João 14:2-5
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
PARAÍSO
- Vou preparar um lugar para você.
O próprio Jesus Cristo é nossa casa, nossa mobília, nosso lugar de descanso, tudo em um.
I. Nós vivemos Nele. - 'Tu és um lugar para me esconder.' Foi a amarga tristeza da separação Dele que lançou esse espanto palpitante sobre os apóstolos. Suas palavras foram concebidas para tranquilizá-los. Ele ia à frente deles para estar pronto para recebê-los do outro lado, na casa que Ele havia reservado para eles, na morada que Ele prepararia para eles. A tradição judaica sempre valorizou tanto a Presença de Deus aqui em seu meio, que a morte parecia-lhes uma saída para uma região que para eles havia sido apenas explorada de forma imperfeita, e da qual não tinham nenhuma evidência segura.
Fazia parte da missão de nosso Bem-aventurado Senhor trazer vida e imortalidade à luz por meio do Evangelho. E, no entanto, não é para nós desprezar os judeus por seu escasso conhecimento. Pelo menos eles encontraram Deus aqui, e isso afinal é o melhor começo para encontrá-lo no futuro. Para que 'eu possa conhecê-Lo e o poder de Sua Ressurreição'. Quanto está contido nessas palavras! Houve um tempo em que St.
Paulo foi constrangido a dizer: 'Quem és Tu, Senhor?' É a manifestação de um grande anseio quando Ele diz: 'Então eu saberei.' Podemos ler na história dos mártires o quanto isso significou para eles como um apoio em suas provações. 'Vejo Jesus em pé à direita de Deus', parece ter erguido Santo Estêvão de suas dores e humilhações para uma região onde isso se tornou realidade.
'Tu os esconderás secretamente por Tua própria Presença da provocação de todos os homens: Tu os guardarás secretamente em Teu tabernáculo da contenda de línguas.' Sabemos, talvez, em nossa própria experiência, o que é de repente encontrar um amigo em um ambiente estranho e difícil, onde não conhecemos a língua nem os modos das pessoas, e dizemos: 'Parece que é um lar para ver você aqui.'
II. Portanto, devemos viver essa vida de união pessoal com Cristo , para que possamos compreender sem esforço que o céu é um estado e não um lugar. E para que qualquer que seja o ambiente ao qual nossa vida ressuscitada corresponda, qualquer que seja a contraparte análoga de nossos sentidos de ministração, possamos ser capazes de encontrar nossa plenitude e perfeição Nele. 'E esta é a vida eterna, para que conheçam a Ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a Quem enviaste.
'' Somos completos Nele. ' Ele reúne todas as nossas afeições, purifica todas as nossas obras. Onde Ele está, há céu e felicidade. Onde Ele não está, há inferno e miséria. O Verbo se fez carne e tabernaculou entre nós, para que Ele pudesse nos levantar para nos sentarmos com Ele nos lugares celestiais, no lar especial que Ele preparou para nós, na mansão onde Ele se compromete a nos encontrar.
—Canon Newbolt.
Ilustração
“Há uma história que nos chega dos dias dos mártires, que um cristão condenado a morrer uma morte cruel por sua fidelidade a Cristo estava dormindo pacificamente na noite anterior ao seu martírio quando foi perturbado por um sonho. Ele sonhou que estava no paraíso, onde tudo ao seu redor era de puro vidro transparente. O solo que ele pisou, as ruas e jardins, todos claros e transparentes, e os espíritos abençoados dos justos ao passarem, eram de vidro também; mas para sua consternação, cada um, ao passar por ele, apontou para ele com espanto e dor, como se maravilhados com sua presença em uma residência tão pura.
E, olhando para baixo, viu em seu peito uma mancha negra para a qual todos apontavam. Ele cruzou as mãos sobre o lugar, mas sendo ele mesmo de vidro, suas mãos eram transparentes, a contaminação brilhava. Em sua agonia, ele acordou e se lembrou de alguma violação de caridade da qual era culpado. Ele buscou o perdão de Deus e do homem, e faleceu por meio do martírio, para a realização do país de seus sonhos. '
(SEGUNDO ESBOÇO)
A PARTIDA DO SENHOR
Assim, o Senhor anuncia a necessidade e o objetivo de Sua remoção dos discípulos.
I. A necessidade da partida de nosso Senhor . - Se Ele tivesse permanecido aqui, abaixo de vários grandes fins de Sua missão, deve ter permanecido insatisfeito. A glorificação de Sua masculinidade e de nós Nele não poderia ter acontecido. Novamente, era o propósito de Deus construir novamente aquela imagem que em nossos primeiros pais havia sido arruinada, e isso não poderia ser realizado sem que Ele fosse tirado deles. Era para ser a obra especial do Espírito Santo habitando e operando no coração dos homens, e o Consolador não viria a menos que nosso Senhor fosse primeiro ao Pai.
A ascensão foi necessária também para a manifestação da soberania de Cristo ( Romanos 14:9 ) e para a obra de Seu Sumo Sacerdócio no céu.
II. A maneira de sua partida foi aberta e indubitável. A ascensão ao céu é um artigo de fé baseado no testemunho irrefutável de todo o corpo apostólico.
III. Os resultados de Sua partida com vistas à nossa própria fé e prática.
( a ) É o símbolo de nossa aceitação. Ele está preparando um lugar e está voltando. Consideremos o progresso do mundo e o nosso próprio como parte de uma grande preparação para esse fim.
( b ) Deixe Sua Ascensão atrair nossos pensamentos para cima.
( c ) Sua misericordiosa intercessão também deve estar em nossas mentes. Ele é o Caminho, e ninguém vem ao Pai senão por Ele.
Dean Alford.
Ilustração
“O estrangeiro em alguns países ainda é objeto de severas críticas, desprezo e, às vezes, perigo. Sua aparência é estranha, sua vestimenta é estrangeira, seus costumes são incongruentes, ele não se encaixa com o ambiente; sua presença é um insulto. Deus nos livre de atribuir tais sentimentos às cortes do céu, onde lemos “há alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende”! Mas pode ser verdade, apesar de tudo, que o homem como homem seria um lamentável ocupante das ruas imaculadas da cidade dourada.
O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus, dotado de livre arbítrio e poder espiritual e, portanto, o homem foi feito para ser uma espécie de primícias das criaturas de Deus. Mas leia a história dos santos do Antigo Testamento e suas graves imperfeições. Leia a vida dos santos cristãos e suas múltiplas limitações. Veja o homem comum e a incongruência quase grotesca entre sua vida e a vida de qualquer céu que nossa imaginação pode apresentar.
Veja nossa concepção de bem-aventurança. Se o objetivo do homem é conhecer a Deus e desfrutá-Lo para sempre - se esta realmente é a vida eterna conhecer a Deus e a Jesus Cristo, a quem Ele enviou, como pode ser, como podemos desejar que assim seja - nós que sabemos tão pouco de Deus em nossa vida cotidiana, diante de cujas vidas Ele espalha Sua beleza, sobre a qual viramos as costas em silencioso desprezo? '