1 Coríntios 2

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

1 Coríntios 2:1-16

1 Eu mesmo, irmãos, quando estive entre vocês, não fui com discurso eloqüente nem com muita sabedoria para lhes proclamar o mistério de Deus.

2 Pois decidi nada saber entre vocês, a não ser Jesus Cristo, e este, crucificado.

3 E foi com fraqueza, temor e com muito tremor que estive entre vocês.

4 Minha mensagem e minha pregação não consistiram de palavras persuasivas de sabedoria, mas consistiram de demonstração do poder do Espírito,

5 para que a fé que vocês têm não se baseasse na sabedoria humana, mas no poder de Deus.

6 Entretanto, falamos de sabedoria entre os maduros, mas não da sabedoria desta era ou dos poderosos desta era, que estão sendo reduzidos a nada.

7 Pelo contrário, falamos da sabedoria de Deus, do mistério que estava oculto, o qual Deus preordenou, antes do princípio das eras, para a nossa glória.

8 Nenhum dos poderosos desta era o entendeu, pois, se o tivessem entendido, não teriam crucificado o Senhor da glória.

9 Todavia, como está escrito: "Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que o amam";

10 mas Deus o revelou a nós por meio do Espírito. O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as coisas mais profundas de Deus.

11 Pois, quem dentre os homens conhece as coisas do homem, a não ser o espírito do homem que nele está? Da mesma forma, ninguém conhece as coisas de Deus, a não ser o Espírito de Deus.

12 Nós, porém, não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito procedente de Deus, para que entendamos as coisas que Deus nos tem dado gratuitamente.

13 Delas também falamos, não com palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas com palavras ensinadas pelo Espírito, interpretando verdades espirituais para os que são espirituais.

14 Quem não tem o Espírito não aceita as coisas que vêm do Espírito de Deus, pois lhe são loucura; e não é capaz de entendê-las, porque elas são discernidas espiritualmente.

15 Mas quem é espiritual discerne todas as coisas, e ele mesmo por ninguém é discernido; pois

16 "quem conheceu a mente do Senhor para que possa instruí-lo? " Nós, porém, temos a mente de Cristo.

O apóstolo lembra aos cristãos de Corinto que quando ele veio pela primeira vez a eles, ele não veio com excelência de palavras, ou de sabedoria, mas com "a Palavra da Cruz". No entanto, não deve haver nenhuma imagem tola de que não há sabedoria, ou que o professor cristão não tem assuntos profundos e sublimes com os quais lidar. O apóstolo diz: "Nós falamos sabedoria, porém." E, no entanto, a sabedoria era tal que só poderia ser ensinada entre os adultos. Bebês e débeis em Cristo não podiam ser conduzidos às coisas profundas de Deus. Para eles deve haver a simples proclamação da palavra de sabedoria, sem sua explicação e desdobramento.

O que é, então, essa sabedoria? É um mistério, escondido da sabedoria do mundo, mas conhecido de Deus e revelado pelo Seu Espírito. Só poderia vir ao homem por meio da revelação direta e distinta do Espírito de Deus. É extremamente importante que isso seja sempre levado em consideração. "A Palavra da Cruz" não é o fundamento do raciocínio humano. Todas as meras filosofias da mente falharam em explicá-lo, como a sabedoria do mundo falhou em descobri-lo.

É a Palavra de Deus oculta por séculos e, finalmente, falada apenas por aquele Espírito de Deus "que sonda todas as coisas, sim, as coisas profundas de Deus". Além disso, essa revelação não poderia ser recebida pelo homem natural.

Aqui é bom entender o significado de Paulo pelo uso do termo "natural". Ele invariavelmente fala do homem não regenerado como o homem natural, colocando-o em contraste com o homem regenerado, que é o homem espiritual. Assim, a razão pela qual "a sabedoria das palavras" é loucura torna-se aparente.