Apocalipse 20:3

e lançou-o no abismo, e fechou-o e colocou um selo sobre ele, para que não mais enganasse as nações até que se cumprissem os mil anos; e depois disso ele deve ser solto um pouco mais.

O livro do Apocalipse não é uma história de eventos dada em ordem cronológica, mas uma série de visões lidando com os principais perigos e as principais bênçãos que viriam sobre a Igreja de Cristo. As visões, portanto, se complementam e se encaixam umas nas outras em um quadro composto. Somente tendo esse fato em mente, podemos compreender a visão atual. O vidente escreve: E vi um anjo descendo do céu com a chave do abismo e uma grande corrente na mão.

O anjo aqui mencionado ou era um dos espíritos de Deus especialmente delegado para esta obra, ou era o grande Anjo de Jeová, o próprio Filho de Deus; pois é Ele que possui as chaves da morte e do inferno, cap. 1:18; é Ele quem tem o poder de amarrar todos os inimigos, sejam materiais ou espirituais. Foi o exaltado poder e majestade de Cristo que aqui apareceu com os implementos necessários para colocar um inimigo sob restrição.

O anjo passa a fazer isso: E ele dominou o dragão, a velha serpente, que é o diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos, e lançou-o no abismo, e fechou-o e selou-o acima dele, para que não seduzisse os gentios ainda também, até que mil anos devam ser cumpridos. Depois disso, ele será solto por um curto período de tempo. Assim, o diabo, que é apropriadamente chamado de dragão, um monstro feroz, a velha serpente, que tem enganado os homens desde o tempo de Adão e Eva, foi privado de seu poder por um determinado espaço de tempo; não que ele e suas hordas estivessem totalmente ausentes do mundo, mas que não seriam capazes, durante esse tempo, de seduzir também os pagãos e torná-los seus aliados.

Seria, portanto, um período de relativa quietude para a Igreja de Cristo; pois Satanás ficaria inofensivo a ponto de ficar preso na cova, que foi selada sobre ele. Enquanto os pagãos estavam em seu poder, eram seus servos, o feitiço da autoridade de Satanás não os prendia mais nas cadeias da tirania absoluta. Com a mensagem da derrota de Satanás, que foi divulgada no Evangelho da ressurreição de Jesus, o domínio do diabo foi quebrado.

O período de tempo pelo qual essa condição deve prevalecer foi definitivamente determinado por Deus, embora provavelmente não em termos de tempo como o usamos. E quando a última hora destes mil anos chegar ao fim, então Satanás será solto por um curto período, então a marcha fenomenal e vitoriosa do Evangelho através das nações chegará ao fim. Não é que o Dia do Juízo virá, pois Deus determinou que o tempo do Novo Testamento deveria incluir os mil anos de propagação vitoriosa do Evangelho pelas nações, mais o pequeno período de Satanás sendo solto.

"Satanás será solto, não por sua própria causa, nem por causa daqueles que durante o período de sua amarração desconsideraram o doce chamado do Evangelho; Satanás é solto por causa dos queridos filhos de Deus. Esta libertação de Satanás é para uma prova de fogo dos filhos de Deus, e que é ao mesmo tempo um julgamento sobre os incrédulos é sua própria culpa.Nesta prova de fogo, Deus pretende purificar a fé de Seus filhos de todas as impurezas e torná-la forte.

.. Assim, vv. 1-3 nos dizem que João viu Jesus, o poderoso Conquistador, amarrar Satanás, para que, durante a maior parte do tempo do Novo Testamento, ele não impedisse a pregação do Evangelho e o ganho das nações para Cristo, e que por um pequeno período imediatamente anterior, e inaugurando, o dia do Julgamento final, Satanás deve ser solto. "