1 Reis 5:1-18

NEGOCIAÇÕES COM O TYRIAN KING

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS .-

1 Reis 5:1 . Hiram, rei de Tiro , chamado Hirom ( 1 Reis 5:7 ; 1 Reis 5:9 ), Huram ( 2 Crônicas 2:3 ), e por Josefo Εἵρωμος, o mesmo que enviou madeira a Davi para seu palácio ( 2 Samuel 5:11 ; 1 Crônicas 14:1 ).

Esta embaixada a Salomão foi uma declaração de que ele desejava manter relações igualmente amigáveis ​​com o sucessor de Davi, Salomão, aproveitou o incidente como uma oportunidade para negociar “cedros do Líbano” ( 1 Reis 5:6 ) para construir o templo.

1 Reis 5:3 . Guerras que envolviam ele de todos os lados —David não foi impedido de erguer o templo de Deus porque as guerras não lhe permitiam lazer (ver 2 Samuel 7:1 , “Senhor lhe deu descanso”, etc.); ele estava livre de reivindicações militares para fazer este trabalho, mas não estava livre de manchas militares ; sua carreira foi de guerra, e o templo de Jeová deve ser erguido por alguém que prefigura o “Príncipe da Paz” ( cf.

1 Crônicas 28:8 ). Nota: Salomão presume que Hirão conhecia a intenção de Davi de construir o templo ( cf. 1 Crônicas 27:1 ).

1 Reis 5:4 . Nem adversário nem mal ocorrendo —מֶּגַע רַע significa um evento infeliz, por exemplo , praga, rebelião, fome. Davi teve esse “mal ocorrido” na rebelião de Absalão e na praga que se seguiu a ele numerar o povo.

1 Reis 5:6 . Cedros do Líbano - Somente das florestas do Líbano Salomão poderia ter adquirido essa madeira para o templo. Essas florestas pertenciam aos fenícios, que realizavam um amplo comércio de cedros e ciprestes. Os melhores cedros cresciam no noroeste da cordilheira. Os sidônios eram, nessa época, experientes construtores de navios e bons navegadores; seria, portanto, uma parte fácil de seu contrato “transportar por mar” sua mercadoria ( 1 Reis 5:9 ). Robinson diz que as famosas florestas de cedro ficam a dois dias de viagem ao norte de Beirute, perto do pico mais alto da montanha, distante de Jebul Sunnin seis ou oito horas ao norte.

1 Reis 5:7 . Hiram disse: Bendito seja o Senhor - a Septuaginta aqui lê Θεός, não Κύριος; ainda assim, este reconhecimento de JEOVÁ pode indicar em Hiram nada mais do que uma aceitação politeísta do Deus de Israel como uma das muitas divindades. Na passagem paralela ( 2 Crônicas 2:12 ), Hirão o chama de יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל Jeová, Deus de Israel , e acrescenta: “o que fez o céu e a terra ”. No entanto, isso pode implicar apenas em sua concordância com as visões religiosas dos israelitas.

1 Reis 5:8 . Cedro e abeto —גְּרוֹשׁ mais provavelmente denota o cipreste , não “abeto”, embora o pinheiro, o larício e o cipreste sejam todos encontrados atualmente no Líbano; e por berosh pode ser pretendido qualquer árvore.

1 Reis 5:9 . Transportá-los por mar em flutuadores - iluminado. , Vou transformá-los em flutuadores no mar. Assim, eles poderiam ser trazidos rio abaixo, provavelmente o rio Cão, até a costa do mar, e por mar até Jope ( 2 Crônicas 2:16 ).

1 Reis 5:11 . Trigo para comida e óleo puro - Phonicia era pobre em produtos agrícolas, mas rica em crescimento umbrageiro. A terra de Israel era pobre em árvores, rica em milho e óleo. Essa troca foi, portanto, mutuamente vantajosa. O “óleo puro”, שֶׁמֶן כָּתִית batido, ou seja , o melhor óleo, era obtido de azeitonas não totalmente maduras e triturado em pilões ; tinha cor branca, além de melhor sabor; e produziu uma luz mais pura e clara do que o azeite comum obtido na prensa. - Keil

1 Reis 5:12 . O Senhor deu sabedoria a Salomão , etc., significa que, guiado pela “sabedoria proveitosa para dirigir”, Salomão fez uma aliança amigável e um tratado comercial com Hiram.

