Lucas 2:10,11

Lucas 2:10

Quando Jesus nasceu, as possibilidades da natureza humana começaram a ser realizadas. A humanidade teve um novo começo. A maior esperança de todos os tempos foi realizada e as possibilidades da natureza humana tiveram expressão. O Cristianismo vem para cada um de nós como uma inspiração. Ela pende, uma estrela no céu escuro de nossas vidas. Jesus tinha fé em si mesmo e, portanto, tinha fé na raça a que pertencia. Ele sabia que Suas próprias capacidades correspondiam às capacidades da humanidade. E nisto Ele construiu Sua esperança quando disse: "Se eu for levantado, atrairei todos os homens a mim."

I. Observe a universalidade das boas novas. O anjo disse: "Trago-vos boas novas de grande alegria, que será para todas as pessoas." Jesus, ao nascer, tornou-se um membro orgânico da raça. Sua conexão abrangia toda a raça: ele era irmão da humanidade em todos os lugares. Dentro do círculo de Sua sublime irmandade estão o camponês e o rei, o servo e o czar. O relacionamento que cada pessoa mantém com o Salvador supera todas as distinções terrenas.

II. O Cristianismo se relaciona não apenas com o futuro da humanidade, mas com o presente. Não é um arranjo de forças que começará a operar sobre o homem quando ele sair do corpo, mas um arranjo para operar sobre ele enquanto estiver no corpo. Ele nos ensina deveres terrenos. Ele controla os ajustes diários de nossas vidas. É uma coisa de hoje, e não de amanhã.

III. Quando consideramos o que o nascimento de Jesus significou, em sua aplicação ao progresso humano, podemos entender bem por que os anjos deveriam chamá-lo de notícias de grande alegria. Pois o nascimento de tal Ser deveria significar nada menos do que alegria para o homem. Um espírito claro, esperançoso e alegre anima toda a história do Evangelho. Soa através das promessas de Jesus; fala em seus convites; sobe como um toque da mais doce música nas bem-aventuranças; pode ser distinguido até mesmo em Suas advertências.

E as notas fortes e claras de esperança e alegria, soadas primeiro Nele em Sua partida para o céu, Seus discípulos levantaram e prolongaram. O fato de que a música sempre foi a serva de nossa religião é por si só suficiente para caracterizar essa religião como impulsivamente feliz e emocionalmente jubilosa. A música não pode sobreviver na dor. O fato de a Bíblia ser um livro de música é suficiente para caracterizar a religião que ela nos ensina. O fato de que o céu seria imperfeito sem sua harpa nos revela que a religião não é apenas feliz em sua origem e progresso, mas ainda mais feliz em sua culminação.

WH Murray, The Fruits of the Spirit, p. 485.

Considere por que a proclamação do nascimento de Cristo deve ser uma ocasião de alegria.

I. Porque Cristo veio para fazer expiação pela culpa e pecado do mundo. A maior praga que um homem pode ter é a praga de uma consciência culpada. Muitas outras misérias podem, com habilidade e tempo, ser removidas, e tudo termina na sepultura. Mas uma consciência culpada é algo que ninguém pode remover, nem de si mesmo nem dos outros. Isso forma seu aguilhão peculiar que, após a morte, segue até a cadeira de juiz e nos atormentará nas moradas do desespero.

E assim o fato de que, em Jesus Cristo, Sua encarnação e morte, temos um antídoto para a inquietação de uma consciência culpada, deve diminuir, sim, acalmar por completo, a inquietação da alma culpada que recebeu as boas novas de grande alegria.

II. O nascimento de Cristo é uma boa nova de grande alegria, porque é a vinda de um Amigo amoroso e alegre. A alegria da libertação, para ser completa, deve estar associada ao amor de um amigo pessoal. E na bondade e sabedoria de Deus em nos salvar de nossa miséria, Ele nos deu o amor e a alegria de um Amigo celestial. É bem possível que alguém seja um verdadeiro amigo e, no entanto, o anúncio de Sua vinda não seja uma boa nova de grande alegria; embora amigável, Ele pode ser severo e taciturno. Mas Cristo é um Amigo em cuja presença há plenitude de alegria, embora nosso Senhor fosse um Homem de Dores.

III. O nascimento de Cristo deve ser para nós "boas novas de grande alegria", porque Ele veio para nos assegurar um lar no alto. Ele está sempre conosco; Sua presença e alegria permanecem conosco até o fim da vida. E mesmo então Ele não nos deixa, pois Sua presença que nos guia, apóia e dá alegria nos acompanha quando entramos naquele vale escuro que separa o tabernáculo na terra daquele lar eterno no céu.

Pulpit Analyst, vol. iv., p. 678.

Aulas do dia de Natal.

I. O dia de Natal traz diante de nós a relação do Cristianismo com a religião anterior; pois o nascimento em Belém era em si um elo com o passado. A vinda de Jesus Cristo não foi desconhecida ou imprevista; outras nações se orgulhavam de sua origem ilustre em tempos longínquos, encantadas ao pensar que seus primeiros pais descendiam de um deus, um semideus ou um herói; a nação judaica sozinha quase não tinha esse sentimento.

Seus melhores e mais sábios espíritos voltam-se firmemente para o futuro, o Rei, o Libertador, a Glória dos tempos áureos de seu povo estava muito adiantada; e com o passar dos anos essa crença tornou-se mais profunda e mais forte. Era a esperança de toda a nação, tornou-se um instinto natural dentro deles; como um instinto de dever, de imortalidade de autopreservação. Jesus de Nazaré, o Menino nascido hoje na cidade de Davi, foi ao mesmo tempo a satisfação e a realização desses antigos pressentimentos.

II. As lembranças deste dia também o combinam com o futuro. Se tanto do que aconteceu antes levou a isso, então tudo o que é mais importante no que se seguiu nos leva de volta a ele. Se rastrearmos as leis, a moral, a literatura, a arte do mundo moderno de volta às suas origens, descobriremos que, para a maior parte de suas peculiaridades, não há evento adequado para produzir a imensa transformação até que cheguemos ao mesmo. ponto como aquele em que as antigas profecias terminaram.

III. Este aniversário histórico mundial decisivo aconteceu em uma pequena pousada de uma pequena aldeia de uma pequena província de uma pequena nação. Foi o maior dos eventos na menor das escalas. Há quem pense que todos os eventos e personagens devem ser medidos pela magnitude do palco em que aparecem; alguns ficam perplexos com o pensamento de que este globo, no qual a história do homem se desenrola, seja agora conhecido como uma mera partícula no universo.

Mas, no momento em que vamos abaixo da superfície, descobrimos que a verdade transmitida a nós pelo nascimento do Redentor do mundo na pequena aldeia de Belém é a semelhança de um princípio que se ramifica em toda parte. As grandes nações do mundo quase sempre estiveram entre as menores em tamanho. "Muitos são chamados, mas poucos são escolhidos."

AP Stanley, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 417.