1 Coríntios 11

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

1 Coríntios 11:1-34

1 Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo.

2 Eu os elogio por se lembrarem de mim em tudo e por se apegarem às tradições, exatamente como eu as transmiti a vocês.

3 Quero, porém, que entendam que o cabeça de todo homem é Cristo, e o cabeça da mulher é o homem, e o cabeça de Cristo é Deus.

4 Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça;

5 e toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça; pois é como se a tivesse rapada.

6 Se a mulher não cobre a cabeça, deve também cortar o cabelo; se, porém, é vergonhoso para a mulher ter o cabelo cortado ou rapado, ela deve cobrir a cabeça.

7 O homem não deve cobrir a cabeça, visto que ele é imagem e glória de Deus; mas a mulher é glória do homem.

8 Pois o homem não se originou da mulher, mas a mulher do homem;

9 além disso, o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.

10 Por essa razão e por causa dos anjos, a mulher deve ter sobre a cabeça um sinal de autoridade.

11 No Senhor, todavia, a mulher não é independente do homem, nem o homem independente da mulher.

12 Pois, assim como a mulher proveio do homem, também o homem nasce da mulher. Mas tudo provém de Deus.

13 Julguem entre vocês mesmos: é apropriado a uma mulher orar a Deus com a cabeça descoberta?

14 A própria natureza das coisas não lhes ensina que é uma desonra para o homem ter cabelo comprido,

15 e que o cabelo comprido é uma glória para a mulher? Pois o cabelo comprido foi lhe dado como manto.

16 Mas se alguém quiser fazer polêmica a esse respeito, nós não temos esse costume, nem as igrejas de Deus.

17 Entretanto, nisto que lhes vou dizer não os elogio, pois as reuniões de vocês mais fazem mal do que bem.

18 Em primeiro lugar, ouço que, quando vocês se reúnem como igreja, há divisões entre vocês, e até certo ponto eu o creio.

19 Pois é necessário que haja divergências entre vocês, para que sejam conhecidos quais dentre vocês são aprovados.

20 Quando vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor,

21 porque cada um come sua própria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga.

22 Será que vocês não têm casa onde comer e beber? Ou desprezam a igreja de Deus e humilham os que nada têm? Que lhes direi? Eu os elogiarei por isso? Certamente que não!

23 Pois recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão

24 e, tendo dado graças, partiu-o e disse: "Isto é o meu corpo, que é dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim".

25 Da mesma forma, depois da ceia ele tomou o cálice e disse: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, sempre que o beberem, em memória de mim".

26 Porque, sempre que comerem deste pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha.

27 Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.

28 Examine-se o homem a si mesmo, e então coma do pão e beba do cálice.

29 Pois quem come e bebe sem discernir o corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação.

30 Por isso há entre vocês muitos fracos e doentes, e vários já dormiram.

31 Mas, se nós nos examinássemos a nós mesmos, não receberíamos juízo.

32 Quando, porém, somos julgados pelo Senhor, estamos sendo disciplinados para que não sejamos condenados com o mundo.

33 Portanto, meus irmãos, quando vocês se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.

34 Se alguém estiver com fome, coma em casa, para que, quando vocês se reunirem, isso não resulte em condenação. Quanto ao mais, quando eu for lhes darei instruções.

Outra questão coríntia dizia respeito à posição da mulher e sua verdadeira atitude no exercício dos dons divinamente concedidos. Ele declarou que a verdadeira posição da mulher é a subserviência ao homem. A natureza dessa subserviência, no entanto, o apóstolo também foi muito cuidadoso em indicar. Deus é igual a Cristo. Deus coopera com Cristo. Deus é a Cabeça de Cristo.

Em seguida, segue um toque de cor puramente local. As mulheres da própria Corinto, cujas cabeças foram raspadas e descobertas, eram mulheres envergonhadas. O apóstolo, portanto, ordenou que a mulher exercendo dons de ministério a fazê-lo com aquelas manifestações externas de seu verdadeiro relacionamento com o homem que são adequadas e apropriadas. No entanto, o grande valor para nós desse ensino é o reconhecimento do direito das mulheres de orar e profetizar. A questão de usar um véu não tem importância permanente. Não usar cobertura para a cabeça neste país não tem o mesmo significado que tinha em Corinto.

O último assunto a ser discutido foi a Ceia do Senhor. Surgiram graves abusos e, para corrigir esses abusos, o apóstolo contou a história da instituição da Ceia. Em poucas palavras, o apóstolo declarou o valor da festa para o mundo. A palavra que prende é "proclamar". A Ceia do Senhor, observada pelos santos de ano a ano, de século a século, é o único sinal e símbolo externo e visível de Sua morte. Deve continuar até que Ele mesmo venha Instituído nos dias finais de Seu Primeiro Advento, deve ser mantido até que Ele venha.

E assim, aquela noite escura de traição

Com o último advento nos unimos,

Por uma longa cadeia de rito de amor,

Até que ele venha.