1 Reis 5:13 . Levantou um imposto - lit. , fez subir (ver nota em 1 Reis 4:6 ), וַיַּעַל para tirar “30.000 homens ”. Esses eram israelitas, em distinção dos servos cananeus ( 1 Reis 9:20 ; 2 Crônicas 8:7 ), e prisioneiros feitos por Davi na guerra, totalizando 153.600; e esses israelitas arrecadados são empregados em termos mais leves do que os escravos, servindo em destacamentos de 10.000 por um mês e depois descansando por dois meses em casa, enquanto os outros dois destacamentos se revezam.

1 Reis 5:14 . Adoniram estava sobre o imposto ( cf. nota em 1 Reis 4:6 ).

1 Reis 5:15 . Sessenta e dez mil que carregam fardos , etc. - 70.000 carregadores e 80.000 cortadores de madeira; ou, mais provavelmente, de pedra - חֹצֵנ sendo mais estritamente usado para um cortador de pedra ( 2 Reis 12:12 ), embora usado para ambos neste caso (Gesenius). Este total de 150.000 eram “forasteiros na terra de Israel” ( 2 Crônicas 2:17 ). não israelitas.

1 Reis 5:16 . Oficiais sobre a obra , 3.300 - Estes eram sobre os escravos; outros 550 capitães eram sobre os 30.000 israelitas ( 1 Reis 9:23 ).

1 Reis 5:18 . Os esquadristas de pedra וְהַגִּבְלִים— Os Giblim ( Josué 13:5 ), ou seja , habitantes de גְּבַל— Esses Giblitas (ver Ezequiel 27:9 ) eram especialmente hábeis na construção de navios.

Thenius sugere que a palavra ligeiramente modificada וַיַּגְבִּלוּם seja aceita, e então lê: "eles envolveram as pedras com uma guirlanda e colocaram uma borda em volta delas." ou seja , “E os construtores de Salomão e os construtores de Hiram os cortaram e chanfraram ”. Essas pedras entalhadas ou chanfradas, de seis a dez metros de comprimento por seis metros, são agora visíveis aos exploradores da Palestina como as pedras do porão do antigo templo e são provavelmente as pedras originais usadas "para lançar os alicerces da casa" ( 1 Reis 5:17 ) .— WHJ

Homilética de 1 Reis 5:1

PREPARAÇÕES PARA UM GRANDE TRABALHO

I. Que os preparativos para um grande trabalho são facilitados onde existe uma amizade genuína .

1. A amizade de um pai digno freqüentemente perdurou para sua posteridade . “Pois Hiram sempre amou Davi” ( 1 Reis 5:1 ). As amizades formadas por um bom homem são um legado precioso para seus filhos. Ele pode ter muitos e amargos inimigos; mas poucos fiéis o amarão até o fim de seus dias e, após sua morte, honrarão sua memória até mesmo em sua descendência.

Um filho às vezes receberá vantagens notáveis ​​na vida, por causa de seu pai. Davi se alegrou em mostrar bondade a Mefibosete, o filho aleijado de seu amigo Jônatas ( 2 Samuel 9:3 ; 2 Samuel 9:13 ). “Um amigo rápido é um pássaro raro.

A maioria dos amigos de hoje em dia é como a adaga de Joabe, assim que entra e logo sai. O amor dos irmãos adotivos na Irlanda supera em muito - diz alguém, mas não acredito nele - todos os amores de todos os homens. Só se amam verdadeiramente aqueles que se amam de coração puro com fervor ( 1 Pedro 1:22 ). Este amor dura. ”- Trapp .

