Salmos 51:1

PSALM LI

O salmista, com um coração profundamente penitente, ora pela remissão

de pecados , 1-4;

que ele confessa e deplora profundamente , 5-14;

declara sua disposição de oferecer sacrifícios, mas está convencido de que

Deus prefere um coração partido a todos os tipos de oblações , 15-17;

ora pela restauração das paredes de Jerusalém e

promete que então o sacrifício do Senhor será adequadamente

realizado , 18, 19.

NOTAS SOBRE SALMO LI

O título é longo: "Para o músico chefe, Um Salmo de Davi, quando o profeta Natã se aproximou dele, depois que ele foi para Bate-Seba. " Suspeita-se muito da propriedade deste título, diz o Bispo Horsley : "Que este Salmo não foi escrito na ocasião a que o título se refere, é evidente a partir do Versículos 4 e 18. O versículo 4 Salmos 51:4 não é adequado para o caso de Davi, que armou uma conspiração bem-sucedida contra a vida de Urias, depois de ele ter contaminado sua cama: e Salmos 51:18 versículo refere o Salmo ao tempo do cativeiro, quando Jerusalém estava em ruínas. " Dr. Kennicott pensa da mesma forma. Ele diz: "O título está mal colocado; que foi escrito durante o cativeiro , e a cessação da adoração no templo; o autor sob grande depressão, surgindo da culpa de algum crime, provavelmente alguma obediência à idolatria pagã, não assassinato nem adultério está claro no versículo 4, "SÓ contra ti pequei."

O crime mencionado no título não era apenas contra Deus, mas contra toda a ordem da sociedade civil; contra a vida do nobre e valente capitão cuja esposa Bate-Seba era, e contra tudo que é sagrado na amizade e na hospitalidade. Foi um amontoado de pecados contra Deus e a sociedade. Não fosse pela Salmos 51:4, Salmos 51:18 e Salmos 51:19 versículos, o restante do Salmo estaria de acordo com o título , e a profunda penitência que ele expressa seria adequada o suficiente para o estado de Davi. Mas veja em Salmos 51:4; Salmos 51:18.

Verso Salmos 51:1. Tem misericórdia de mim, ó Deus ] Sem misericórdia, estou totalmente, finalmente arruinado e destruído .

De acordo com sua benevolência ] Marque a gradação no sentido dessas três palavras, Tenha Misericórdia comigo , חני chonneni; tua AMOR-BONDADE , חסדך chasdecha; - thy TENDER MERCIES, רחמיך rachameycha, aqui usado para expressar a compaixão Divina. A propriedade da ordem em que são colocados merece uma observação particular.

O primeiro , renderizado tenha misericórdia ou pena , denota aquele tipo de afeto que é expresso pelo gemido sobre um objeto que amamos e temos pena; aquela natural afeição e ternura que até a criação bruta mostra aos seus filhos pelos vários ruídos que respectivamente fazem sobre eles.

A segundo , traduzida em bondade , denota uma forte propensão, pronto, grande, e disposição liberal para a bondade e a compaixão, estimulando poderosamente a todas as instâncias de bondade e generosidade; fluindo tão livremente como as águas de uma fonte perpétua. Isso denota um maior grau de bondade do que o anterior.

O terceiro , renderizado ternas misericórdias , denota o que os gregos chamam de σπλαγχνιζεσθαι, aquela mais terna piedade que expressamos pelo movimento do coração e intestinos, que argumenta o mais alto grau de compaixão ao qual a natureza é suscetível. Consulte Chandler .

Apague minhas transgressões ] מחה mecheh, apague . Há uma referência aqui a uma acusação : o salmista sabe o que ela contém; ele se declara culpado, mas implora que a escrita seja desfigurada ; que um fluido adequado pode ser aplicado ao pergaminho, para descarregar a tinta , que não registro disso pode aparecer contra ele: e isso apenas a misericórdia, benevolência e terno compaixão do Senhor pode fazer.