2 Timóteo 4:11
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
LUKE, O EVANGELISTA
- Só Luke está comigo.
Há um pathos nas palavras que aqueles que estão muito sós, ou que sofreram a perda de amigos, não deixarão de apreciar e, ao pensarmos em São Lucas confortando assim o prisioneiro em Roma, ele não tem nenhuma lição a ensinar. nós?
I. Certamente ele convida a cada um de nós a lembrar o poder da simpatia humana . —Não sabemos de alguns solitários neste mundo triste, triste a quem nossa presença alegraria, a quem poderíamos ajudar em sua vida espiritual, a quem poderíamos fazer feliz no pouco tempo que resta a eles aqui? Procuremos aqueles solitários e nós também conheceremos a bem-aventurança de sermos capazes de alegrar com nossa simpatia e companheirismo aqueles que estão tão situados que precisam dizer, 'somente —— está comigo.'
II. São Lucas nos deixou com uma dívida de gratidão por seu belo registro da vida de nosso Senhor.
III. Seus dons como médico foram consagrados ao serviço do Senhor, e não sabemos por experiência própria quão grande obra pode ser realizada pelo médico moderno que reconhece ser mordomo do Grande Médico da alma? O médico pode ser, se quiser, um verdadeiro missionário do Evangelho, e sempre pode fazer muito para facilitar as visitas do pároco ao quarto do enfermo.
É uma coisa abençoada saber que os médicos e o clero estão hoje agindo juntos em uma extensão muito maior do que jamais agiram antes, e tal unidade de ação não pode deixar de conduzir ao conforto e felicidade eternos do paciente.
Ilustrações
(1) “Como Evangelista, a educação superior de São Lucas é comprovada pela excelência filológica de seus escritos (viz. O Evangelho e os Atos dos Apóstolos, que são apenas dois volumes de uma obra). Seu prefácio, em grego puro, implica um estudo prévio cuidadoso de documentários e outras evidências. Ele fala de outras tentativas de escrever uma Vida de Cristo, que foram insatisfatórias. Embora seja o mesmo Evangelho, é narrado com independência peculiar, contendo matéria adicional, mais precisão em preservar a ordem cronológica dos eventos e obedecer às exigências da história.
Ele testou a tradição com registros documentais (por exemplo, 2 Timóteo 1:5 ; 2 Timóteo 2:2 ; 2 Timóteo 3:1 ); comparando o depoimento oral de testemunhas vivas ( 2 Timóteo 1:2 ); e somente quando ele teve “compreensão perfeita de todas as coisas desde o início” se aventurou a compilar uma “Vida de Cristo” como um homem perfeito , restaurando a natureza humana e oferecendo-se em sacrifício por toda a humanidade.
A ele devemos a história do nascimento e infância de Jesus e do Batista, por aqueles hinos litúrgicos e a cena na sinagoga de Nazaré (4), que provavelmente foram comunicados pela Virgem Maria. '
(2) 'O bispo de Londres, falando em uma reunião pública, indicou que havia um anseio extraordinário por parte dos enfermos por visitas. Como exemplo, ele relatou o caso da esposa de um clérigo que, diante da perspectiva de uma operação severa, perdeu toda a esperança, fé e coragem, e os grandes médicos de Londres ficaram absolutamente paralisados, porque não ousaram operar enquanto o paciente estava neste estado de colapso total.
Com a ajuda de Deus, ele, no decorrer de meia hora, conseguiu realizar tal mudança, que dois dias depois a paciente caminhou de seu quarto para a mesa de operação sem tremor, para espanto absoluto de seus médicos. "O que é isso", perguntaram eles, "que o bispo de Londres fez a você?" “Algo que está além do seu poder de fazer”, foi a resposta. O segredo disso era que ele, pelo poder de cura imediato de Cristo, foi capaz de trazer um revigoramento de seu ser central e, por meio disso, restaurou sua fé, esperança e coragem; ela voltou a ser ela mesma, uma mulher cristã que poderia encarar a morte de frente. Em muitos casos, descobrir-se-ia que, ao revigorar a fé, a esperança e a coragem nos enfermos, um grande efeito foi produzido no organismo do paciente. '
ST.