Jó 30

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Jó 30:1-31

1 "Mas agora eles zombam de mim, homens mais jovens que eu, homens cujos pais eu teria rejeitado, não lhes permitindo sequer estar com os cães de guarda do rebanho.

2 De que me serviria a força de suas mãos, já que desapareceu o seu vigor?

3 Desfigurados de tanta necessidade e fome, perambulavam pela terra ressequida, em sombrios e devastados desertos.

4 Nos campos de mato rasteiro colhiam ervas, e a raiz da giesta era a sua comida.

5 Da companhia dos amigos foram expulsos aos gritos, como se fossem ladrões.

6 Foram forçados a morar nos leitos secos dos rios, entre as rochas e nos buracos da terra.

7 Rugiam entre os arbustos e se encolhiam sob a vegetação.

8 Prole desprezível e sem nome, foram expulsos da terra.

9 "E agora os filhos deles zombam de mim com suas canções; tornei-me um provérbio entre eles.

10 Eles me detestam e se mantêm à distância; não hesitam em cuspir em meu rosto.

11 Agora que Deus afrouxou a corda do meu arco e me afligiu, eles ficam sem freios na minha presença.

12 À direita os embrutecidos me atacam; preparam armadilhas para os meus pés, e constroem rampas de cerco contra mim.

13 Destroem o meu caminho; conseguem destruir-me, sem a ajuda de ninguém.

14 Avançam como através de uma grande brecha; arrojam-se entre as ruínas.

15 Pavores apoderam-se de mim; a minha dignidade é levada como pelo vento, a minha segurança se desfaz como nuvem.

16 "E agora esvai-se a minha vida; estou preso a dias de sofrimento.

17 A noite penetra os meus ossos; minhas dores me corroem sem cessar.

18 Em seu grande poder Deus é como a minha roupa; ele me envolve como a gola da minha veste.

19 Lança-me na lama, e sou reduzido a pó e cinza.

20 "Clamo a ti, ó Deus, mas não respondes; fico de pé, mas apenas olhas para mim.

21 Contra mim te voltas com dureza e me atacas com a força de tua mão.

22 Tu me apanhas e me levas contra o vento, e me jogas de um lado a outro na tempestade.

23 Sei que me farás descer até a morte, ao lugar destinado a todos os viventes.

24 "A verdade é que ninguém dá a mão ao homem arruinado, quando este, em sua aflição, grita por socorro.

25 Não é certo que chorei por causa dos que passavam dificuldade? E que a minha alma entristeceu-se por causa dos pobres?

26 Mesmo assim, quando eu esperava o bem, veio o mal; quando eu procurava luz, vieram trevas.

27 Nunca pára a agitação dentro de mim; dias de sofrimento me confrontam.

28 Perambulo escurecido, mas não pelo sol; levanto-me na assembléia e clamo por ajuda.

29 Tornei-me irmão dos chacais, companheiro das corujas.

30 Minha pele escurece e cai; meu corpo queima de febre.

31 Minha harpa está afinada para cantos fúnebres, e minha flauta para o som de pranto.

Imediatamente Jó passou à descrição de sua condição presente, que é ainda mais surpreendente por se contrastar com o que ele havia dito sobre o passado. Ele primeiro descreveu a base que agora o desprezava. Nos velhos tempos, o mais elevado o reverenciava. Agora, o mais baixo e vil o ridicularizava,

Agora eu me tornei a música deles.

Eles perseguem minha honra como o vento.

Mas ontem a palavra de César pode

Permaneceram contra o mundo; agora está ele lá, E ninguém tão pobre para reverenciá-lo.

Então Shakespeare faz Marco Antônio falar sobre o cadáver de César.

No caso de Jó, a experiência foi mais amarga, pois não só os pobres se recusavam a reverenciá-lo, como a base o desprezava e ele não havia encontrado refúgio no silêncio da morte. Em meio a essa injúria da multidão, sua dor física real é descrita graficamente, e a tristeza suprema de todos foi que quando ele clamou a Deus não houve resposta, mas continuidade de dicção. Ele alegou que seus sofrimentos eram a justificativa para sua reclamação.

Tudo isso precede o juramento de inocência. Antes de passar para isso, pode ser bom revisar brevemente o processo desses endereços finais. Jó primeiro protestou sua inocência (27: 1-6). Então ele derramou sua ira sobre seus inimigos (27: 7-23). Em seguida, ele declarou a incapacidade do homem de encontrar sabedoria (28). Finalmente, ele contrastou seu passado (29) com seu presente (30).