João 6:59

Essas coisas Ele disse na sinagoga, enquanto ensinava em Cafarnaum.

Embora Jesus tivesse tido o cuidado de explicar Sua figura suficientemente para que todos pudessem entendê-lo, ainda assim, o entendimento estava faltando na maior parte de Seus ouvintes. Houve uma divisão, uma disputa, entre eles. Eles diferiram em seu julgamento sobre ele. Alguns O denunciaram severamente como insano, outros sugeriram que pode haver alguma verdade em Suas palavras. Mas todos eles pensaram em comer e compartilhar físicos e sensuais.

Jesus, portanto, resume as lições que Ele deseja transmitir mais uma vez. Ele diz a eles que é realmente essencial para todos que desejam ter a vida eterna que comam Sua carne e bebam Seu sangue. É necessário que todo crente receba Jesus totalmente pela fé, em Sua obra plena de expiação, obediência ativa e passiva, derramamento de sangue e tudo. Ao fazer isso, o crente tem a certeza da vida eterna e se levantará no último dia para ver a consumação de todas as glórias.

Desta forma, o corpo de Cristo é o verdadeiro alimento, e Seu sangue a verdadeira bebida. Desta forma, também, a maravilhosa união de Cristo e os crentes Nele é realizada. Eles recebem a Cristo espiritualmente e estão intimamente e inseparavelmente unidos a ele. Eles habitam no Salvador e o Salvador neles. E essa união maravilhosa se estende ainda mais longe. O Pai vivo enviou o Filho; o Filho, naquele relacionamento misterioso que Sua filiação eterna expressa, vive por meio do Pai; e assim ambas as pessoas da Divindade são a Fonte da vida e dão ao crente a plenitude da vida perfeita, que durará por toda a eternidade.

Quem crê no Filho coloca sua confiança, antes de tudo, na natureza humana, no homem Jesus Cristo que morreu pelos pecados do mundo inteiro. Mas, por meio disso, ele também aceita e se apega à natureza divina, ao todo, à Divindade e a todos os Seus dons. Assim, a natureza humana de Cristo é como uma ponte entre Deus e o homem. Aquele que crê em Jesus o Salvador tem o Cristo inteiro em si, de acordo com ambas as naturezas divina e humana, verdadeiro Deus e homem.

Que os judeus colocassem sua confiança no mero fato histórico do maná no deserto, acreditando que de alguma forma eles eram participantes dos benefícios que vieram sobre seus pais naquela época, era totalmente insensato. Somente pela fé em Cristo, o Pão vivo do céu, a vida eterna pode ser obtida. João observa, com sua especificação exata usual de tempo e lugar, que esse sermão maravilhoso foi realizado em Cafarnaum, na sinagoga.

É irrelevante se foi em um sábado ou em um dos dias da semana em que havia serviços, segunda ou quinta-feira. Jesus deu um testemunho claro e inconfundível a respeito de Si mesmo, cheio de glorioso conforto para o crente.

"A Carne do Filho do Homem"

Desde o tempo da Reforma, as seitas reformadas, quase sem exceção, entenderam a passagem João 6:51 da Ceia do Senhor, a fim de reforçar sua falsa doutrina a respeito de um mero comer e beber espiritual na Eucaristia. Seu ponto de vista pode ser resumido em uma frase: "Mesmo que Cristo nos dê Sua carne na Santa Ceia, ela ainda não tem valor; porque tudo depende do espírito".

Que esta posição é insustentável é evidente pelas próprias palavras. Pois se essas palavras do Senhor tratavam da Ceia do Senhor, muito antes de este Sacramento ser instituído e conhecido, então a presença real certamente seria ensinada aqui, um fato que todos os seguidores de Zwínglio repudiariam com a maior severidade. Mas as palavras em sua conexão não podem ser entendidas, mas da fé que aceita Jesus e todas as Suas obras e méritos.

E o contraste entre carne e espírito no versículo 63 não tem nada a ver com a Eucaristia, visto que opõe a obra do Espírito de Deus à operação inútil da condição natural do homem. “Visto que, então, isto é verdade e indiscutível que a carne, onde se contrapõe ao espírito, não pode significar o corpo de Cristo, mas o velho Adão, nascido da carne, é certo, também, que aqui, João 6:63 , as palavras 'Carne de nada aproveitou' não podem ser entendidas do corpo de Cristo, porque Cristo coloca a carne em oposição ao espírito.

Pois assim Suas palavras limitam-se claramente: É o espírito que vivifica, a carne de nada aproveita; as palavras que eu vos disse são espírito e são vida. Aí você vê claramente que Ele distingue entre carne e espírito e coloca o primeiro em oposição ao último. Pois Ele evidentemente ensina que a vida e o espírito estão em Suas palavras, e não na carne. Da carne, ele afirma que não é lucrativo.

E como pode ser proveitoso, se nem vida nem espírito se encontram nele? Se não há vida nem espírito nele, então deve haver apenas morte e pecado nele. Qual herege agora está tão desesperado (exceto os judeus) para entender isso da carne de Cristo? Agora deixe os entusiastas experimentarem a si mesmos; vamos ver o que eles podem fazer; gabaram-se de que se tratava de uma parede de ferro e da verdade certa; se eles podem se gabar, eu gostaria de ver.

"" Comer e beber nada mais é do que crer no Senhor Jesus Cristo, que deu Sua carne e sangue por mim, a fim de me livrar do pecado, da morte, do diabo, do inferno e de todos os infortúnios. Essa fé nunca pode existir sem vida; portanto, aquele que crê deve viver e ser justo, como diz Habacuque, cap. 2: 4: O justo viverá da fé. Portanto, comer se faz com o coração e não com a boca.

Comer com o coração não engana, mas comer com a boca, sim; o comer com a boca vai acabar, o outro dura eternamente sem interrupção. Pois o coração é nutrido e alimentado pela fé em Cristo. Aí você vê claramente que essas palavras não devem ser entendidas como o Sacramento do Altar. Portanto, comer a carne do Filho de Deus e beber Seu sangue, como foi dito, nada mais é do que acreditar que Sua carne foi dada por mim e Seu sangue foi derramado por mim, e que por minha causa Ele venceu o pecado , morte, diabo, inferno e todos os infortúnios.

Dessa fé resulta uma grande e poderosa confiança Nele e um desprezo e coragem ousada contra todos os infortúnios, para que, doravante, nada tema, nem o pecado, nem a morte, nem o diabo, nem o inferno, pois sei que meu Senhor os lançou sob Seus pés. e os conquistou por minha causa. "