2 Reis 2

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

2 Reis 2:1-25

1 Quando o Senhor levou Elias aos céus num redemoinho aconteceu o seguinte: Elias e Eliseu saíram de Gilgal,

2 e no caminho disse-lhe Elias: "Fique aqui, pois o Senhor me enviou a Betel". Eliseu, porém, disse: "Juro pelo nome do Senhor e por tua vida, que não te deixarei ir só". Então foram a Betel.

3 Em Betel os discípulos dos profetas foram falar com Eliseu e perguntaram: "Você sabe que hoje o Senhor vai levar para os céus o seu mestre, separando-o de você? " Respondeu Eliseu: "Sim, eu sei, mas não falem nisso".

4 Então Elias lhe disse: "Fique aqui, Eliseu, pois o Senhor me enviou a Jericó". Ele respondeu: "Juro pelo nome do Senhor e por tua vida, que não te deixarei ir só". Desceram então a Jericó.

5 Em Jericó os discípulos dos profetas foram falar com Eliseu e lhe perguntaram: "Você sabe que hoje o Senhor vai levar para os céus o seu mestre, separando-o de você? " Respondeu Eliseu: "Sim, eu sei, mas não falem nisso".

6 Em seguida Elias lhe disse: "Fique aqui, pois o Senhor me enviou ao rio Jordão". Ele respondeu: "Juro pelo nome do Senhor e por tua vida, que não te deixarei ir só! " Então partiram juntos.

7 Cinqüenta discípulos dos profetas os acompanharam e ficaram olhando a distância, quando Elias e Eliseu pararam à margem do Jordão.

8 Então Elias tirou o manto, enrolou-o e com ele bateu nas águas. As águas se dividiram, e os dois atravessaram a seco.

9 Depois de atravessar, Elias disse a Eliseu: "O que posso fazer por você antes que eu seja levado para longe de você? " Respondeu Eliseu: "Faze de mim o principal herdeiro de teu espírito profético".

10 Disse Elias: "Você fez um pedido difícil; mas, se você me vir quando eu for separado de você, terá o que pediu; do contrário, não será atendido".

11 De repente, enquanto caminhavam e conversavam, apareceu um carro de fogo, puxado por cavalos de fogo, que os separou, e Elias foi levado aos céus num redemoinho.

12 Quando viu isso, Eliseu gritou: "Meu pai! Meu pai! Tu eras como os carros de guerra e os cavaleiros de Israel! " E quando já não podia mais vê-lo, Eliseu pegou as próprias vestes e as rasgou ao meio.

13 Depois pegou o manto de Elias, que tinha caído, e voltou para a margem do Jordão.

14 Então bateu nas águas do rio com o manto e perguntou: "Onde está agora o Senhor, o Deus de Elias? " Tendo batido nas águas, essas se dividiram e ele atravessou.

15 Quando os discípulos dos profetas, vindos de Jericó, viram isso, disseram: "O espírito profético de Elias repousa sobre Eliseu". Então foram ao seu encontro, prostraram-se diante dele e disseram:

16 "Olha, nós, teus servos, temos cinqüenta homens fortes. Deixa-os sair à procura do teu mestre. Talvez o Espírito do Senhor o tenha levado e deixado em algum monte ou em algum vale". Respondeu Eliseu: "Não mandem ninguém".

17 Mas eles insistiram até que, constrangido, consentiu: "Podem mandar os homens". E mandaram cinqüenta homens, que procuraram Elias por três dias, mas não o encontraram.

18 Quando voltaram a Eliseu, que tinha ficado em Jericó, ele lhes falou: "Não lhes disse que não fossem? "

19 Alguns homens da cidade foram dizer a Eliseu: "Como podes ver, esta cidade está bem localizada, mas a água não é boa e a terra é improdutiva".

20 E disse ele: "Ponham sal numa tigela nova e tragam-na para mim". Quando a levaram,

21 ele foi à nascente, jogou o sal ali e disse: "Assim diz o Senhor: ‘Purifiquei esta água. Não causará mais mortes nem deixará a terra improdutiva’ ".

22 E até hoje a água permanece pura, conforme a palavra de Eliseu.

23 De Jericó Eliseu foi para Betel. No caminho, alguns meninos que vinham da cidade começaram a caçoar dele, gritando: "Suma daqui, careca! "

24 Voltando-se, olhou para eles e os amaldiçoou em nome do Senhor. Então, duas ursas saíram do bosque e despedaçaram quarenta e dois meninos.

25 De Betel prosseguiu até o monte Carmelo e dali voltou a Samaria.

2 Reis 2:1 . Quando o Senhor levaria Elias ao céu. A LXX diz, ως εις τον ουρανον, como no céu. Querem dizer que ele não ascendeu mais alto que o paraíso, como em João 3:13 .

2 Reis 2:3 . Os filhos dos profetas em Betel. Esta cidade favorita havia sido recuperada pela casa de Davi e agora era uma pequena sede de letras sagradas. Veja em 1 Samuel 19:20 .