2. Uma amizade genuína fortalecida e perpetuada por atos mútuos de cortesia e serviço ( 1 Reis 5:3 ). Salomão responde com grande cordialidade à embaixada de felicitações de Hirão e, ao mesmo tempo, sugere a maneira pela qual o rei tírio pode ajudar em sua grande obra de construção de uma casa para o Senhor.

Hiram concorda alegremente com o acordo, e os termos do contrato são rápida e satisfatoriamente resolvidos. Uma amizade em que dar está tudo de um lado e receber, do outro, logo chegará a um rompimento irreparável. O quid pro quo pode não ser sempre o mesmo em espécie; mas uma verdadeira cortesia estará sempre pronta para reconhecer a preponderância da obrigação.

II. Que na preparação para uma grande obra os materiais mais escolhidos devem ser obtidos ( 1 Reis 5:6 ; 1 Reis 5:10 ; 1 Reis 5:17 , em comparação com 2 Crônicas 2:7 ).

Cedro, ouro e pedras caras - a melhor madeira, o melhor metal e a melhor pedra - deveriam ser usados ​​na construção do templo. Muitas propriedades maravilhosas são atribuídas ao cedro, como resistir à putrefação, destruir insetos nocivos, permanecer sadio por mil anos, produzir um óleo famoso por preservar livros e escritos etc. A madeira é extremamente dura, o que levou os antigos a acreditar que ela era incapaz de se decompor.

Em qualquer trabalho que façamos para Deus, o melhor material deve ser usado. Nada é bom demais para ele. Alguns homens gastam enormes somas em joias, mobília de casa ou decoração arquitetônica, e ainda assim se contentam em ver o material mais feio e pobre usado a serviço de Deus. David não poupou tempo, nem esforços, nem despesas para reunir os materiais mais caros para o edifício projetado, embora soubesse que não teria permissão para participar de sua construção. Não tenhamos rancor de fazer o trabalho preparatório pelo qual a posteridade se beneficiará principalmente. Quem faz algo para enriquecer o futuro da humanidade, não viveu em vão.

III. Que na preparação para uma grande obra deve-se buscar o melhor talento . “Não há entre nós alguém que saiba cortar madeira como os sidônios” ( 1 Reis 5:6 comparação com 1 Reis 5:18 ). Sidon fazia parte dos territórios de Hiram, e seus habitantes parecem ter sido os trabalhadores mais experientes.

É necessária muita habilidade no corte e no tratamento da madeira. Segundo Vitruvius , contemporâneo de Júlio César e autor de um célebre tratado de arquitetura, a madeira deve ser cortada no outono ou no inverno, quando está livre de uma umidade que pode apodrecer, e deve ser cortado de maneira a permitir a destilação da seiva. Nunca deve ser exposto a um sol quente, ventos fortes ou chuva, nem atraído pelo orvalho; e deve ser guardado da mesma maneira por três anos antes de ser usado na construção.

Provavelmente, essas e outras precauções semelhantes deram aos sidônios a fama de sua habilidade no corte de madeira. Eles também foram celebrados como construtores e como hábeis no trabalho de todos os tipos de metais. Estrabão atribui a eles grande conhecimento em filosofia, astronomia, geometria, aritmética, navegação e em todas as artes plásticas. Sidon tinha fábricas de vidro, linho e outras manufaturas, que forneciam mercadorias muito engenhosas e muito procuradas.

Homero representa a mais preciosa e valiosa das grandes taças de metal para vinho, nas quais os gregos da era heróica se deliciavam, importadas de Sidon (Odyss. Iv. 614-618; xv. 425) e feitas por trabalhadores sidônios (Ilíada. xxiii. 743, 741). Ele também atribui às mulheres sidônicas a produção de mantos lindamente bordados que eram usados ​​por mulheres asiáticas de primeira classe ( ib. Vi.

289–295). Tanto Heródoto quanto Homero atestam a habilidade náutica geral dos fenícios; e o primeiro atribui a palma a Sidon. O talento é uma dádiva do Céu, e seus melhores esforços e produções mais magistrais devem ser consagrados aos fins mais nobres. A obra de Deus oferece espaço para o exercício do gênio mais talentoso e fértil.

