Tito 1

Comentário Poços de Água Viva

Tito 1:1-16

1 Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo para levar os eleitos de Deus à fé e ao conhecimento da verdade que conduz à piedade,

2 fé e conhecimento que se fundamentam na esperança da vida eterna, a qual o Deus que não mente prometeu antes dos tempos eternos.

3 No devido tempo, ele trouxe à luz a sua palavra, por meio da pregação a mim confiada por ordem de Deus, nosso Salvador,

4 a Tito, meu verdadeiro filho em nossa fé comum: Graça e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Salvador.

5 A razão de tê-lo deixado em Creta foi para que você pusesse em ordem o que ainda faltava e constituísse presbíteros em cada cidade, como eu o instruí.

6 É preciso que o presbítero seja irrepreensível, marido de uma só mulher, e tenha filhos crentes que não sejam acusados de libertinagem ou de insubmissão.

7 Por ser encarregado da obra de Deus, é necessário que o bispo seja irrepreensível: não orgulhoso, não briguento, não apegado ao vinho, não violento, nem ávido por lucro desonesto.

8 É preciso, porém, que ele seja hospitaleiro, amigo do bem, sensato, justo, consagrado, tenha domínio próprio

9 e apegue-se firmemente à mensagem fiel, da maneira como foi ensinada, para que seja capaz de encorajar outros pela sã doutrina e de refutar os que se opõem a ela.

10 Pois há muitos insubordinados, que não passam de faladores e enganadores, especialmente os do grupo da circuncisão.

11 É necessário que eles sejam silenciados, pois estão arruinando famílias inteiras, ensinando coisas que não devem, e tudo por ganância.

12 Um dos seus próprios profetas chegou a dizer: "Cretenses, sempre mentirosos, feras malignas, glutões preguiçosos".

13 Tal testemunho é verdadeiro. Portanto, repreenda-os severamente, para que sejam sadios na fé

14 e não dêem atenção a lendas judaicas nem a mandamentos de homens que rejeitam a verdade.

15 Para os puros, todas as coisas são puras; mas para os impuros e descrentes, nada é puro. De fato, tanto a mente como a consciência deles estão corrompidas.

16 Eles afirmam que conhecem a Deus, mas por seus atos o negam; são detestáveis, desobedientes e desqualificados para qualquer boa obra.

A Epístola a Tito

Tito 1:1 e Tito 2:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

A Epístola de Paulo a Tito traz consigo algumas "admoestações muito impressionantes que serão consideradas muito úteis para nós. Tito era um jovem que Paulo deixou em Creta para o cumprimento de uma tarefa espiritual definida para seu Mestre."

Tito havia encontrado qualquer coisa além de uma navegação tranquila. As dificuldades o assediaram em todas as direções.

1. O povo entre o qual Tito trabalhou. No capítulo 1, Tito 1:12 , lemos que "Os cretenses são sempre mentirosos, bestas malignas" e glutões. Esta foi a declaração de um de seus próprios profetas, e Paulo disse que o testemunho era verdadeiro.

Talvez, ao ver a vulgaridade e a fraqueza dos cretenses, Tito perdeu a esperança de algum dia conseguir realizar algo espiritual em uma localidade tão vil.

Nós também somos enviados para trabalhar entre os homens dominados pelas paixões inferiores da carne, ou impulsionados pelos desejos mais básicos da mente. Os cretenses não são os únicos mentirosos, nem são as únicas pessoas que podem ser apropriadamente chamadas de "bestas do mal". Existem muitos homens à nossa volta que podem ser comparados a ursos e tigres. Alguns até participam da natureza das coisas rastejantes e dos animais que chafurdam na lama e no lodo do guardador de porcos.

Deus disse que o coração é enganoso acima de todas as coisas e desesperadamente perverso. Todos os homens podem não ter pecado igualmente, mas todos são igualmente pecadores.

2. As pessoas a quem Tito foi ordenado a fazer presbíteros e líderes nas igrejas em Creta deveriam ser pessoas da mais alta cultura espiritual. Deviam ser homens e mulheres idosos, rapazes e moças, também servos, contra os quais não poderia haver reprovação, mas que, ao contrário, eram pessoas ensinadas por Deus em Sua Palavra e preparadas para qualquer boa obra. Enquanto Tito olhava ao redor para garantir tais cristãos para o serviço, ele se viu perdido e talvez tenha se desesperado de algum dia realizar aquilo para o qual foi enviado.

