Salmos 56:1

Tem misericórdia de mim, ó Deus, porque o homem quer me engolir; ele lutando diariamente me oprime.

Salmos 56:1 - Salmos 56:13 .- David pede libertação de seus muitos e virulentos inimigos ( Salmos 56:1 - Salmos 56:2 ); sua confiança em meio a medos ( Salmos 56:3 – Salmos 56:4 ); os maus pensamentos de seus inimigos e a expressão de suas palavras ( Salmos 56:5 – Salmos 56:6 ); Deus não pode deixá-los escapar, pois cuida das lágrimas de seu filho ( Salmos 56:7 - Salmos 56:8 ); sua alegria transbordante pela certeza de ser ouvido ( Salmos 56:9 - Salmos 56:11 ); ele promete ação de graças ( Salmos 56:12 -Salmos 56:13 ).

Título. - Para o músico principal de Jonath-elem-rechokim. Hengstenberg traduz, 'a respeito da pomba muda entre estranhos'. A razão pela qual Davi se autodenomina 'pomba da burrice' aparece em Salmos 38:13 . A pomba representa a inocência indefesa. Salmos 55:6 - Salmos 55:7 , 'eu daria uma volta lá' ( 'archiyq ) H7368 )) corresponde a 'estranhos' aqui ( rªchoqiym ( H7350 )) e 'andanças'.

Além disso, "Michtam", implica uma canção de profunda importância mística: Salmos 56:9 implica que ele tem uma revelação secreta de Deus. A segunda parte do título explica a primeira.

Quando os filisteus o levaram a Gate. Eles são os 'estrangeiros distantes' entre os quais ele estava hospedado. Davi, quando estava no poder deles no momento em que fugiu para Aquis, rei de Gate, de Saul, é a 'pomba muda' (cf. 1 Samuel 21:13 - 1 Samuel 21:14 ).

Refere-se a Saul 'arrastando suas palavras' para a traição, Salmos 56:5 ; A vã tentativa de Saul de escapar do julgamento predito, por perseguição iníqua, é referida, Salmos 56:7 . Em Salmos 34:1 - Salmos 34:22 , David retorna obrigado pela liberação pelo que ora aqui.

Seja misericordioso - `Seja gentil comigo '[ chaanan ( H2603 )].

Pois o homem me engoliria - literalmente, 'arca atrás de mim', como um animal selvagem sedento por meu sangue ( Salmos 56:2 ; Salmos 57:3 ). Portanto, o verbo é usado em Salmos 119:131 .

"Homem" - hebraico, 'ªnowsh ( H582 ), 'homem fraco;' marcando a impotência insignificante da tentativa: homem fraco presunçosamente se colocando contra o propósito de Deus Todo-Poderoso de defender Seu povo. A marca singular é contraste entre o homem e Deus.

Ele luta diariamente me oprime - ou, 'ele (como) um comedor [ locheem ( H3898 ) ] diariamente me oprime. ' Em Salmos 35:1 ("Alaúde contra os que lutam contra mim"), ocorre a mesma palavra hebraica. A imagem é transmitida de um animal selvagem ofegante atrás de sua presa, e desejando, como comedor, engoli-la.