUAS QUALIFICAÇÕES PARA O SUMO SACERDÓCIO: (1) CAPACIDADE DE SIMPATIA (1–3); (2) UMA CHAMADA ESPECIAL (4–10). DURAÇÃO ESPIRITUAL DOS HEBRAICOS (11-14)...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

QUEM NOS DIAS DE SUA CARNE, QUANDO OFERECEU ORAÇÕES E SÚPLICAS COM FORTE CLAMOR E LÁGRIMAS ÀQUELE QUE ERA CAPAZ DE SALVÁ-LO DA MORTE, E FOI OUVIDO NAQUILO QUE TEMIA;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A SALVAÇÃO PERFEITA CONQUISTADA POR CRISTO:...

Comentários de Charles Box

_AS QUALIFICAÇÕES PARA O SACERDÓCIO DE CRISTO - HEBREUS 5:7-9 :_ Jesus Cristo, enquanto na carne, sujeitou-se à fome, tentação, sangramento e morte de Jesus. Deus poderia ter salvado Jesus da morte. M...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O escritor procedeu com o mesmo argumento ao instituir um contraste. As duas qualificações essenciais de um sacerdote são a capacidade de simpatia e a vocação de Deus. Estes são perfeitamente cumprido...

Hawker's Poor man's comentário

(7) Quem nos dias de sua carne, quando ofereceu orações e súplicas com forte clamor e lágrimas àquele que era capaz de salvá-lo da morte, e foi ouvido naquilo que temia; (8) Embora fosse Filho, aprend...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2287 CHRIST BENEFITED BY HIS OWN SUFFERINGS Hebreus 5:7. Who in the days of his flesh, when he had offered up prayers and supplications with strong crying and tears unto him that was able t...

John Trapp Comentário Completo

Quem nos dias de sua carne, quando ofereceu orações e súplicas com forte clamor e lágrimas àquele que era capaz de salvá-lo da morte, e foi ouvido naquilo que temia; Ver. 7. _Orações e súplicas_ ] Gr...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

QUANDO ELE TINHA . tendo. ORAÇÕES . ambas as orações. Grego. _deesis. _App-134. SÚPLICAS . Grego. _hiketeria. _Só aqui. No grego clássico, o ramo de oliveira na mão de. suplicante, implicando _ne_ e...

Notas da tradução de Darby (1890)

5:7 de (d-24) _Ek_ , 'fora de', não 'de'. piedade;) (e-38) Ou 'medo', como alguns traduzem; e então bem traduzido, como em AV, 'no que ele temia'....

Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras

HEBR. 5:7. QUEM NOS DIAS DA SUA CARNE, TENDO OFERECIDO ORAÇÕES E SÚPLICAS COM GRANDE CLAMOR E LÁGRIMAS ÀQUELE QUE O PODIA LIVRAR DA MORTE, E FOI OUVIDO QUANTO AO QUE TEMIA; O sermão mais resumido de...

Notas Explicativas de Wesley

A soma das coisas tratadas no sétimo e nos capítulos seguintes está contida, Hebreus 5:7 ; e nesta soma está admiravelmente compreendido o processo de sua paixão, com suas causas mais íntimas, nos pró...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

ADEQUAÇÃO DE PERSONAGEM PARA O TRABALHO SACERDOTAL _NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ O escritor agora fixa a atenção no sumo sacerdócio, mostra quais são suas características e características essenciai...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

EM SUA VIDA NA TERRA. "Como Sumo Sacerdote, Jesus pode simpatizar com nossa fraqueza, porque desde que ele assumiu nossa natureza humana, ele experimentou o medo da morte que nós, humanos, temos. Sua...

O ilustrador bíblico

_Com forte choro e lágrimas_ O EXERCÍCIO DO FILHO DE DEUS EM SUA AGONIA I. Em primeiro lugar, ilustraremos a definição de A ESTAÇÃO DA AGÔNIA DE TEU, FILHO DE DEUS, nestas palavras: “Os dias da Sua...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Tertuliano sobre o arrependimento para abater seu espírito em tristezas, para trocar por tratamento severo os pecados que cometeu; além disso, não conhecer comida e bebida, senão o que é claro, - não...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

C. _As qualificações de Cristo para o sacerdócio. Hebreus 5:5-10_ . _TEXTO_ Hebreus 5:5-10 Hebreus 5:5 Assim também Cristo glorificou, não a si mesmo, para ser feito sumo sacerdote, mas

Sinopses de John Darby

A epístola então desenvolve o sacerdócio do Senhor Jesus, comparando-o com o de Arão; mas, como veremos, com o objetivo de destacar a diferença e não a semelhança entre eles, embora haja uma analogia...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 João 4:3; 1 Timóteo 3:16; 2 João 1:7; Gálatas 4:4; Hebreus 12:28;...