4. Que nos preparativos para uma grande obra se deva respeitar a condição e as necessidades dos obreiros . (Compare 1 Reis 5:6 ; 1 Reis 5:9 ; 1 Reis 5:11 ; 1 Reis 5:13 .

) Os trabalhadores eram bem administrados, e o trabalho árduo e enfadonho mitigado por um sistema metodizado de revezamentos ( 1 Reis 5:14 ). Sem tal sistema, um número tão vasto de trabalhadores recairia em uma turba confusa e tirânica, infligindo uns aos outros muita opressão e sofrimento. A organização torna o trabalho mais leve, ao mesmo tempo que o consolida.

As necessidades dos trabalhadores foram supridas. Além das provisões enviadas à corte real de Tiro ( 1 Reis 5:9 ; 1 Reis 5:11 ), Salomão forneceu aos servos de Hiram 20.000 cors (cerca de 222.000 alqueires) de trigo batido, 20.000 cors de cevada, 20.000 banhos de vinho e 20.000 banhos de azeite ( 2 Crônicas 2:10 ).

A terra de Israel era rica em grãos e óleo, enquanto nesse aspecto a Fenícia era pobre, as cadeias de montanhas íngremes do Líbano proporcionavam muito pouco espaço para terras aráveis. O trabalho honesto deve ser recompensado com honestidade. Em todo trabalho para Deus, a máxima diligência e fidelidade são exigidas; mas Ele cuidará que o mais humilde obreiro não fique sem recompensa. “Nenhuma casa, mesmo sendo a igreja e o templo de Deus, deve ser construída para ferir e oprimir os semelhantes.

“Cada país tem sua mercadoria básica, por meio da qual a relação sexual é mantida com seus vizinhos. É a felicidade de uma nação quando, com o grão de Canaã, possui também a navegação de Tiro.

V. Que nos preparativos para uma grande obra, a ajuda pode ser obtida de todas as fontes disponíveis ( 1 Reis 5:6 ; 1 Reis 5:8 ; 1 Reis 5:12 ; 1 Reis 5:18 ).

O mundo pode ser usado como servo da igreja. O incrédulo é freqüentemente chamado a contribuir para uma obra cujo significado espiritual e fim que ele não apreende. Os tírios, embora gentios, estavam ocupados com o trabalho do templo, e assim prefiguravam a vocação dos gentios e seu futuro ajudando a construir o templo espiritual. Pellican , alegorizando esse fato, observa que os sidônios e os prosélitos entre os judeus eram os trabalhadores, mas os governantes da obra eram israelitas; mostrando assim que o templo espiritual deveria ser construído por discípulos entre os gentios, mas os apóstolos, que eram israelitas, deveriam ser os principais obreiros e governadores nele.

Salomão “sabia que a habilidade dos tírios não foi dada a eles em vão. Não somente os judeus, mas os gentios, devem ter sua mão na construção do templo de Deus: somente os judeus se intrometeram no Tabernáculo, mas o templo não é construído sem a ajuda dos gentios; eles, junto conosco, constituem a igreja de Deus ( Efésios 2:18 ; Efésios 2:14 ).

Até os pagãos têm suas artes do céu: com que justiça podemos aprimorar suas graças ao serviço do Deus do céu! Se há um tírio que pode trabalhar com mais curiosidade em ouro, prata, latão, ferro, seda roxa e azul do que um israelita, por que não deveria trabalhar no templo? Seu paganismo é deles, sua habilidade é de seu Criador. Muitos trabalham para a igreja de Deus, mas ainda não têm parte nela.

- Bp. Hall . Os variados talentos e riquezas materiais de todas as nações devem ser úteis aos interesses do reino de Cristo, não para ostentação, pois isso seria "fazer um bezerro do tesouro tirado do Egito".

