Gênesis 33:3
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
UMA REUNIÃO FELIZ
"Ele se aproximou do irmão."
Aqui está uma das cenas comoventes em que abundam as Escrituras, o caçador robusto correndo para os braços de seu irmão e beijando-o, e ambos chorando em tal reunião após uma separação de vinte anos. Cf. as demonstrações de afeto entre José e Benjamin, Davi e Jônatas, o filho pródigo e seu pai.
I. A piedade de Jacó se manifesta em seu reconhecimento da bondade de Deus. —O nome de Deus não sai nem uma vez, em todo o registro das Escrituras, dos lábios de Esaú, ao passo que Jacó declara distintamente aqui novamente que Deus tem sido a fonte de sua prosperidade, ' porque Deus me tratou graciosamente ' (ver. 11) . Esta é a pista para a diferença no caráter dos irmãos e para as diferentes bênçãos e eminência escriturística que lhes são conferidas. Fale sobre a propriedade de reconhecer a mão de Deus em todos os eventos.
II. Na reconciliação de seu irmão, Jacó vê o cumprimento da promessa do anjo. - O rosto de Sau reflete o ' rosto de Deus ', por cuja interposição e favor tais relações amigáveis foram restabelecidas. Vencendo na determinação de garantir a bênção de Deus, Jacó venceu na prova que teve sucesso. Este parece ser o significado do versículo 10. Compare-o com os versículos 28 e 30 do capítulo 32. 'Um irmão ofendido é mais difícil de ser conquistado do que uma cidade forte', mas Jacó, o homem divinamente abençoado, invadiu com sucesso a cidadela do coração.
III. A aceitação do presente era uma promessa de reconciliação completa. - Um ato de hostilidade seria uma violação grosseira da etiqueta oriental. 'Um presente é como uma pedra preciosa (pedra da graça) aos olhos daquele que o possui.' "Um presente em secreto e pacífico ódio." Para retribuir graças 'a Deus por Seu dom indizível', é ser reconciliado com Ele por meio disso, e ter em Jesus Cristo uma 'propiciação pelo pecado'.
4. Mas Jacob foi muito precipitado em prometer. - 'Siga em frente', disse ele, 'e deixe-me em paz, e irei ao meu Senhor em Seir' (ver. 14). Bem, nós lemos que Jacó passou e passou para Sucote, e depois ele veio em paz para Siquém, e lá ele armou sua tenda e construiu seu altar; mas até o Monte Seir, com suas rochas irregulares e penhascos, e seus arbustos raquíticos e suas árvores dispersas, não há nenhum vestígio de que Jacó tenha vindo.
Sem dúvida, ele pretendia ir para lá; a promessa foi feita de boa fé genuína, mas como muitas outras promessas, feitas em uma hora brilhante, os dias se passaram e ela não foi redimida. Observe a veracidade das Escrituras em nunca ignorar as falhas de seus heróis. A Bíblia há muito teria sido um livro esquecido, se retratasse seus principais atores como imaculados. Poucas coisas são tão moralmente importantes quanto o hábito de sempre viver dentro de nossa palavra.
Jacó não fez isso, mas Jesus fez. A atuação de Jesus sempre superou a promessa. E ao mesmo tempo que agradecemos a Deus por tudo o que Ele operou por meio de Jacó, e somos os mais sábios e melhores por estar em sua companhia, agradecemos ainda mais por ser outro Príncipe em cujos passos somos chamados a seguir.
Ilustração
(1) 'Há muitas coisas na vida piores na expectativa do que na realidade. Não podemos esperar que as libertações aconteçam a menos que estejamos bem com Deus. Deve ter havido o encontro com Deus no vau de Jaboque à noite, se deve haver o abraço afetuoso entre os irmãos no dia seguinte. Nossos caminhos devem agradar ao Senhor antes que possamos esperar que Ele faça até mesmo nossos inimigos estarem em paz conosco.
Devemos ter poder com Deus antes de podermos ter poder com o homem e prevalecer. Freqüentemente, permitimos que nossa paz seja quebrada pegando em armas em nossa própria defesa. Corremos de um lado para outro em agitação e alarme. Mas existe uma maneira mais excelente - deixar todo o fardo de lidar com nossos agressores nas mãos de Deus. Ele é o mais capaz de nos justificar. Comprometa-se com Aquele que julga com justiça.
Não se preocupe em fazer o mal; e você descobrirá que Aquele que guia o curso de riachos e rios pode afetar o pensamento e o coração de tal maneira que fará de “Esaú” a quem você teme aquele que estará disposto a defendê-lo e socorrê-lo. '
(2) 'Por que não temo encontrar meus irmãos? Eu não os prejudiquei? No que deixei de fazer, senão no que fiz. Não me deixe culpar Jacob. Deixe-me antes orar por uma consciência tão sensível quanto a dele, e tão justa, um medo de retribuição! E, ó Deus, deixe-me ser hoje um verdadeiro irmão dos homens! '