3. A chegada da Carta de Paulo. Foi, sem dúvida, justamente em um momento como este que chegou a Carta de Paulo, reforçando as instruções que já haviam sido dadas verbalmente a Tito. Talvez, quando o jovem servo começou a ler a Carta de Paulo, ele disse a si mesmo: "Pode ser muito bom nas igrejas onde Paulo esteve, nomear bispos que sejam irrepreensíveis e não obstinados, não tão irados, nem dados a vinho, mas não pode ser feito em Creta.

“Tito, sem dúvida, disse consigo mesmo:“ O apóstolo não tem idéia das condições desta ilha. ”Então, quando Tito leu a Carta de Paulo, ele viu que Paulo sabia, porque Paulo descreveu os cretenses perfeitamente e reconheceu sua vilania.

4. Como isso poderia ser feito. Com o comando de sobriedade, temperança, amor, paciência, discrição e sinceridade por parte dos santos antes de Tito, ele estava quase pronto para lançar as mãos em desespero quando leu na Carta de Paulo: "Pela graça de Deus que traz a salvação apareceu a todos os homens ”( Tito 2:11 ).

Foi contra a corrupção dos cretenses que Paulo lançou a graça de Deus.

Titus estava certo. Não havia poder no relacionamento humano, nem havia poder nos cretenses para se transformarem nos elevados ideais da masculinidade e feminilidade cristãs que Paulo exigia. Isso, Paul sabia. No entanto, ele também sabia que a graça de Deus era, e ainda é, suficiente.

Paulo foi mais longe a ponto de dizer que a graça de Deus ensinaria aos cretenses que "negando a impiedade e as concupiscências mundanas, devemos viver de maneira sóbria, justa e piedosa neste mundo presente".

Será muito interessante, em vista das condições morais em Creta, e os elevados ideais exigidos deles com base em sua salvação, estudar esta epístola com algum detalhe. O que quer que façamos, nunca vamos rebaixar o Evangelho aos ideais e concepções de uma raça ímpia. Em vez disso, acreditemos no poder do Evangelho para transformar o coração mais vil na mais bela expressão de uma vida santa.

Lembre-se disso: quando John G. Paton foi para as Ilhas New Hebrides, ele encontrou homens em profundidades tão profundas quanto aquelas descritas dos cretenses, mas o Evangelho transformou aquelas ilhas de rostos negros em crentes de coração branco.

I. A BÍBLIA EXIGE OS IDOSOS ( Tito 1:5 )

Os presbíteros deveriam ser selecionados entre as igrejas de Creta e designados para o serviço dessas igrejas. A obra dos presbíteros deveria ser a supervisão espiritual dos santos. Em muitas igrejas, aqueles que ocupam a posição de presbíteros são chamados de "pastores", e outro nome bíblico é "diáconos". Nas igrejas de nossos dias, presbíteros ou diáconos, tememos, nem sempre se apegam aos padrões estabelecidos pelo Espírito Santo por meio de Paulo em suas epístolas para a igreja.

1. O presbítero era irrepreensível. A palavra não significa sem pecado. Ser sem pecado significa não ter pecado. Ser irrepreensível significa não ter culpa. Em 1 Tessalonicenses 5:23 lemos estas palavras impressionantes: "E o próprio Deus de paz vos santifique em tudo; e rogo a Deus todo o vosso espírito, alma e corpo sejam preservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

“Aquele que deseja ser um líder na casa de Deus deve saber possuir o seu vaso na santificação e na verdadeira santidade. Ele deve“ abster-se de toda aparência do mal. ”Vamos nos lembrar de como a Bíblia diz:“ Sede limpos, que carregue os vasos do Senhor. "Deus nunca pede mãos ou pés impuros para fazer o Seu serviço.

2. O ancião deveria ser marido de uma só esposa, ter filhos fiéis, não acusado de rebelião ou rebelião. A Bíblia aqui exige não apenas a isenção de culpa por parte do ancião, mas a isenção de culpa por parte de seus filhos. A base sobre a qual essa exigência é feita é esta: Aquele que é incapaz de comandar seus próprios filhos corretamente, descobrirá que não pode comandar a casa de Deus.

As responsabilidades do pai não terminam na vida que ele vive, mas na vida que seus filhos vivem. Somos responsáveis ​​por nós mesmos, mas também somos responsáveis ​​por eles. Deus disse de Abraão: "Eu o conheço, para que ele comande seus filhos e sua casa depois dele, e eles devem guardar o caminho do Senhor." O dever dos pais não é criar os filhos do jeito que eles querem, mas do jeito que devem seguir.