LIÇÕES: -

1. Uma grande obra necessita de uma premeditação correspondente .

2. Uma grande obra feita de inúmeros pequenos esforços .

3. O trabalho é dignificado pela grandeza do fim que busca realizar .

4. O trabalho de uma geração é completado por outra .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Reis 5:1 . “Pois Hiram sempre foi um amante de Davi.” A influência de um bom homem .

1. Opera independentemente da distância.
2. Atribui a si mesmo homens de credos amplamente diferentes.
3. Torna conhecido o caráter e a adoração do Deus verdadeiro.
4. Garante amizades valiosas para sua posteridade.

1 Reis 5:1 . O propósito de Salomão de construir uma casa para o Senhor .

1. O motivo . 1 Reis 5:3 . A ambição, o amor à glória, o amor à pompa; mas a vontade divina e o encargo de seu pai. Em todo empreendimento de peso, deve-se examinar e ter certeza de que não procede de motivos egoístas, mas é a boa, aceitável e perfeita vontade de Deus ( Romanos 12:2 ).

2. O tempo - descanso e paz ( 1 Reis 5:4 ). Um tempo de paz é o tempo para construir em geral, mas especialmente para construir as casas de Deus, que são um memorial de ação de graças pelas bênçãos da paz e da prosperidade.

3. O pedido de ajuda ( 1 Reis 5:6 ). Em empreendimentos importantes que estejam de acordo com a vontade de Deus e proponham sua honra, podemos e não devemos hesitar em confiar nEle. Que dirige o coração dos homens, para pedir ajuda e ajuda a outros . - Lange .

1 Reis 5:4 . Paz nacional .

1. Uma bênção de Deus a ser reconhecida com gratidão.
2. O período mais favorável para a realização de grandes empreendimentos.
3. Dá maior peso e influência nas negociações com outras nações.
4. É favorável ao desenvolvimento livre e saudável das melhores qualidades das pessoas.
5. É uma representação emblemática do futuro da paz universal.

- “Para que não haja adversário.” A Vulgata tem. Non est Satan . Costumamos dizer, raramente jaz o Diabo morto em uma vala. Ele é o perturbador e se deleita em impedir tudo o que é bom; mas neste momento Deus o acorrentou e Salomão não tinha nada que o impedisse. “O Senhor está convosco enquanto vós estais com Ele”, disse um profeta ( 2 Crônicas 15:2 ).

“E o Senhor estará com os bons”, diz outro ( 2 Crônicas 19:11 ). - Trapp . Satanás faz tudo o que pode para impedir o trabalho do templo ( 1 Tessalonicenses 2:18 ; Zacarias 3:1 ); mas quando ele estiver preso ( Apocalipse 20:2 ), devemos estar ocupados.

1 Reis 5:5 . Uma canção zelosa do Cântico dos Cânticos 1 . Acalenta a memória;

2. Mantém a reputação; e
3. Executa os desejos de seu pai falecido.

- “Proponho construir uma casa ao nome do Senhor meu Deus.” Não há edificação do mundo antigo que tenha despertado tanta atenção desde o tempo de sua destruição, como o templo que Salomão construiu em Jerusalém e seu sucessor reconstruído por Herodes. Seus despojos foram considerados dignos de constituir a principal ilustração de um dos mais belos arcos triunfais romanos; e a maior ambição arquitetônica de Justiniano era que ele pudesse superá-la.

Ao longo da Idade Média, influenciou em um grau considerável as formas das igrejas cristãs, e suas peculiaridades eram as palavras de ordem e pontos de convergência de todas as associações de construtores. Desde o renascimento da aprendizagem no século dezesseis, seus arranjos empregaram as canetas de muitos antiquários eruditos, e arquitetos de vários países sobrecarregaram sua ciência na tentativa de reproduzir suas formas.

Mas não é apenas para os cristãos que o templo de Salomão é tão interessante; todo o mundo maometano considera isso a base de todo o conhecimento arquitetônico, e os judeus ainda se lembram de suas glórias e suspiram por sua perda com uma tenacidade constante inigualável por qualquer outro povo em qualquer outro edifício do mundo antigo. - Smith's Dicionário .

