1 João 2:15
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O QUE É 'O MUNDO'?
'Não ameis o mundo, nem as coisas que estão no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está Nele '.
O 'mundo' aqui é algum tipo de ordem moral que corresponde ao 'país distante' descrito na parábola do Filho Pródigo - aquele país onde Deus não é obedecido, não é cuidado, talvez nem mesmo seja reconhecido; mas que está sob a influência e governo de outro, e um poder antagônico.
I. O mundo na igreja. —Alguém me diz: 'Eu, por exemplo, não tive nenhuma experiência desta força oposta - este sistema de antagonismo - este reino, no qual Deus não pode ser encontrado. Na verdade, questiono totalmente a existência de algo como isso dentro dos limites da Igreja Cristã ”. Bem, nós só temos que fazer o experimento por nós mesmos. O homem que está flutuando em um barco rio abaixo fica incrédulo quando você o avisa sobre a força da corrente; e é somente quando ele vira a cabeça do barco e se esforça para subir até o ponto de onde fluem as águas que ele pode ser persuadido a acreditar na verdade do que você afirma.
E é assim nas coisas espirituais. Contente-se com a forma externa; deixe sua religião ser meramente superficial; multiplique suas cerimônias, se quiser, mas deixe seu coração permanecer inalterado - e você terá muito mais facilidade nisso. O mundo é perspicaz o suficiente para se reconhecer sob qualquer disfarce. Mas mude tudo isso. Aceite a Cristo em realidade absoluta como seu Senhor e seu Rei. Leve Cristo em sua vida, em sua conversa, em sua casa, em suas barganhas, em seu contador, em sua profissão.
Não exorto você a dar uma falsa demonstração de fervor cristão. Isso é simplesmente nojento. Mas seja real e verdadeiro, e esteja manifestamente do lado do Senhor, para que não haja dúvidas sobre isso. E estou muito enganado se você não descobrir que existe um "mundo" mesmo dentro das fronteiras e recintos da Igreja professamente cristã.
II. Quando um homem se torna um verdadeiro discípulo sob a influência do ensino do Espírito de Deus, ele é retirado deste grande sistema e colocado à parte dele. 'Eu os escolhi', diz o Senhor a Seus seguidores, 'do mundo.' Claro, não significa que haja qualquer mudança de localidade. Com toda probabilidade, o homem permanece onde estava quando o Senhor se encontrou com ele. Ele se move entre seus antigos companheiros; ele está engajado em suas antigas atividades.
A diferença está no espírito que o anima e no motivo que o impele ao trabalho. Nesse aspecto, ele se tornou o que São Paulo chama de uma nova criatura: isto é, uma nova 'criação' - reformulada, remodelada, remodelada, refeita. O mesmo em suas faculdades e poderes, preservando suas características anteriores de mente e corpo, de preferências e gostos; ele é diferente do que era, simplesmente porque a corrente de seu ser foi desviada de sua direção anterior para outro canal; porque, de fato, enquanto ele se move entre as atividades da vida humana, ocupado, mas não absorvido por elas, ele é o tempo todo, em coração e espírito, um cidadão daquela comunidade celestial da qual o Senhor Jesus Cristo é o centro e o Rei e a recompensa extremamente grande.
Ele, por assim dizer, avançou em sua fronteira moral e intelectual. Anteriormente, o horizonte do tempo era o limite de seus cálculos; agora, ele estende a mão e se conecta à região da eternidade que está além do túmulo. Não é, então, a intenção do Senhor que o verdadeiro crente seja tirado do mundo, mas sim que ele seja 'mantido' - protegido do mal, protegido do poder das influências circundantes - enquanto ele permanece isto.
Para seu próprio bem, para que receba o treinamento e a disciplina necessários; pelo bem do mundo, para que ele possa torná-lo um pouco melhor e mais saudável por sua presença nele, ele deve continuar onde está, firme em seu posto de dever e uma testemunha de seu Senhor Divino, até que chegue o chamado para ele se retire daqui e entre no descanso que resta para o povo de Deus. Deixe isso representar nosso segundo pensamento.
III. Pode ser bom considerarmos que a segurança do discípulo cristão, assim colocado no mundo, consiste na posse e retenção da vida espiritual. - 'Aquele que tem o Filho tem a vida'; isto é, quando nos apoderamos pela fé e nos apropriamos do Senhor Jesus; quando reivindicamos nosso interesse em Sua pessoa e obra - entramos no gozo dessa vida, que é o germe e o antegozo da vida eterna.
