Jó 21:1-34
1 Então Jó respondeu:
2 "Escutem com atenção as minhas palavras; seja esse o consolo que vocês haverão de dar-me.
3 Suportem-me enquanto eu estiver falando; depois que eu falar poderão zombar de mim.
4 "Acaso é dos homens que me queixo? Por que não deveria eu estar impaciente?
5 Olhem para mim, e ficarão atônitos; tapem a boca com a mão.
6 Quando penso nisso, fico aterrorizado; todo o meu corpo se põe a tremer.
7 Por que vivem os ímpios? Por que chegam à velhice e aumentam seu poder?
8 Eles vêem os seus filhos estabelecidos ao seu redor, e os seus descendentes diante dos seus olhos.
9 Seus lares estão seguros e livres de medo; a vara de Deus não os vem ferir.
10 Seus touros nunca deixam de procriar; suas vacas dão crias e não abortam.
11 Eles soltam os seus filhos como um rebanho; seus pequeninos põem-se a dançar.
12 Cantam, acompanhando a música do tamborim e da harpa; alegram-se ao som da flauta.
13 Passam a vida na prosperidade e descem à sepultura em paz.
14 Contudo, dizem eles a Deus: ‘Deixa-nos! Não queremos conhecer os teus caminhos.
15 Quem é o Todo-poderoso, para que o sirvamos? Que vantagem nos dá orar a ele? ’
16 Mas não depende deles a prosperidade de que desfrutam; por isso fico longe do conselho dos ímpios.
17 "Pois, quantas vezes a lâmpada dos ímpios se apaga? Quantas vezes a desgraça cai sobre eles, o destino que em sua ira Deus lhes dá?
18 Quantas vezes o vento os leva como palha, e o furacão os arrebata como cisco?
19 Dizem que Deus reserva o castigo de um homem para os seus filhos. Que ele mesmo o receba, para que aprenda a lição!
20 Que os seus próprios olhos vejam a sua ruína; que ele mesmo beba da ira do Todo-poderoso!
21 Pois, que lhe importará a família que deixa atrás de si quando chegar ao fim os meses que lhe foram destinados?
22 "Haverá alguém que o ensine a conhecer a Deus, uma vez que ele julga até os de mais alta posição?
23 Um homem morre em pleno vigor, quando se sentia bem e seguro,
24 tendo o corpo bem nutrido e os ossos cheios de tutano.
25 Já outro morre tendo a alma amargurada, sem nada ter desfrutado.
26 Um e outro jazem no pó, ambos cobertos de vermes.
27 "Sei muito bem o que vocês estão pensando, as suas conspirações contra mim.
28 ‘Onde está agora a casa do grande homem? ’, vocês perguntam. ‘Onde a tenda dos ímpios? ’
29 Vocês nunca fizeram perguntas aos que viajam? Não deram atenção ao que contam?
30 Que o mau é poupado da calamidade, e que do dia da ira recebe livramento?
31 Quem o acusa lançando em rosto a sua conduta? Quem lhe retribui pelo mal que fez?
32 Pois o levam para o túmulo, e sobre a sua sepultura se mantém vigilância.
33 Para ele é macio o terreno do vale; todos o seguem, e uma multidão incontável o precede.
34 "Por isso, como podem vocês consolar-me com esses absurdos? O que sobra das suas respostas é pura falsidade! "
Aqui, como no primeiro ciclo, Jó respondeu não apenas a Zofar, mas a todo o argumento. Em primeiro lugar, ele contrapôs a sua declaração e ilustrações o fato patente para todos que muitas vezes os ímpios são prósperos. Essa prosperidade ele descreveu em detalhes. É pessoal, eles "vivem" e "se tornam poderosos". É continuado para seus filhos, que estão estabelecidos. É manifesto em suas posses, "suas casas estão seguras.
“Seu aumento é bem sucedido. Isso é visto em seus hábitos, na dança e na música, e nas circunstâncias gerais de prosperidade. É evidente em sua morte, pois não por longo sofrimento, mas em um momento, eles descem ao Sheol (...) Tudo isso é verdade, apesar de sua impiedade. Eles exilaram a Deus, não buscaram Seu conhecimento, tornaram-se agnósticos e negaram o benefício da oração. Essa prosperidade, declarou Jó, não se deve a eles. Sua inferência é que Deus o concedeu e, portanto, não puniu os ímpios como eles declararam que Ele o faz.
Continuando sua resposta, Jó declarou que a filosofia deles era totalmente errada, perguntando quantas vezes é verdade que "a lâmpada dos ímpios se apagou". Ele presumiu que eles poderiam responder que o julgamento recairia sobre seus filhos, e repudiou tal sugestão declarando que o homem que peca é o homem que deve ser punido, e que Deus não tem prazer na punição da posteridade. Ele terminou sua resposta dirigindo-se a eles de forma mais pessoal.
Com um toque de sátira, ele sugeriu que eles haviam aprendido sua filosofia com os viajantes e declarou que suas conclusões estavam erradas. Portanto, sua tentativa de conforto foi em vão, visto que suas respostas continham falsidade. Assim termina o segundo ciclo.