—Se não pode vir à mente de cada um construir uma casa de madeira e pedra para o Senhor, no entanto, cada um a quem Deus deu esposa e filhos está em condições de fazer votos e construir uma casa para o Senhor em de pedras vivas. Eu e minha casa serviremos ao Senhor ( Josué 24:15 ). Israel não sabia como planejar grandes edifícios, especialmente obras de arte, mas sabia como servir ao Deus vivo. Melhor viver sem arte do que sem Deus no mundo . - Lange .

1 Reis 5:6 . Os cedros do Líbano são as mais célebres de todas as árvores da Escritura, os monarcas do reino vegetal. Os profetas se referem a eles como emblemas de grandeza, majestade e esplendor. Ezequiel (cap. 31) nos apresenta uma descrição mais gráfica de sua grandeza e beleza ao torná-los representantes do poder e da glória assírios.

A madeira foi usada para vigas, pilares, tábuas, mastros de navios e imagens esculpidas. Não só Davi e Salomão o importaram para fins de construção, mas o rei da Assíria e da Pérsia e, talvez, de outras nações, fizeram o mesmo. O cedro do Líbano moderno tem geralmente de quinze a oitenta pés de altura e geralmente cobre com seus galhos, quando está sozinho, um espaço cujo diâmetro é maior do que a altura da árvore.

É perene e suas folhas são produzidas em tufos. Seus ramos, dispostos em camadas, espalham-se horizontalmente e formam, à medida que se aproximam do topo, uma espessa cabeça piramidal. Os escritores profanos representam a madeira de cedro como especialmente conhecida por sua durabilidade, e diz-se que o telhado de cedro do grande templo de Diana em Éfeso durou quatrocentos anos.

1 Reis 5:7 (Veja também 2 Crônicas 2:11 ). Hiram e Solomon .

1. Gratificação . Hirão “muito se alegrou” ao ouvir as palavras do Rei Salomão. Isso surgiu em parte do amor que ele nutria por seu pai David; sempre somos atraídos por aqueles que são amados por aqueles a quem amamos. “Por amor de Davi” - o princípio da substituição está em todos os lugares da vida humana. Uma ilustração em apoio à doutrina da justificação pela fé. A gratificação de Hiram surgiu também do reconhecimento da sabedoria de Salomão: gratificação pelo bem de outrem.

2. Consideração ( 1 Reis 5:8 ). A demanda de Salomão não era pequena e merecia consideração. Isso envolveu, com toda probabilidade, um grande sacrifício da parte dos tírios. É verdade que no versículo onze somos informados de que “Salomão deu”, etc., mas isso foi para sua casa, ou servos que estavam empenhados no trabalho para o benefício de Salomão.

Como esse grande sacrifício afetaria os súditos de Hiram? Estariam dispostos a dar ao povo de outra nação tanto de suas propriedades, e especialmente para a construção de um templo para a adoração de (para eles) uma divindade estranha? Todas essas coisas Hiram deve ter levado em consideração. A maior parte dos males da vida é o resultado de uma falta de pensamento e consideração. “O mal é causado pela falta de pensamento, bem como pela falta de coração.”

2. Satisfação . “Todo o seu desejo” ( 1 Reis 5:10 ). Não houve nada que Salomão perguntou, que Hiram não concedeu. Não é certo pedir ou esperar coisas irracionais. É correto conceder pedidos razoáveis, mesmo que ocasionem sacrifícios; pedidos irrazoáveis ​​não devem ser atendidos, mesmo que seja mais fácil fazê-lo do que recusar.

4. Reconhecimento . “Dotados de entendimento” ( 2 Crônicas 2:13 ). Conhecimento, gênio, habilidade, são de nascimento celestial, e desprezá-los é ser culpado de um pecado.

5. Combinação . Salomão e Hiram não eram independentes um do outro. Ninguém pode servir a Deus adequadamente em isolamento: “Melhor é dois do que um”, & c. Pergunta: Os cristãos têm o direito de permanecer separados da igreja de Cristo?