Mas não se deve supor que a vida será mantida sem nossa concordância pessoal no assunto. 'Permanecei em Mim' - diz o Senhor aos ramos da videira verdadeira - 'e Eu em vós'. Se deixarmos de permanecer Nele, Ele deixará de permanecer em nós. Ora, nenhuma palavra poderia transmitir com mais força do que estas a necessidade indispensável que existe para uma vigilância séria de nossa parte e para um uso diligente das oportunidades, a fim de que possamos permanecer possuídos da confiança que foi confiada a nós, e pode não ser privados dela pelas influências pelas quais estamos rodeados por todos os lados.
Devemos, se assim posso dizer, manter-nos continuamente até a marca; pois não é pequeno o perigo de todos nós relaxarmos nossa influência e, assim, cairmos no descuido, o que pode levar a um resultado fatal.
Rev. Prebendary Gordon Calthrop.
Ilustração
“Há alguns anos, visitei um pobre doente, dominado por uma doença incurável. Ele sempre teve um motivo para diminuir sua força física. Ele não está muito bem hoje; mas então, ele sentou em um rascunho ontem. Outro dia ele não está tão bem; mas então, ele inadvertidamente comeu um pouco de comida que não combinava com ele. Novamente, ele não está tão bem; mas isso, é claro, é culpa do forte vento leste que agora está soprando.
Qualquer coisa, você vê, para esconder de si mesmo o que é patente o suficiente para todo observador - que sua força vital está diminuindo gradualmente; e que, dia a dia, ele está se aproximando cada vez mais da beira das águas frias do rio da morte. Por que não com nossas almas? Se notarmos, e dificilmente podemos deixar de notar, que estamos nos afastando de nossas velhas amarras e flutuando na maré; se tivermos de confessar a nós mesmos que nosso interesse pela religião diminuiu; que não lemos nossas Bíblias - ou, se o fazemos, que apenas as lemos como uma questão de dever; que nossas orações privadas são amontoadas e encurtadas, ou mesmo abandonadas por completo; que nos alegramos com qualquer desculpa para nos ausentarmos da casa de Deus; que abandonamos a mesa do Senhor, embora já a tenhamos frequentado;
(SEGUNDO ESBOÇO)
'NÃO AMO O MUNDO.'
'Não ame o mundo.'
Este comando pode parecer incapaz de ser obedecido. Mas bem entendido, cabe a todos nós.
I. O que não é : -
( a ) Não é o mundo da natureza .
( b ) Não é o mundo da ocupação humana .
( c ) Não é o mundo da afeição humana .
II. O que é isso. —O comando se aplica—
( a ) Para o mundo separado de Deus .
( b ) Para o mundo à parte da justiça .
( c ) Para o mundo que está em oposição ao eterno e verdadeiro .
O mundo que São João condena é, infelizmente! um mundo muito real. É um mundo que está em toda parte ao nosso redor - um mundo do qual não podemos escapar e, ainda assim, um mundo que não precisa contaminar nenhum de nós. É o mundo do qual Wordsworth fala quando diz: 'O mundo é demais para nós; tarde e logo. ' É o mundo ao qual nosso Bem-aventurado Senhor alude quando diz: 'Não rogo que os tire do mundo, mas que os proteja do mal.'
Ilustrações
(1) 'Diz-se de Mary Godolphin que ela tinha um caráter imaculado - uma alma imaculada pelo mundo, em meio aos arredores dissolutos de Whitehall, na Corte de Carlos II. Ela vivia no mundo - em um mundo infame na história por sua libertinagem desavergonhada - e ainda assim não era do mundo; em meio à corrupção geral, sua “alma era como uma estrela e habitava à parte”. '
(2) 'Não amar o mundo era identificado como fugir dele completamente. Mas, mesmo na solidão do deserto, foi revelado ao bendito santo Macário que, apesar de suas privações e ascetismo, ele ainda era menos querido por Deus do que duas pobres lavadeiras de Alexandria; e, após indagá-lo, ele descobriu, para seu espanto, que eram simplesmente boas mulheres que se esforçavam honestamente, em meio aos ambientes mais humildes, para cumprir seus deveres bem e fielmente. '