Salmos 51:1

Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas ternas misericórdias.

Salmos 32:1 - Salmos 32:11 foi gravado APÓS este Salmos 51:1 - Salmos 51:19 , antes do adultério de Davi com Bate-Seba e do assassinato de Urias.

Como lá ele convida a todos a compartilhar com ele a vitória do perdão experimentado por confessar com sinceridade o pecado, então aqui ele o procura e promete, no caso de recebê-lo, ensinando a outros transgressores o caminho da paz.

Salmos 51:1 - Salmos 51:19 .- Oração descansando na confissão do pecado real e original ( Salmos 51:1 - Salmos 51:6 ); a purificação buscada e o dom do Espírito ( Salmos 51:7 – Salmos 51:12 ); ação de graças prometida e conversão dos pecadores por meio de seu testemunho, quando ele for restaurado para a alegria de Deus; louvor e contrição Deus ama mais que sacrifício; estes ele e o povo oferecemão quando Deus fazer o bem a Sião e seu rei ( Salmos 51:13 - Salmos 51:19 ).

Título. - Para o músico principal. Maravilhoso que o personagem mais alto do reino proclame publicamente Seu pecado hediondo e sua subsequente penitência! Tão agradecida a graça o fez perdoar, que ele desejava fazer do seu caso (por mais que a orientação natural pudesse diminuir) uma lição instrutiva para todo o povo de Deus a quem ele havia ofendido por seu pecado. Seu salmo penitencial, cantado no serviço público do templo, proclamaria em toda parte o caminho do perdão pelos pecadores.

Um salmo de Davi, quando Natã, o Profeta, veio a ele, depois de ter ido a Bate-Seba. Em vez de "depois", traduza [ ka'ªsher ( H834 )] 'de acordo com.' Não é aqui uma partícula de tempo; porque Nathan veio a Davi cerca de um ano após a conexão de Davi com Bate-Seba ( 2 Samuel 12:14 - 2 Samuel 12:15 ).

O uso do mesmo verbo e preposição [ bow' ( H935 ) + 'el ( H413 )] em ambas as cláusulas implica que a conexão entre Davi e Bate-Seba e Natã e Davi é aquela conexão inseparável que existe entre o pecado e suas cláusulas . Traduza os verbos da mesma forma: 'Quando Natã, o profeta, foi a ele, depois que ele foi a Bate-Seba'.

Especialmente no caso dos piedosos, o pecado é seguido pelo castigo, não apenas por causa da ira de Deus, mas principalmente por causa do amor de Deus (cf. Levítico 10:3; Amós Levítico 10:3 : Amós 3:2 ; 1 Pedro 4:17 ).

Tende piedade de mim, ó Deus. Ele não se atreve a chamar-Lo de 'meu Deus;' mas ele apela a Deus em relação aos seus próprios atributos.

De acordo com a tua benevolência; de acordo com a multidão de tuas misericórdias, apague minhas transgressões. “A multidão de tuas misericórdias” é necessária por causa da multidão de meus pecados ( Isaías 55:7 , margem; Salmos 130:7 ).

Seu pecado, no caso de Urias e Bate-Seba, apresenta-se agora diante de sua consciência desperta como não apenas um pecado, mas um acúmulo de pecados; portanto, ele usa o plural: seus muitos atos de adultério com Bate-Seba, seu derramamento do sangue de Urias e de três que pereceram com ele, sua impenitência e hipocrisia por quase um ano, e a ocasião que ele havia dado aos inimigos de Deus blasfemar contra toda religião.

"Blot out", aqui e Salmos 51:9 , é uma imagem do apagamento de uma dívida de um livro de contas. pecados são dívidas registradas no livro da lembrança de Deus contra o julgamento, e só podem ser apagadas por Salvador que apagou a letra das ordenanças que eram contra nós, que nossos eram apenas a nós, e as tiradas do caminho.

, pregando-o na cruz' ( Colossenses 2:14 ; Isaías 43:25 ; Isaías 44:22 ). A expressão de Davi se refere à declaração de Nathan, 2 Samuel 12:13 , "O Senhor também tirou (literalmente, fez passar [ he`ªbiyr ) ( H5674 )]) teu pecado.

"Embora Nathan assim tenha anunciado um perdão imediato e total a Davi por sua breve confissão de pecados, o penitente não foi capaz de se apropriar imediatamente. Quanto maior a graça que lhe foi conferida, mais profunda foi a queda e mais ele o encontrou para alcançar um estado de paz. A promessa de perdão apenas o atrasou do desespero; mas antes que ele pudesse alcançar a segurança alegre, ele teve que passar por águas profundas de auto-aversão por causa de seu enorme pecado. Não que a graça de Deus não tenha paz imediata, mas que sua fé, prejudicada pela consciência do pecado, demorou a se apossar dela.