2 Pedro

A

SEGUNDA EPÍSTOLA DE ST. PETER,

O APÓSTOLO.

INTRODUÇÃO.

Esta epístola, embora a princípio não tenha sido recebida [por algumas igrejas] como canônica, foi reconhecida como tal [por todas as igrejas] por volta do final da quarta era [século]. Veja Eusebuis, lib. iii. História da Igreja, cap. iii .; São Jerônimo, de Vir. Ilust. Tillem. arte. 33. O desenho, ao que parece, cap. eu. 13. e cap. iii. 1. era para dar-lhes admoestações e instruções contra os professores de falsa doutrina, particularmente contra os simonitas.

Parece ter sido escrito um pouco antes de seu martírio, por volta do ano 66. (Witham) --- Nesta epístola São Pedro diz: (Cap. Iii.) "Eis que esta é a segunda epístola que vos escrevo:" e antes, (Cap. 1:14) "Tendo a certeza de que o desdobramento deste meu tabernáculo está próximo." Isso mostra que foi escrito pouco tempo antes de seu martírio, cerca de trinta e cinco anos após a ascensão de nosso Senhor.

Nessa epístola, ele admoesta os fiéis a estarem atentos aos grandes dons que receberam de Deus e a unir todas as outras virtudes com sua fé. Ele os adverte contra os falsos mestres, descrevendo suas práticas e predizendo seus castigos. Ele descreve a dissolução deste mundo pelo fogo e o dia do julgamento. (Challoner) --- Esta epístola pode ser considerada o testamento espiritual ou a última vontade do apóstolo, pois contém suas últimas admoestações aos fiéis.

Ele primeiro chama a atenção para o cuidado que eles devem ter com sua santificação e perfeição, ao lado dos perigos que concernem à Igreja como hereges, aqueles que a ameaçaram em seu estado infantil, e aqueles que a atacarão nos últimos dias. , que inclui uma prova invencível de sua perpetuidade; pois é a mesma Igreja infalível e indefectível que encontrará a última como as primeiras provações, mas sempre com sucesso prometido.

Daí o grande São João Crisóstomo dizer: o mesmo dia que verá a Igreja de Deus acabada, verá o fim do mundo; e a essas lutas contínuas sucederá a paz perfeita, para ser desfrutada por uma eternidade bem-aventurada. Se alguns ainda objetam, que a presente epístola não foi escrita por São Pedro, por conta da diferença marcante do estilo, São Jerônimo remove esta objeção assim:

Pedro empregou diferentes intérpretes, às vezes Glaucias e às vezes São Marcos; daí a diferença de estilo, da diversidade de seus escribas. São Marcos estava com ele quando ele escreveu o primeiro, mas não estava com ele quando ele ditou o presente. A presente epístola contém, como dissemos acima, um relato das últimas provações terríveis que devem assaltar os fiéis antes do fim dos tempos; mas tudo o que a fé nos ensina sobre esse assunto é: primeiro, que o mundo terá um fim; em segundo lugar, que terminará em fogo; e em terceiro lugar, que o mundo não será destruído, mas mudado e aperfeiçoado.

Daí tudo o que é dito com respeito à duração do mundo; na natureza e qualidade do fogo que queimará e purificará o mundo; se for para preceder ou seguir o juízo final, tudo é problemático, tudo é duvidoso. Conseqüentemente, o cristão sabe muito, quem sabe como nutrir as devidas dúvidas.