1 Reis 15

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Reis 15:1-34

1 No décimo oitavo ano do reinado de Jeroboão, filho de Nebate, Abias tornou-se rei de Judá,

2 e reinou três anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Maaca, filha de Absalão.

3 Ele cometeu todos os pecados que o seu pai tinha cometido; seu coração não era inteiramente consagrado ao Senhor, ao seu Deus, quanto fora o coração de Davi, seu antepassado.

4 No entanto, por amor de Davi, o Senhor, o seu Deus, concedeu-lhe uma lâmpada em Jerusalém dando-lhe um filho como sucessor e fortalecendo Jerusalém.

5 Pois Davi fizera o que o Senhor aprova e não deixara de obedecer a nenhum dos mandamentos do Senhor durante todos os dias da sua vida, exceto no caso de Urias, o hitita.

6 E houve guerra entre Roboão e Jeroboão durante toda a vida de Abias.

7 Os demais acontecimentos do reinado de Abias e todas as suas realizações estão escritos nos registros históricos dos reis de Judá. Também houve guerra entre Abias e Jeroboão.

8 E Abias descansou com os seus antepassados e foi sepultado na cidade de Davi. E o seu filho Asa foi o seu sucessor.

9 No vigésimo ano do reinado de Jeroboão, rei de Israel, Asa tornou-se rei de Judá,

10 e reinou quarenta e um anos em Jerusalém. O nome da sua avó era Maaca, filha de Absalão.

11 Asa fez o que o Senhor aprova, tal como Davi, seu predecessor.

12 Expulsou do país os prostitutos cultuais e se desfez de todos os ídolos que seu pai havia feito.

13 Chegou até a depor sua avó Maaca da posição de rainha-mãe, pois ela havia feito um poste sagrado repugnante. Asa derrubou o poste e o queimou no vale do Cedrom.

14 Embora os altares idólatras não tenham sido eliminados, o coração de Asa foi totalmente dedicado ao Senhor durante toda a sua vida.

15 Ele trouxe para o templo do Senhor a prata, o ouro e os utensílios que ele e seu pai haviam consagrado.

16 Houve guerra entre Asa e Baasa, rei de Israel, durante todo o reinado deles.

17 Baasa, rei de Israel, invadiu Judá e fortificou Ramá, para que ninguém pudesse entrar nem sair do território de Asa, rei de Judá.

18 Então Asa ajuntou a prata e o ouro que haviam sobrado no tesouro do templo do Senhor e do seu próprio palácio. Confiou tudo isso a alguns dos seus oficiais e os enviou a Ben-Hadade, filho de Tabriom e neto de Heziom, rei da Síria, que governava em Damasco,

19 com uma mensagem que dizia: "Façamos um tratado, como fizeram meu pai e o teu. Estou te enviando como presente prata e ouro. Agora, rompe o tratado que tens com Baasa, rei de Israel, para que ele saia do meu país".

20 Ben-Hadade aceitou a proposta do rei Asa e ordenou aos comandantes das suas forças que atacassem as cidades de Israel. Ele conquistou Ijom, Dã, Abel-Bete-Maaca e todo o Quinerete, além de Naftali.

21 Quando Baasa soube disso, abandonou a construção dos muros de Ramá e foi para Tirza.

22 Então o rei Asa reuniu todos homens de Judá — ninguém foi isentado — e eles retiraram de Ramá as pedras e a madeira que Baasa estivera usando. Com esse material Asa fortificou Geba, em Benjamim, e também Mispá.

23 Os demais acontecimentos do reinado de Asa, todas as suas realizações, tudo o que fez e todas as cidades que construiu, tudo isso está escrito nos registros históricos dos reis de Judá. Na velhice Asa sofreu uma doença nos pés,

24 e quando descansou com os seus antepassados, foi sepultado com eles na cidade de Davi, seu pai. E seu filho Josafá foi o seu sucessor.

25 Nadabe, filho de Jeroboão, tornou-se rei de Israel no segundo ano do reinado de Asa, rei de Judá, e reinou dois anos sobre Israel.

26 Fez o que o Senhor reprova, andando nos caminhos do seu pai e no pecado que ele tinha levado Israel a cometer.

27 Baasa, filho de Aías, da tribo de Issacar, conspirou contra ele, e o matou na cidade filistéia de Gibetom, enquanto Nadabe e todo o exército de Israel a sitiavam.

28 Baasa matou Nadabe no terceiro ano do reinado de Asa, rei de Judá, e foi o seu sucessor.

29 Assim que começou a reinar, matou toda a família de Jeroboão. Dos pertencentes a Jeroboão não deixou ninguém vivo, mas destruiu a todos, de acordo com a palavra do Senhor anunciada por seu servo, o silonita Aías.

30 Isso aconteceu por causa dos pecados que Jeroboão havia cometido e havia feito Israel cometer, e porque ele tinha provocado a ira do Senhor, o Deus de Israel.

31 Os demais acontecimentos do reinado de Nadabe e tudo o que fez, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel.

32 Houve guerra entre Asa e Baasa, rei de Israel, durante todo o reinado deles.

33 No terceiro ano do reinado de Asa, rei de Judá, Baasa, filho de Aías, tornou-se rei de todo o Israel, em Tirza, e reinou vinte e quatro anos.

