Juízes 2

A HISTÓRIA DOS JUIZES

'O Senhor levantou juízes.'

Juízes 2:16

O Livro dos Juízes pode ter parecido a você uma estranha sequência da entrada triunfante na Terra Prometida, e ainda mais para as próprias promessas, que falavam não apenas de conquista, mas de descanso. O livro cobre um espaço aparentemente de pelo menos trezentos anos; e é um registro de conflito sempre renovado, perigo, libertação dificilmente conquistada.

A história de Israel, tal como está escrita na Bíblia, é neste aspecto, como em tantos outros, uma alegoria da vida humana. Está escrito 'para exemplos, para nossa admoestação'. Vemos nele uma imagem da obstinação, tentações e oportunidades do homem, como o Espírito de Deus os vê e como Sua providência os supera.

I. Aqui está talvez a chave para algumas perplexidades que nos encontramos nas grandes questões sociais que agora ocupam felizmente tanto os pensamentos e energias dos homens. - Sonhamos com utopias, com um feliz estado de existência humana, onde não exista pobreza, nem a degradação e as tentações que ela traz consigo, nem os dolorosos contrastes da vida. É difícil manter ao mesmo tempo um coração quente e uma cabeça fria; sentir como deveriam ser sentidas a vergonha de nossa civilização e a dor de inocentes sofredores; senti-los como estímulos para a ação e para uma ação sábia e moderada e, portanto, frutífera; não desesperar da humanidade, e não se rebelar contra a Providência.

É aqui que a Bíblia pode nos ajudar, se quisermos. Nunca prega que o erro é resultado das leis de Deus. É o resultado do pecado e do egoísmo humanos, do passado e do presente. Nunca prega aquiescência no erro, ou mesmo nas misérias que o seguem. Mesmo que o erro em si já não tenha sido anulado, e a punição disso deva ser considerada e aceita como parte da ordenança de Deus, ainda assim nos ensina a considerar os inimigos da felicidade humana, sejam eles quais forem, como inimigos de Deus.

Ela nos ensina a buscar Sua ajuda, levantando libertadores quando a necessidade é mais difícil. Isso nos dá esperança de que até mesmo as más ações e sofrimentos humanos possam ser anulados por Sua sabedoria para o bem final, para a disciplina do caráter individual, para a lenta evolução da desordem de uma ordem mais rica e superior.

II. Novamente, a parábola pode encontrar seu cumprimento em todas as sociedades menores. —Estamos expostos a duas tentações - uma vez de cruzar as mãos na presença do mal, pensar e falar dele como algo que deve ser, e que não precisa pesar em nossos corações - em outra, irritar-nos é, desesperar, sentir que Deus nos abandonou; ou ainda, pensar por algum método curto e fácil de manter não apenas seu poder atual, mas todas as oportunidades e canais de sua recorrência.

O israelita foi ensinado que não fazia parte da vontade de Deus que os amorreus e os filisteus, poderes da impureza e da crueldade, assombrassem e envenenassem a herança sagrada do povo de Deus. Foi a infidelidade, a indiferença de si mesmo e de seus antepassados ​​que deixaram a raiz do mal no solo de onde deveria ter sido totalmente removida. Mas ele também foi ensinado que o trabalho que poderia, se o coração dos homens fosse mais verdadeiro, ter sido feito de uma vez por todas, agora deve ser feito aos poucos, feito talvez de novo e de novo, mas feito com paciência, bravura e esperança.

III. Mais uma vez, a história do Livro dos Juízes é uma parábola de nossas vidas individuais. - É uma coisa triste, no decorrer da vida, sentir que velhas faltas, velhas tentações, velhas fraquezas, se apegam a nós.

Sonhamos com a vida como uma terra prometida, que algumas lutas curtas e agudas na infância e na juventude eliminariam de todos os inimigos de Deus, e criariam um cenário de paz e serviço e progresso divinamente protegidos. E descobrimos que o mal tinha raízes mais profundas do que pensávamos. É quase uma parte de nós mesmos. Quando derrotado em uma parte de nossa vida, parece irromper com nova energia em outra. A luta nunca acaba.

Não é que Sua mão esteja encurtada, que Ele não pode salvar. Não é que nosso ideal, nosso sonho, nossa esperança fossem falsos. É que Seus propósitos são mais amplos do que os nossos, assim como nossa vontade é mais fraca do que pensávamos. Ele deseja que aprendamos completamente a lição de nossa própria pecaminosidade. A vida poderia ter sido mais fácil e mais livre da tentação para todos nós se nas primeiras horas ensolaradas da juventude tivéssemos ouvido com mais fidelidade a voz da consciência, se não tivéssemos feito concessões com o mal. Ele está nos punindo, mas também nos testando, provando, treinando.

—Dean Wickham.

Ilustrações

(1) 'Deus pretendia que Israel fosse um povo peculiar, separado de todas as nações da terra, não tendo absolutamente nada em comum com os povos vizinhos. Em meio a todos os pecados e abominações das nações idólatras, esta nação deveria ser como um farol - pura, santa, separada, apontando todas as pessoas para o único Deus verdadeiro. É exatamente esta posição que Deus deseja que Sua Igreja ocupe nesta dispensação, e esta posição Ele deseja que todos os membros da Igreja aspirem. Que cada um de nós pergunte: "Estou ocupando esta posição, como ocupou Israel, como visto em Josué, ou estou falhando, como Israel, como visto em Juízes?" '

(2) ““ Uma nação de heróis ”, diz Carlyle,“ é uma nação que acredita. Você coloca seu dedo no coração das doenças do mundo quando você o chama de mundo cético. ” Se tivermos dúvidas de que Deus tenha sido “nosso auxílio nos séculos passados”, como Ele pode ser “nossa esperança nos anos que virão”? O lema, “Esquecendo as coisas que ficaram para trás”, diz respeito apenas às nossas próprias realizações; nunca se aplica à “grande obra do Senhor.

”O que Deus faz uma vez é uma revelação do que Ele é sempre. E visto que a história é o fundamento da fé, não há tarefa mais elevada do que ensinar “outra geração” a conhecer os atos poderosos de Deus.

Que Tua obra apareça aos Teus servos,

E Tua glória para seus filhos. '

(3) '“O homem não pode escolher seus deveres”, diz George Eliot. Ele também não pode escolher as condições de sua labuta e guerra. Quando o famoso guerreiro espartano, Brásidas, reclamou que Esparta era um estado tão pequeno, sua mãe respondeu-lhe: "Meu filho, Esparta caiu para você, e é seu dever servi-lo." Os tempos dos juízes não foram os “anos dourados” da Terra, mas eles caíram na sorte daqueles homens e trabalharam com todas as suas forças para fazer a vontade de Deus nas condições que lhes eram possíveis. '