1 Reis 5:5

UM TEMPLO MAIS CUSTO

'Uma casa ao nome do Senhor meu Deus.'

1 Reis 5:5

É de grande interesse que antes que Salomão pudesse prosseguir em seu vasto desígnio, ele teve que pedir a ajuda de mãos gentias. A oportunidade para isso foi dada a ele quando Hiram, o rei fenício, que sempre fora tão amigo do rei Davi, enviou uma mensagem de felicitações a Salomão por sua ascensão ao trono. Salomão respondeu imediatamente a esta embaixada de boa vontade e aproveitou a ocasião para revelar seu propósito e garantir a cooperação de Hiram.

I. Somos informados de que a construção do Templo durou sete anos. —Quando lemos as dimensões deste edifício e somos informados de que consistia em duas câmaras principais, que todo o comprimento era de trinta metros, de lado a lado dez metros, e do chão ao telhado doze metros, não parece para nós uma coisa notável erguer um edifício de dimensões tão comuns em sete anos. Mas devemos lembrar que ele foi construído no estreito topo do Monte Moriá e que precisava ser apoiado sobre vastas subestruturas construídas a partir do vale para formar o topo da colina com não menos de quinhentos metros quadrados.

As paredes necessárias para isso tiveram que ser construídas de pedra, cortada de uma pedreira no topo da colina. Essas pedras tiveram que ser movidas para baixo em um plano inclinado e construídas com tanta força que deveriam sustentar toda a estrutura no topo. Ninguém pode avaliar adequadamente a extraordinária paciência e trabalho envolvidos nessa tarefa. Quando somos informados de que uma dessas pedras, ainda visível em seu lugar original, pesa algo em torno de duzentas toneladas, e que tal pedra teve de ser movida e levantada sem nossos aparelhos modernos, podemos vagamente vislumbrar a agonia e a tortura dos homens cuja força teve que ser gasta em tal trabalho.

II. Isso abre nossos olhos para o custo real de uma construção como o Templo. —Não só Salomão dependia do trabalho dos servos de Hirão, ele fez uma arrecadação de trinta mil homens entre o povo de Israel, dos quais dez mil apenas trabalhavam em determinado momento. Esses dez mil trabalharam por um mês e depois se retiraram para suas casas por dois meses; e assim por diante eles trabalharam, viajando para o Líbano e voltando em três rotações mensais.

Mas havia um exército ainda maior de trabalhadores, composto de homens que eram chamados de carregadores e de talhadores ou cortadores de pedra; dos primeiros eram setenta mil e dos últimos oitenta mil. Esses homens provinham de duas fontes: primeiro, os povos que Davi conquistou; e, segundo, os habitantes originais da terra que ainda não foram destruídos. Eles trabalharam literalmente como escravos, e ninguém pode imaginar o horror envolvido no trabalho escravo naqueles tempos antigos em empreendimentos reais como este. Um escritor diz que esses fatos nos mostram como, nos dias de Salomão, 'um abismo de miséria ergueu-se e gemeu sob a superfície cintilante de seu esplendor'.

III. Não pode haver dúvida de que no coração de Salomão havia uma intenção verdadeiramente religiosa. - Por lealdade à memória de Davi e por adoração a Jeová, ele desejava tornar essa estrutura o mais gloriosa possível. E realmente quando, naquela enorme plataforma, aquele Templo estava brilhando externamente com latão e internamente com luxuosas ornamentações de ouro, ele poderia olhar para ele com emoções sinceramente piedosas.

No entanto, somos gratos que o Espírito de Deus conduziu Seu povo tão além do conhecimento e das realizações de Salomão que vemos agora o que ele não podia ver em seus dias, que um templo construído à custa de agonia e humilhação humana não pode verdadeiramente traga glória a Deus. Pode haver aqueles que, hoje, fazem grandes fortunas com a vergonha, o empobrecimento e o sofrimento de seus semelhantes, e que dão uma fatia dessas fortunas para a construção de catedrais ou a doação de igrejas; mas o senso geral da cristandade protestante certamente está começando a ver que nenhum presente piedoso pode, aos olhos de Deus, apagar a culpa de um homem que ganhou o poder de doar por injustiça e crueldade a seus semelhantes.

Ilustrações

(1) 'Há uma coisa aqui que não é bonita ou boa. Salomão havia começado a oprimir seu povo para seu prazer e construiu a casa para o Nome de Deus, não apelando para o livre arbítrio de seu povo, mas levantando uma "leva de todo o Israel" ( v. 13), ou seja, por meio de trabalho forçado. E as manchas de fumaça ainda são visíveis, diz Farrar, nas paredes das pedreiras subterrâneas onde trabalharam.

Esta é uma das manchas no reinado de Salomão, e quando ele morreu, todo o povo clamou a seu filho Roboão: "Teu pai tornou nosso jugo doloroso ... torna-te ... seu jugo pesado ... mais leve." '

(2) 'Os homens de Tiro e de Sidon tornaram-se ajudantes na construção do Templo. É interessante notar que não apenas os materiais foram trazidos de terras pagãs, mas muito do trabalho foi feito por construtores e artistas pagãos. Isso nos sugere que no grande templo de Deus que está se erguendo no céu, homens de todas as nações trabalham. Deus amou o mundo e deu Seu Filho para morrer pelo mundo. Hoje os missionários estão levando o Evangelho a todas as partes da terra, a todas as nações sob o céu. '

(3) 'As almas são construídas como os templos são -

Afundado profundamente, invisível, desconhecido,

Encontra-se a pedra fundamental segura,

Em seguida, os cursos estruturados para suportar,

Levante os claustros, feira de pilares.

Por último, a espiral aérea,

Elevando-se em direção ao céu, cada vez mais alto,

Sol e estrela mais próximos.

As almas são construídas como os templos -

Com base na lei eterna da verdade,

Certo e constante, sem falhas,

Através do sol, através da neve,

Para cima e o edifício continua;

Cada coisa justa encontra seu lugar,

Cada coisa difícil empresta uma graça,

Cada mão pode fazer ou estragar. '

(4) 'O tratado entre Salomão e Hiram era eminentemente sábio, visto que seus povos eram muito diferentes - um pastoral, outro comercial. Assim, recebemos um do outro, e é sensato que Pedro e João façam amizade comum e subam juntos as escadas do Portão Belo! '