3. O bispo deveria ser irrepreensível como mordomo de Deus. Passamos por um momento do presbítero ao bispo. O bispo ocupava o lugar de autoridade e liderança na igreja, um degrau acima do presbítero. Um ancião pode ser um bispo, entretanto. O bispo era um supervisor encarregado das espiritualidades. Ele deveria ser irrepreensível em sua mordomia. Ele não devia ser obstinado nem zangado logo. Ele não devia ser dado ao vinho, nem devia ser um atacante, isso é contencioso.

Podemos dizer que ele não era um lutador. Ele não deveria ser dado ao amor ao dinheiro, aqui chamado de "lucro imundo", mas deveria ser um amante da hospitalidade, um amante dos homens bons, sóbrio, justo, santo, temperado. Além dessas coisas, ele devia apegar-se à fiel Palavra conforme lhe havia sido ensinado.

Que maravilhosa gama de realizações espirituais temos aqui. Nossos jovens podem se sentir inclinados a considerar os presbíteros, os diáconos e os superintendentes de suas próprias igrejas ao lado desses mandamentos divinos. Talvez você encontre alguns deles, pelo menos, que ficam muito aquém dos padrões de Deus. Se isso for verdade, nem desculpe a igreja por um lado, nem os líderes da igreja por outro. A Palavra de Deus foi escrita para ser obedecida, não para ser memorizada. Se os presbíteros e bispos não atenderem às exigências de Deus, eles devem se recusar a servir às igrejas; e as igrejas devem recusar-se a permitir que sirvam.

II. A BÍBLIA EXIGE OS HOMENS DE IDADE ( Tito 2:1 )

Deus não achou por bem agrupar todos os membros da igreja. Em vez disso, ele separa os discípulos em vários grupos ou classes. Temos agora diante de nós os "homens idosos". Existem várias coisas exigidas destes. Devem ser sóbrios, sérios, temperantes, sãos na fé, no amor e na paciência. Tomemos as três primeiras afirmações juntas.

1. Os homens idosos deviam ser sóbrios, sérios e temperantes. Um pouco mais adiante, em Tito 2:1 , lemos que a graça de Deus nos ensina a viver com sobriedade. A palavra não significa solenemente, como se nos pedissem que nos livrássemos de toda a alegria do Senhor. A palavra exige sobriedade. Diz aos homens idosos que não devem ser entregues à frivolidade, às farras e coisas semelhantes. Eles devem ser sérios, lembrando que "a vida é real, a vida é séria". Eles não devem pensar na vida como uma piada.

Eles deveriam ser temperantes. A palavra pode incluir o que geralmente significa hoje: o oposto de embriaguez. No entanto, devemos ser temperantes em todas as coisas e não nos dar em nada em excesso.

2. Os homens idosos devem ser sãos na fé e na caridade. Mais uma vez, agrupamos duas palavras. A “fé” tem a ver com “doutrina”. Não basta ser salvo. Devemos conhecer a verdade. Os homens idosos estão supostamente maduros. Eles estão maduros em pensamentos. Eles não estão fugindo pela tangente ou fanatismo. Eles não são levados por todo vento de doutrina, mas são edificados e estabelecidos na fé.

Não apenas deviam ser sãos em sua doutrina, mas deviam ser sãos em seu amor. Podemos estar certos sem ser gentis; podemos ser verdadeiros sem sermos ternos. Podemos estar alicerçados na fé sem ser gentis em nosso espírito. À medida que envelhecemos, é provável que nos tornemos carbonizados pela gravidade. Os homens mais velhos nunca tiveram o privilégio de arquivar seu amor um pelo outro.

3. Os homens idosos devem ser pacientes. Deus conhece o coração humano. Ele sabe que, à medida que as pessoas envelhecem, tornam-se cada vez mais dogmáticos em suas demandas. Eles alcançaram um nível de sobriedade e sobriedade, e de gravidade que tende a desaprovar impacientemente a despreocupada e aparente falta de consideração da juventude. Essas coisas entristecem o Espírito de Deus, Deus quer que os idosos sejam sóbrios e sérios, mas Ele quer que eles também sejam cheios de amor e paciência.

III. A BÍBLIA EXIGE AS MULHERES IDOSAS ( Tito 2:3 )

Ao estudarmos as palavras transmitidas pelo Espírito de Deus às mulheres idosas, não podemos deixar de ver que Deus compreende plenamente a tendência natural da carne.

