Marcos 11:26
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Mas se não perdoardes, também vosso Pai que está nos céus não perdoará as vossas ofensas.
Mas se você não perdoar, seu Pai, que está no céu, não perdoará suas transgressões. Isso é repetido no Sermão da Montanha (veja as notas em Mateus 6:14 - Mateus 6:15 ); para lembrá-los disso, se isso fosse necessário para a acessibilidade de toda oração, muito mais quando grandes coisas deveriam ser feitas e esperadas com confiança.
[Tischendorf exclui Marcos 11:26 de seu texto, sobre o que nos parece evidência muito insuficiente. Ele acha que foi emprestado de Mateus 6:15 . Tregelles também o exclui; mas Lachmann mantém. De comentaristas críticos, embora Fritzsche o incline e incline contra ele, Meyer e Alford a defendam, e DeWette é a favor dela.]
Observações:
(1) Dificuldades desnecessárias foram elevadas, e soluções indiferentes delas foram oferecidas, a respeito do fruto esperado de nosso Senhor da figueira, quando Ele desviou saber que não havia. Mas a mesma dificuldade pode ser elevada sobre a estrutura da parábola da Figueira Estéril, na qual se diz que o grande Marido "veio e buscou frutos nela, e não encontrou ninguém" ( Lucas 13:6 Lucas 13:6 .
A dificuldade pode ser levantada sobre quase todos os mesmos pensamentos, sentimentos e ações humanas de nosso Senhor - que, se Ele possuía conhecimento divino e poder infinito, tais pensamentos, sentimentos e ações não poderiam ser reais. Não, tais podem ser elevados sobre a realidade da liberdade e responsabilidade humana, é verdade que tudo está sob a direção suprema do Senhor de todas as dificuldades.
Vamos acabar com essas especulações vãs, que toda mente bem regulada não envolve alguma dificuldade, embora o princípio que está no fundo delas esteja além do alcance da mente humana atualmente - possivelmente além de toda compreensão finita.
(2) Não havia outra figueira sobre qual Cristo veio - não apenas uma vez, mas "são aqueles três anos que procuram frutos e não os encontram"? (Veja as notas em Lucas 13:6 - Lucas 13:9 .) Quão real e com que capacitação, com que capacitação, Ele ansiava por esse fruto é melhor compreendido por Sua lamentação sobre ele - "Quantas vezes eu te ajuntaria, e você não!" ( Mateus 23:37 ).
E isso não se repete de idade para idade? Bem, assim como a figueira que Cristo amaldiçoou seco das raízes muito antes de ser arrancada pelas raízes, o mesmo aconteceu com Israel, de quem Jesus disse, enquanto ainda estava vivo", mas agora as coisas que pertencem à tua paz estão escondidas dos teus olhos"; e ainda assim, muito tempo depois disso "a ira se abateu sobre eles ao máximo". E, portanto, deve-se ter que muitos serem arruinados antes de serem cortados e lançados ao fogo, e que possa haver um tempo definido em que a maldição seja pronunciada, quando a transição ocorrer e quando o processo de secar começar, ser preso .
(Veja Ezequiel 17:24 .) Ó homens que eram sábios, que entendiam essas coisas, que consideravam seu fim último!
(3) Que incentivo glorioso ao esforço evangelístico e missão é realizado aqui! E a promessa de Marcos 11:23 não foi tão abundantemente cumprida na história passada que colocou em fuga todos os nossos medos sobre o futuro? Certamente quando se pensa nas "montanhas" que já foram "removidas e lançadas ao mar" pela fé vitoriosa dos discípulos de Cristo - os paganismos imponentes do mundo antigo que caíram diante da Igreja de Cristo - podemos bem exclamar das gigantescas superstições indianas, com o hoar de milênios inteiros sobre eles, e de todos os outros obstáculos aos triunfos da cruz: "Quem és tu, ó grande montanha! Antes de Zorobabel você se tornará uma segurança" ( Zacarias 4:7 Zacarias 4:7 .