34 Fez o que o Senhor reprova, andando nos caminhos de Jeroboão e nos pecados que ele tinha levado Israel a cometer.

1 Reis 15:4 . Por causa de David; por causa da aliança que Deus deu a Davi. Filhos esquecidos podem, por algum tempo, ter a misericórdia do pai. Davi era realmente a luz e a alegria de Israel.

1 Reis 15:12 . Ele tirou os sodomitas da terra. Isto é, ele os matou, embora Jeroboão os tivesse poupado: 1 Reis 14:24 . Se o magistrado falhar neste dever, o céu não falhará em colocar o pecado em sua porta. Esses homens, sendo consagrados, eram culpados dos rituais indecentes realizados a Príapo, seu deus.

1 Reis 15:13 . Ela tinha feito um ídolo em um bosque, Astarte ou Vênus. Ashtaroth é o plural. Veja Josué 23:7 .

1 Reis 15:17 . Ele construiu Ramá, ao norte de Anatote; uma chave para todas as estradas do norte, e apenas meio estágio de Jerusalém.

REFLEXÕES.

Roboão reinou não metade do tempo de seus pais. Ele se distinguiu por nada além de loucura e fraqueza. O reinado de Abijam também foi perverso e curto. O Senhor o levou embora, para que ele pudesse elevar o justo Asa em compaixão ao seu povo; e um bom rei está entre as melhores dádivas do céu para uma nação favorecida. O primeiro ato desse príncipe foi destruir as casas da maldade. Este foi um passo sábio e sagrado.

O vício destitui uma nação inteira e arma o céu com vingança contra ela. A medida foi altamente política; pois quando os ímpios há muito têm sido permitidos a cometer iniqüidade com impunidade, eles não raramente se aventuram a ofender o estado e o público, iludido pela esperança da mesma impunidade. Sim, e aqueles que definham e definem com doenças, lançam maldições em seu país, que casas de infâmia foram permitidas existir.

Ele purificou a religião também de ídolos e degradou sua própria mãe por ter um ídolo em um bosque. Seu crime foi maior por causa de sua influência e nascimento; e embora os reis não devam interferir com a prerrogativa de Deus em questões de fé; no entanto, eles têm o direito indubitável de punir crimes nos ministros da religião com severidade peculiar, e de obrigar seu povo a assistir devidamente ao culto público.

Asa, apesar de seu zelo, não cortou os bosques. Seria alegado que eles estavam se retirando para lugares nas cidades, ornamentos para as colinas, e que Abraão havia plantado um bosque para o culto sombrio e retirado do Senhor. É verdade que os bosques, quando os ídolos foram destruídos, não causaram dano; no entanto, é mais seguro obedecer rigorosamente a Deus e, com nossos pecados, cortar todas as ocasiões de recaída. Com esses pontos de vista, Constantino, o Grande, demoliu os templos majestosos, para que a igreja pudesse se erguer segura na retidão e na verdade.

O Senhor preservou esse príncipe fiel, em conformidade com seu convênio, dos desígnios perversos de Baasa, embora ele fosse um militar, forte em forças e popular no exército. Isso Asa fez em parte pela força e em parte reivindicando a aliança que havia muito existia entre a casa de Davi e Ben-Hadade, rei da Síria. Este foi um sinal de falta de fé em Deus, pois ele tinha um exército forte; e ele é justamente culpado pelo sacrilégio ao enviar a este rei a espécie da casa do Senhor.

Este sanguinário Baasa, provavelmente aproveitando algum erro militar de Nadab, seu jovem mestre, enquanto sitiava Gibetom, aproveitou sua popularidade para induzir o exército a declará-lo rei. Então, como Jeroboão havia concebido sua segurança para impedir que Israel fosse ao templo, este homem pensava que seu diadema seria inseguro se um único ramo da casa de Jeroboão permanecesse vivo. Todos foram massacrados e seus corpos tratados com indignidades além de um nome.

Portanto, este homem, agindo unicamente para sua própria segurança, cumpriu a profecia de Aías contra a casa de Jeroboão: 1 Reis 14:11 . Senhor, quão vãs são todas as tentativas de buscar refúgio em ti; e quão seguros estão os homens que obstinadamente se afastam de ti, para encontrar a morte no erro de seu caminho.

Introdução

O PRIMEIRO LIVRO DOS REIS.

Os dois Livros dos Reis contêm a história dos reis de Judá e de Israel, pelo espaço de cerca de quatrocentos e vinte anos. A respeito dos autores desses livros, sabemos em geral que assim como os atos de Davi foram escritos por Samuel, Natã e Gade, 1 Crônicas 29:29 , a vida de Salomão foi escrita por Natã, Aías e Iddo.

2 Crônicas 9:29 . A vida de Roboão por Shemaiah e Iddo. A vida de Uzias, e uma grande parte, senão toda, da vida de Ezequias foi composta pelo profeta Isaías. Mas como o último capítulo do segundo livro contém a prisão de Zedequias na Babilônia, supõe-se que Esdras transcreveu a história daqueles santos profetas e dos registros públicos da nação, como parece mais razoável permitir, da recorrência frequente das palavras, “até hoje.

”Sua autoridade é confirmada por muitas passagens correspondentes nos dezesseis Profetas e por muitas citações no Novo Testamento. Neste primeiro livro, temos a morte de Davi, a ascensão de Salomão, a construção do Templo e seu retrocesso da mais alta glória à idolatria parcial. Ele contém também a renda do reino que começou suas misérias, e termina com o reinado de quatro reis de Judá e de oito reis de Israel, abrangendo um período de cento e dezoito anos.