Números 20:22

E os filhos de Israel, sim, toda a congregação, partiram de Cades, e chegaram ao monte Hor.

Os filhos de Israel ... partiram de Cades. Naquele momento, eles tiveram três rotas para Canaã para decidir. O que levou para o norte foi o mais direto e mais curto - aquele pelo qual uma tentativa malsucedida foi feita no primeiro acampamento em Kadesh ( Números 13:1 - Números 13:33 ).

A segunda, que foi muito mais longa, penetrou no território edomita ( 2 Reis 14:7 ), passando nas imediações de Selá (Petra) e serpenteando para a esquerda ao longo da costa leste do mar morto. Mas a permissão para seguir por esse caminho foi negada, seguido pelo aparecimento de bandos armados para repelir os viajantes embarcados nos confins de um país que naquela época era ricamente cultivado ( Números 20:17 ), os recebidos foram obrigados a adotar a única linha remanescente - de longe a mais tortuosa - a de viajar para o sul e, depois, atravessar a extremidade norte do Mar Vermelho, marchar em direção norte à terra de Moab.

E veio montar Hor , [ Hor ( H2023 ) haahaar ( H2022 ); Septuaginta, eis Oor a oros] - 'Hor, o monte.' Esse nome enfático foi dado a ele, não por sua altura extraordinária, mas por sua posição de suporte e forma especial. Seu site é descrito por marcas geográficas ( Números 20:23 : cf.

Números 33:37 ; Números 33:41 ; Josefo, 'Antiguidades', n. 4:, cap. 4:, seg. 7) que levou a ser geralmente considerado a colina que a tradição apontava no lado leste do grande vale do Arabá. Esta montanha, que agora é chamada Jebel Haroun, é a mais impressionante e elevada da cordilheira de Seir.

É uma colina de arenito, de cor variada, visível por seu cume duplo (Robinson menciona três picos), subindo 6.000 pés acima do nível do mar (Pesquisas Bíblicas de Robinson, vol 2 :, p. 589; Stanley, 'Sinai e Palestina '). , 'pág. 87; Kurtz, 'História da Antiga Aliança', vol. 3:, pág. 342; Karl Ritter, Cap. 14:, pág. 1127). Wilton ('Negeb', págs. 127, 128) rejeita o local tradicional do monte Hor, por se situar no território edomita, do qual os receberam foram repelidos, fixado em Jebel Moderah (ou Madura) ao sul de Sufah passar, e apoiar sua opinião:

(1) Supondo que Moserah, que, como aparece em Números 20:22 - Números 20:29 ; Números 33:37 - Números 33:39 ; Deuteronômio 10:6 , é sinónimo de Hor, é apenas outra forma de Moderah.

(2) Porque, como o monte Her foi o próximo estágio após deixar Kadesh, Jebel Moderah fica a uma jornada média de um dia de Ain Kadeis.

(3) Porque os termos "na costa" ( Números 20:23 ) e "na extremidade da terra de Edom" ( Números 33:37 ) são aplicados ( Josué 15:1 ) à fronteira norte de Idumea.

(4) Porque qualquer transação ocorrida em seu cume estaria "aos olhos de toda a congregação" acampada na subjacente de Wady Murreh; e,

(5) Porque combina com as circunstâncias relacionadas ao ataque do rei Arad ( Números 21:1 ) melhor que Jebel Haroun.

A visão tradicional é adotada por quase todos os escritores de autoridade sobre assuntos da geografia bíblica.