1. As mulheres idosas no comportamento devem TORNAR-SE santidade. Entendemos que esta expressão significa que seu comportamento deve ser um ornamento para sua santidade. Santidade é uma palavra maravilhosa. Representa o que há de mais elevado em piedade, pois Deus é santo. No entanto, aqui está uma coisa muito surpreendente: mulheres idosas devem adornar a santidade. Devem viver de maneira que tornem a santidade mais bela e mais sublime. Certamente um padrão como este não poderia ser dado às mulheres de Creta por qualquer realização natural. Deve ter sido porque essas mulheres idosas encontraram Deus, e conheceram Seu poder,

2. As mulheres idosas não devem ser falsas acusadoras. De uma forma ou de outra, sempre associamos a língua crítica e os lábios acusadores às mulheres idosas. Se isso fosse verdade, seria verdade para sua vergonha. Mulheres idosas que são cristãs não devem ser falsas acusadoras. Vamos marcar bem o adjetivo. As mulheres idosas podem ver as deficiências das mulheres mais jovens, mas devem ter muito cuidado para não acusá-las falsamente. Ao contrário, devem ser ajudantes dos mais jovens.

3. As mulheres idosas devem ser professoras de coisas boas. Não basta ser bom. Devemos ajudar os outros a serem bons. Não é suficiente estar certo; devemos ensinar o que é certo. As mulheres idosas não devem apenas praticar as boas coisas, mas devem proclamar as boas coisas que praticam.

As moças e os rapazes, talvez, tenham gostado bastante do encargo do apóstolo para com os homens e mulheres mais velhos, mas agora ele vai falar aos rapazes e moças. Se sentimos a justiça das declarações aos mais velhos, vejamos se Deus não é tão claro em suas declarações aos mais jovens.

4. A BÍBLIA EXIGE AS MOÇAS ( Tito 2:4 )

1. As moças devem estar sóbrias. Aqui está algo que foi exigido dos homens idosos. Deus deseja colocar as cabeças velhas nos ombros dos jovens? De forma alguma, mas Ele exige que as moças não sejam entregues à vida mundana. Em outro capítulo, lemos que aquela que vive nos prazeres está morta enquanto viver. As moças devem andar com sobriedade de espírito e pensamento. Eles devem pensar na vida como mais do que um momento passageiro de prazer. Eles devem estar sóbrios.

2. As moças devem amar seus maridos e filhos. A maior ambição e o mais profundo anseio do coração de uma jovem devem ser pelo marido e pelos filhos. O Senhor explica aqui às moças a solução para uma vida feliz. Lemos que quando Enoque atingiu uma certa idade, ele andou com Deus e gerou filhos e filhas. A vida familiar não deve ser evitada pela jovem, mas deve ser o seu ideal.

3. A jovem deve ser discreta, casta e cuidadora em casa. A palavra "discreto" tem a ver com conduta. A palavra "casto" tem a ver com caráter. "Keeper at home" tem a ver com o ambiente dela.

A jovem deve ser discreta em suas ações para com os outros, principalmente para com outros homens. Enquanto ela fosse solteira e ainda não tivesse feito seu voto a um homem, ela estaria em liberdade, mas agora que ela está casada, ela deve andar na discrição, dando ao mundo nenhuma oportunidade de repreender sua fidelidade.

Ela deve ser casta; isto é, ela deve ser limpa, pura em pensamentos, palavras e ações. "Casta" também carrega consigo o pensamento de limpeza e decoro em seu traje. Ela não deve ser desleixada e descuidada no vestir mais do que deveria ser em vida.

Ela deve ser "uma guardiã em casa", porque sua casa é seu paraíso, seu Éden. Seu primeiro dever é para com o marido e os filhos. Ela não pode estar correndo pelas ruas, frequentando clubes e permitindo que outra pessoa cuide de sua casa e de seus filhos.

4. A jovem deve ser obediente ao marido, caso contrário, a Palavra de Deus será blasfemada. A palavra "obediência" traz consigo o pensamento de dar honra e deferência ao marido. Ela não deve repreendê-lo e gritar contra ele, mas reconhecer nele o chefe da casa.

V. A BÍBLIA EXIGE OS JOVENS ( Tito 2:6 )

Talvez os rapazes tenham gostado de ouvir o que Deus tinha a dizer às moças, mas agora é a hora de os rapazes se sentarem e prestar atenção, pois Deus tem algo a dizer a eles. Temos certeza de que eles concordarão que declaração por declaração o Senhor falou corretamente em relação a eles.

1. Os rapazes devem mostrar um padrão para si mesmos. Devem ser modelos não para as coisas más, mas para as boas: modelos nas boas obras; modelos em doutrina. Nesta Escritura não há reconhecimento da declaração freqüentemente ouvida de que um jovem deve ter sua aventura. Deus não dá aos jovens lugar para "semear aveia selvagem". Eles devem ser fortes e vencer o maligno. Devem ser, na igreja, um modelo de boas obras, um modelo pelo qual os velhos, as velhas e as moças possam se moldar. Deus sabe que os rapazes são ativos, enérgicos e, portanto, Ele canalizaria toda essa energia para o que chama de "boas obras".

