1 Crônicas 21:8
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
PECADO E PENITÊNCIA
'Eu pequei muito, porque fiz isso.'
A vida e a experiência de Davi são um espelho que reflete a natureza humana e o sentimento cristão. Se nenhum homem pecou mais gravemente, ninguém se arrependeu mais sinceramente do que ele. As palavras que ele usou quando se convenceu de seu erro ao numerar seus súditos são uma impressionante representação da enormidade do pecado e das bênçãos do verdadeiro arrependimento.
I. A ocasião que leva ao pecado. - Geralmente é o amor a si mesmo, seja na gratificação sensual, seja no orgulho e na vaidade, que desvia os homens dos caminhos da retidão e da religião. Davi foi um grande rei e, com um espírito autoconfiante e orgulhoso - um espírito de esquecimento de Deus -, seguiu esse curso que se revelou tão desastroso.
II. A natureza do pecado. —Isso é aparente nesta narrativa em seus dois elementos. (1) Transgressão da lei divina. Os homens estão sob autoridade, governo moral e controle; e o pecado consiste em romper as restrições pelas quais eles estão cercados. (2) A desobediência ao Senhor Divino não é uma abstração, mas, como esta passagem ensina com força, a expressão de uma mente autorizada. 'Contra Ti pequei.'
III. A consciência do pecado. —A sonolenta consciência do rei despertou e ele se deu conta da magnitude do mal que havia cometido. Ele sentiu (1) sua enormidade: ele havia pecado muito; e (2) sua tolice: ele agiu imprudentemente. O caminho da obediência é o caminho da sabedoria; e aquele que está ciente da natureza da desobediência reconhece e sente sua tolice e irracionalidade.
4. A penitência que o pecado deve ocasionar. - (1) A verdadeira penitência leva a culpa inteiramente onde está, ou seja, sobre o próprio pecador. (2) A verdadeira penitência se expressa na confissão diante de Deus, que foi injustiçado e ofendido.
V. O perdão que o pecador anseia. —A expressão de Davi é muito significativa: 'Expulsa a iniqüidade do Teu servo.' O pecador arrependido e arrependido, aproximando-se de Deus pela mediação do Salvador divinamente designado, pede que (1) o poder, (2) o amor e (3) a punição do pecado sejam eliminados. O perdão de Deus é tão completo quanto o pecado do homem é hediondo; e a misericórdia reconciliadora de Deus supera a vastidão das transgressões humanas.
Ilustrações
(1) 'O grave pecado da orgulhosa exaltação própria, que Davi e o povo de Israel aqui tinham em comum, pressupunha a elevação à vitória e poder que Deus concedeu por Seu poder gracioso, e sua consequência foi o julgamento que revelou raiva contra a perversão de Seus favores em planos de auto-engrandecimento. A honra de Deus não permite que um rei e um povo busquem sua própria honra no poder conferido por Ele.
Os objetivos do reino de Deus não podem, de acordo com as leis de ordem moral de Deus, ser abreviados ou obscurecidos impunemente pelos objetivos e propósitos do orgulho humano. Os julgamentos de Deus não falham contra a falsa honra nacional e o orgulho ambicioso e egoísta dos governantes, como é mostrado pela história não apenas de Israel, mas de todas as nações até o tempo presente. '
(2) 'O coração de Davi o feriu, isto é, sua consciência o castigou. Assim, ele passa a saber que pecou e com que gravidade, e a reconhecer a tolice de seu pecado e a orar por perdão. Mas à voz interior de sua consciência ferida é adicionada a voz da Palavra de Deus, que vem a ele de fora por meio do profeta Gad com o anúncio da justiça punitiva. A penitência do coração prova-se na humilde submissão à mão punidora de Deus, de onde Davi, em vez do perdão pedido, toma sem murmurar o anúncio do castigo, e no abandono confiante e incondicional à misericórdia de Deus.
Sob a dolorosa experiência do castigo, o sentimento de culpa pessoal se aprofunda, por isso ele reconhece a si mesmo e somente a sua casa como o objeto próprio da justiça punitiva divina. Tendo-se permitido ser conduzido até então no caminho da penitência pela mão de Deus, ele encontra a misericórdia divina profeticamente anunciada, que interrompe o castigo e dá a prova da obediência renovada subindo das profundezas da verdadeira penitência, na ação (ordenada por o Senhor) de fé e devoção de toda a sua vida a ele. '