6. Distribuição . (Veja 2 Crônicas 2:16 .) Cada um fez a parte que lhe foi atribuída; o resultado foi um sucesso. - F. Wagstaff .

1 Reis 5:7 . É um coração nobre quando um homem, livre de inveja e ciúme, louva e agradece sinceramente a Deus pelos dons e bênçãos que concede aos outros. Quando Deus deseja o bem a uma nação, Ele concede a ela governantes piedosos; mas quando Ele deseja castigá-lo, Ele os remove. Hiram louva a Deus por conceder a outro povo um monarca sábio: quanto mais deveria aquele próprio povo agradecer a Deus, visto que Ele lhe concedeu um rei sábio e piedoso?

1 Reis 5:7 ; 1 Reis 5:10 . O rei pagão Hiram .

1. Sua alegria por Salomão e seu empreendimento.
2. Seu louvor ao Deus de Israel.
3. Sua disposição de ajudar. Quão longe está este pagão acima de tantos que se dizem cristãos! - Lange .

1 Reis 5:12 . Sabedoria real

1. É um dom divino.

2. É honradamente empregado no cultivo de relações pacíficas com reinos vizinhos.
3. Incentiva um comércio próspero.
4. Promove os melhores interesses sociais das pessoas.
5. Conserva e amplia a vida religiosa da igreja.

- A liga entre Solomon e Hiram .

1. Seu objetivo - uma boa obra que agrada a Deus iniciada no serviço de Deus. Como reis e nações, mesmo assim, os homens individuais devem se unir apenas para tais propósitos.

2. Suas condições - cada um dado ao outro de acordo com seu desejo; nenhum procurou ultrapassar o outro; o pacto baseava-se na honestidade e justiça, não na astúcia e egoísmo. Somente sobre esses pactos repousa a bênção de Deus, pois as posses injustas não prosperam . - Lange .

1 Reis 5:13 . Os operários da construção do templo .

1. Israelitas . Salomão não agiu como Faraó ( Êxodo 2:23 ). Ele não impôs fardos insuportáveis ​​sobre seu povo, mas permite variedade na obra, e o próprio Israel a empreende sem murmúrios ou reclamações. Quão alto estão aqueles israelitas acima de tantas comunidades cristãs, que constantemente objetam ou murmuram quando estão prestes a empreender qualquer trabalho para seu templo, ou precisam trazer um sacrifício de misericórdia ou tempo!

2. Pagão ( Salmos 22:29 ). Judeus e pagãos juntos devem construir o templo de Deus, de acordo com o decreto divino - uma antecipação profética do fato conforme estabelecido em Efésios 2:14 ; Efésios 2:19 ; Efésios 3:4 .

Os grandes preparativos de Salomão devem naturalmente nos lembrar dos preparativos e arranjos muito maiores que Deus fez para a construção do templo espiritual do Novo Testamento. Quantos milhares de trabalhadores fiéis, quantos homens sábios e bons ele colocou em todas as partes conhecidas do mundo: como ele os forneceu com sabedoria e muitos outros dons do Espírito, para que a grande obra do edifício glorioso pudesse ser concluído! - Lange .

1 Reis 5:17 . “E eles trouxeram pedras caras para lançar o alicerce.” Agora é a fundação lançada e as paredes erguidas daquele tecido glorioso que todas as nações admiraram e todos os tempos celebraram. Mesmo as pedras que foram colocadas na base do edifício não eram ásperas e rudes, mas talhadas e caras: a parte que jaz coberta de terra aos olhos de todos os observadores não é menos preciosa do que as que são mais visíveis.

Deus não é totalmente para os olhos: Ele se agrada com o valor oculto das pedras vivas de Seu templo espiritual. Quantas graças nobres de Seus servos foram sepultados na obscuridade! não discernidos tanto quanto por seus próprios olhos! que ainda assim como Ele deu, assim Ele coroa. Os hipócritas não consideram nada além de exibição; Deus, nada além da verdade . Hall .