2. Os jovens na doutrina devem ser incorruptos, sérios e sinceros. Deus nunca permite que um homem acredite no que deseja, não mais do que permite que ele viva como deseja. O discípulo idoso, João, escreveu sobre os filhos e as filhas de seu amado Gaio e daquela a quem ele chamou de "a senhora eleita" como "andando na verdade". Os jovens precisam conhecer a verdade. A verdade os libertará.

3. Os rapazes devem ter uma linguagem sã que não possa ser condenada. Eles devem pesar suas palavras. Devem usar frases que glorifiquem a Deus. Muitos rapazes são dados a gracejos, a linguagem grosseira e impura. Eles esquecem que sua conversa está no céu. Os jovens que são cristãos devem usar palavras que sejam "como maçãs de ouro e jarros de prata". "Tudo o que é puro" e santo, e de boa fama, tudo o que está cheio de virtude e louvor, tais coisas devem ser a essência de seus pensamentos e de suas conversas.

VI. A BÍBLIA EXIGE OS SERVOS ( Tito 2:9 )

Talvez pensássemos que os servos nem mesmo seriam reconhecidos pelo Senhor quando Ele separasse os vários grupos em Suas igrejas. Deus, entretanto, reconhece os servos, pois com Ele não há acepção de pessoas. Assim, o homem que ocupa o lugar de servidão entre seus semelhantes é reconhecido pelo Senhor e recebe um lugar de honra.

1. Do servo, Deus exige fidelidade e obediência ao seu senhor. O servo deve procurar agradar a seu senhor em todas as coisas. Ele deve servir obedientemente, não respondendo novamente. Ele não deve roubar, mas mostrar boa fidelidade.

Nós nos perguntamos se Deus inadvertidamente não está escrevendo para todos nós que somos seus servos. Nós também, como servos, devemos ser obedientes ao nosso Mestre, até mesmo a Jesus Cristo. Devemos procurar agradá-Lo, nunca respondendo.

2. Os servos podem adornar a doutrina em todas as coisas. Falamos há pouco sobre mulheres idosas em seu comportamento tornando-se santidade; aqui está uma declaração mais forte. Os servos podem adornar o Evangelho. O Evangelho é a boa notícia de um país distante. Paulo disse que o Evangelho que ele pregou não foi após o homem, e ele nem o recebeu, mas pelo Espírito Santo. O Evangelho foi dividido em três mensagens notáveis: (1) A mensagem de Cristo crucificado; (2) A mensagem de Cristo ressuscitado e ascendido; (3) A mensagem de Cristo voltando.

Foi desse Evangelho que Paulo disse: "Não tenho vergonha". Foi este Evangelho que Cristo nos ordenou que pregássemos a toda criatura. Pense nisso! Pense nisso neste Evangelho! O Evangelho que se chama "Evangelho glorioso": este Evangelho os servos podem adornar com a sua bela vida, com a submissão aos senhores, com a mansidão de fidelidade espiritual na ação. Assim, eles podem tornar o Evangelho mais bonito.

Parece que o que é redondo não poderia ser "mais redondo"; o que é perfeito não poderia ser mais perfeito; o que é santo não poderia ser mais santo: mas o Evangelho, que é a declaração suprema de tudo o que é belo e glorioso no amor e na compaixão de Deus para com os homens, pode ser decorado pela vida fiel de seus santos mais humildes.

UMA ILUSTRAÇÃO

ENCHIMENTO DO ESPÍRITO SANTO

De pé no convés de um navio no meio do oceano, você vê o sol refletido de suas profundezas. De um pequeno barco em um lago na montanha, você vê o sol refletido em suas águas rasas. Olhando para a nascente da montanha com não mais de quinze centímetros de diâmetro, você vê o mesmo grande sol. Olhe para a gota de orvalho da manhã e lá está ela novamente. O sol tem uma maneira de se adaptar aos seus reflexos. O oceano não é muito grande para segurá-lo, nem a gota de orvalho muito pequena.

Assim, Deus pode preencher qualquer homem, seja sua capacidade como o oceano, como o lago da montanha, como a nascente ou como a gota de orvalho. Seja qual for, portanto, a capacidade, abre-se a possibilidade de ser "preenchido com a plenitude de Deus".

Estevão estava cheio do Espírito Santo antes de fazer seus milagres, pois o fio está cheio de eletricidade antes de você ligar a luz. Conforme a ocasião exigia, o Espírito Santo operava por meio dele para realizar essas maravilhas. Major DW Whittle.