Ezequiel 20:1-49

Nesta seção final das profecias que tratam da reprovação, o profeta, em uma série de mensagens, apresenta a justiça disso. No sétimo ano do reinado de Joaquim, ou seja, quatro anos antes da queda de Jerusalém, alguns anciãos de Israel desceram a Ezequiel para consultar o Senhor.

O profeta foi comissionado para declarar a eles que Deus não seria consultado por eles, e ao mesmo tempo ele foi encarregado de tornar conhecido a eles a justiça do julgamento caindo sobre eles. Ele fez isso, primeiro revisando a história passada de Israel. Israel havia sido libertado do Egito e encarregado de eliminar todas as suas abominações. Eles se rebelaram e foram punidos. Tudo isso Deus operou por amor a Seu nome e no interesse das nações.

No deserto, Ele deu-lhes Seus estatutos e mostrou-lhes Seus julgamentos. Lá novamente eles se rebelaram contra Ele, e Ele os visitou com punição. Isso também Ele operou por amor de Seu nome e no interesse das nações. Ele poupou seus filhos no deserto e encarregou-os de receber advertências sobre o fracasso de seus pais, exortando-os a seguir Seus estatutos. Novamente os filhos se rebelaram contra Ele, e Ele os puniu, e tudo isso Ele fez por amor do Seu nome e no interesse das nações.

O profeta então passou a um exame da história mais recente. Ele primeiro descreveu como seus pais, tendo sido trazidos para a terra, pecaram ao se voltar para sua idolatria. Este pecado dos pais foi repetido pelos filhos. Portanto, o Senhor não seria consultado por eles. Tendo assim deixado claro aos anciãos que Deus não seria consultado, ele passou a anunciar o programa de Jeová a respeito deles.

Ele estabeleceria o fato de Seu reinado sobre eles reunindo-os no deserto. O que significava deserto, o profeta então explicou ao descrever a passagem deles sob a vara, e o processo de purgá-los daqueles em seu meio que estavam em rebelião contra ele. O resultado desse processo no deserto seria, em última instância, a restauração de Israel e a santificação de Jeová neles à vista de todas as nações.

Israel teria uma nova compreensão de Jeová, e saberia que o motivo perpétuo de Sua operação era a glória de Seu nome, e não apenas puni-los por seus maus caminhos, ou seja, a punição de Jeová nunca foi meramente vingativa, mas sempre um processo que se move em direção à realização de Sua intenção original de bem para as nações da terra.

Após a entrega desta mensagem aos anciãos de Israel, o profeta foi comissionado a voltar seu rosto para o sul e profetizar contra sua floresta. O tema principal da mensagem era anunciar que um fogo inextinguível, aceso por Jeová, o destruiria totalmente. A natureza parabólica dessa acusação deixou o profeta perplexo, e ele se queixou a Jeová de que o povo dizia que ele falava parábolas.