Mateus 22:22
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Ao ouvirem essas palavras, maravilharam-se e deixaram-no e seguiram seu caminho.
Eles fazem suas perguntas como se fossem totalmente inocentes e inofensivos, apenas pedindo a opinião de um professor respeitado, desejando saber se é certo, a coisa certa, se deve ser feito assim, pagar tributo ou votação -imposto ao imperador romano. A dificuldade da questão reside nisto, que foi formulada do ponto de vista religioso: não pareceria que o contribuinte corre o risco de entrar em conflito com Deus e com o seu dever para com a Igreja? Eles esperavam, é claro, que Jesus se declarasse contra o pagamento do imposto, caso em que teriam motivos para denunciá-lo perante o governador romano como um rebelde.
Por outro lado, se Ele favorecesse o pagamento desse imposto mais questionável, eles poderiam facilmente lançar a suspeita sobre Ele, como se Ele fosse um amigo e agente do governo romano e não tivesse o devido amor pelos privilégios dos judeus como os escolhidos povo de Deus. Mas Cristo conhecia sua maldade. Ele diz a eles que eles são hipócritas com sua tentativa de mascarar seu ataque sob o disfarce de elogios sinceros, pobres atores em tentá-lo para fora do caminho de Seu ministério.
Ele exige que lhe mostrem a moeda do censo, a moeda que teve de ser paga por esse imposto. E quando Lhe mostraram um denário, a moeda romana de prata com a imagem e inscrição de César, valendo cerca de dezessete centavos em dinheiro americano, Ele rapidamente deu a eles Sua decisão: César dá a César, Deus a Deus; uma regra simples e eficaz para manter a distinção entre Igreja e Estado claramente definida.
Foi uma resposta que os silenciou completamente e deveria fornecer as informações necessárias sobre essa questão polêmica para sempre. O povo de Deus deve, acima de tudo, dar a Deus a devida honra e obediência. Nas coisas que dizem respeito à Palavra de Deus, à própria adoração, à fé e à consciência, somos obedientes apenas a Deus e não prestamos atenção às objeções feitas pelos homens. Mas nas coisas meramente temporais e terrenas, que dizem respeito a dinheiro, posses, corpo, vida, obedecemos ao governo do país em que vivemos.
"Embora não valessem a pena, o Senhor os ensinou o caminho certo. E com essas palavras Ele também confirma a espada temporal. Eles esperavam que Ele a condenasse e falasse contra ela; mas Ele não faz nada disso, mas louva o o governo mundano e as ordens que devem dar a ele o que se refere a ele.Assim, Ele declara sua vontade de que haja governo, príncipes e senhores, a quem devemos ser obedientes, que sejam quem e o que quiserem.
E não devemos perguntar se eles têm o governo e o governo com justiça e direito ou com injustiça, e assim o sustentam; devemos meramente olhar para o poder e governo que é bom, pois foi ordenado e instituído por Deus, Romanos 13:1 . Não ouse abusar do governo se ocasionalmente for oprimido por príncipes e tiranos, e eles abusarem do poder que recebem de Deus; eles certamente terão que prestar contas disso.
O abuso de uma coisa não torna má a coisa que em si mesma é boa. Mas e se eles quisessem tirar o Evangelho de nós ou proibir sua pregação? Então dirás: O Evangelho e a Palavra de Deus não vos darei, nem tendes nenhum poder a respeito disso; pois o seu governo é um governo temporal sobre os bens terrenos, mas o Evangelho é uma possessão espiritual e celestial; portanto, seu poder não se estende sobre o Evangelho e a Palavra de Deus.
Que não cederemos, pois é o poder de Deus, Romanos 1:16 ; 1 Coríntios 1:18 , contra o qual nem mesmo os portais do inferno podem prevalecer, Mateus 16:18 .
Portanto, o Senhor condensa esses dois pontos muito bem, separa-os um do outro em um versículo e diz: 'Dai a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. 'A Deus pertence a Sua honra, que eu acredito que Ele é o Deus verdadeiro, todo-poderoso e sábio, e confesso que Ele é o Autor de tudo que é bom. E embora eu não dê a Ele esta honra, ainda assim Ele a mantém; tua honra não aumentará nem diminuirá; mas em mim Ele é verdadeiro, onipotente e sábio se eu considerá-lo assim e acreditar que ele é exatamente como disse a seu respeito. Mas ao governo deve-se o medo, o costume, o tributo, o imposto e a obediência. Deus quer o coração; o corpo e os bens estão sob o governo, sobre o qual deve governar no lugar de Deus. "