Jeremias 11:23
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E não haverá remanescente deles; porque trarei mal sobre os homens de Anatote, no ano da sua visitação.
E não haverá permanência... - ( Jeremias 23:12 ).
O ano da sua visita - Septuaginta traduz, 'no ano da sua', etc. - ou seja: por exemplo, no momento em que devo visitá-los ira. Jerome apoia a versão em inglês. "Ano" geralmente significa um tempo determinado.
Observações:
(1) A aliança que Deus faz com Seu povo tem privilégios, por um lado, a ele ligado, e obrigações, por outro. Como Ele promete ser "nosso Deus" e nos tornar "Seu povo", se "obedecermos à Sua voz" ( Jeremias 11:4 ), assim também declara explicitamente: "Maldito o homem que não obedece às palavras desta aliança" ( Jeremias 11:3 ).
A lembrança da "fornalha de ferro" ( Jeremias 11:4 ) da qual Ele libertou Seu povo, e a perspectiva da terra celestial da promessa, fluindo com leite e mel espiritual ( Isaías 55:1 ), são considerações bem calculadas para estimular os crentes a gratidão sincera ao seu amor redentor e a seguir diligentemente depois dessa "santidade, sem a qual nenhum homem verá o Senhor."
(2) A longanimidade de Deus para com os ímpios, e Suas sinceras súplicas por parte de Seus ministros, "levantando-se cedo e protestando contra eles" ( Jeremias 11:7 ), são os agravos mais graves de sua culpa em "recusar -se ouvir". Os pecadores são ligados em uma "conspiração" imunda e monstruosa ( Jeremias 11:9 ) contra Ele, a quem, no universo, eles têm mais motivos para amar, seu Criador, seu Preservador, seu Rei, seu Supremo Benfeitor, Redentor e Senhor .
Quando, portanto, Deus finalmente é obrigado a executar julgamento sobre eles, que "fuga" pode haver para eles? ( Jeremias 11:11 .) Suas confidências terrenas não podem mais aproveitá-las ( Jeremias 11:12 ); seus pecados outrosra orações agora causam remorso indescritível; eles finalmente clamam a Deus em seu tempo de angústia; mas agora é o dia da vingança, e o dia da graça é passado para sempre.
Deus não vai mais "dar ouvidos" agora que não o ouviriam naquele momento ( Jeremias 11:11 ). Os piedosos não devem mais ter compaixão ou interceder pelos finalmente entregues à ira ( Jeremias 11:14 ). Os religiosos passados não podem agora valer, exceto para encher os abusadores deles com a autocensura atormentadora de que, por sua negligência perversa, eles sofreram "a carne santa a passar" deles, e embora uma vez a "oliveira verde" favorecida ( Jeremias 11:16 ) na casa de Deus, eles se recolheram mortos, condenados a serem destruídos para sempre com a luz da vingança justa de Deus.
Certamente é bem dito que o mal que os pecadores fazem é “contra si mesmos” ( Jeremias 11:17 ). "Ai da sua alma" é a sua justa sentença ( Isaías 3:9 ) ", porque recompensaram o mal para si mesmos".
(3) Aqueles que formam uma "conspiração" contra o Senhor ( Jeremias 11:9 ) não terão escrúpulos em conspirar contra seus semelhantes ( Jeremias 11:18 - Jeremias 11:19 ).
Os justos atormentam os de espírito terreno ( Apocalipse 11:10 ), porque reprovam seu curso ímpio tanto por preceito quanto por exemplo. Os carnais odeiam ouvir a verdade sobre si mesmos e seus caminhos, e gostam apenas de ouvir "coisas tranquilas" dos ministros ( Jeremias 11:21 ).
Portanto, guardam rancor e conspiram contra aqueles que dizem a verdade indesejável. Que suicídio eles odiaram seus amigos mais verdadeiros! O resultado justo é que, embora Deus conheça e evite de Seus servos o mal designado contra eles pelos ímpios, Ele "punirá e fará mal a estes", mesmo o ano de sua visita "( Jeremias 11:22 Jeremias 11:22 Jeremias Jeremias 11:23 ) .