2 Reis 2:5 . Os filhos dos profetas em Jericó. Esta já foi uma cidade real; e como Hiel o havia fortificado, estava crescendo rapidamente para ser o próximo na classificação a Jerusalém. Essas escolas, embora pobres, tinham patrocínio real. É verdade que a natureza das primeiras missões cristãs não admitia academias, mas Deus deu os dons divinos que os colégios não podem conferir.

Os personagens mais brilhantes na segunda era da igreja foram os filósofos que entraram na igreja carregados de ouro egípcio; pois os gregos permitem que eles recebessem cartas do Egito. Clemente, Justino, Tertuliano, Orígenes, Cipriano, Basílio, Jerônimo e Crisóstomo brilharam como estrelas da manhã por sua erudição e eloqüência. Na era atual, muitos dos infiéis são instruídos, e os servos do santuário devem sempre ser capazes de encarar seus inimigos.

2 Reis 2:9 . Uma porção dobrada de teu espírito esteja sobre mim. Eliseu pediu aqui o pleno direito do primogênito. Os milagres que Eliseu realizou indicam que foi assim.

2 Reis 2:11 . Uma carruagem de fogo. Reis em triunfos cavalgavam em carruagens esplêndidas. O Senhor também montou em um querubim e voou nas asas do vento. Salmos 18:9 .

2 Reis 2:22 . Então as águas foram curadas. Josefo afirma que isso está correto; portanto, é provável que, por meio da oração, ele tenha se livrado do canal da fonte mineral nociva.

2 Reis 2:23 . Sobe, careca. Filhos de pais idólatras, que talvez muitas vezes zombassem dos adoradores do Senhor, subindo às festas em Jerusalém: aqui o faziam uma vez com demasiada frequência.

REFLEXÕES.

Da trágica morte de Acazias, passamos à saída triunfante do profeta Elias, há muito perseguido. Nem sua idade, nem o tempo de seus labores são mencionados; mas os últimos quinze anos de seu ministério foram marcados pelas mais extraordinárias revelações, milagres e perseguições; e não tivesse a providência interposta desta maneira extraordinária, como poderia a religião ter subsistido. O Senhor nunca perdeu de vista seu convênio; mas como era o dia de seus servos, sua força era proporcional.

Este homem santo e altamente honrado, tendo por tanto tempo sido considerado indigno de qualquer morada na terra, Deus resolveu coroar sua carreira com uma translação para a glória, mais do que correspondente à pureza e sofrimentos de sua vida anterior. Além disso, ele via seu rebanho o dia todo como ovelhas para o matadouro, e lhes daria uma visão completa da imortalidade, e uma figura marcante da futura ascensão do Messias, na tradução de seu profeta sagrado. Quão bom e misericordioso é o Senhor para com seu povo aflito!

Esta honra, maior do que a que Moisés havia recebido, Elias desejou cuidadosamente esconder; pois a humildade perfeita é o caráter mais elevado da graça. Mas como Deus revelou o caso de Sodoma a Abraão, agora ele o revelou a Eliseu e aos filhos dos profetas. Ele sempre convidou a igreja à contemplação de seus caminhos. O estudo da providência e graça é igualmente digno de anjos e homens. Ele eleva a alma, aumenta a fé e acende o coração com uma chama de devoção digna do próprio céu.

Chegando o dia de Elias, o dia em que ele deveria deixar suas tristezas e triunfar sobre seus inimigos, ele desejou se despedir para deixar uma bênção para seu sucessor, como nosso bendito Senhor que foi levado ao céu no próprio ato de abençoar seu discípulos. Também ficamos impressionados com a sabedoria e santidade do pedido de Eliseu, em pedir uma porção dobrada do espírito de seu mestre; assim, o primogênito tinha uma porção dobrada da propriedade, para sustentar com crédito o nome e a honra da família.

Assim também São Paulo exorta os fiéis a cobiçarem com zelo os melhores dons, e a seguirem a caridade que era acima de tudo conhecimento, acima de todos os dons, e supera em muito a fé e a esperança na excelência de sua natureza e duração. Que o Senhor nos inspire cada vez mais com o espírito que distinguiu seus profetas e os tornou tão preciosos aos seus olhos. Elias, ansiando e gemendo em espírito Elias, cansado com a jornada do dia, e mais ainda com a jornada da vida, finalmente viu chegar a carruagem de boas-vindas.

Isso o separou de seu amigo, transformou sua natureza e o transportou para o mundo da imortalidade. Oh, como é muito melhor andar aqui do que andar no esplêndido carro de Ahab. É muito melhor para Elias esperar, trabalhar e sofrer alguns anos de aflição do que ter morrido obscuramente, quando por desânimo pediu a morte no deserto. Vá, feliz profeta; vá para o Deus de seu pai. Coloque em silêncio teus troféus a seus pés, enquanto teus arautos e condutores narrarão no céu tua fidelidade, tuas aflições e vitórias sobre o mundo.

Vá, feliz profeta; todos os teus pais fiéis estão esperando para te dar as boas-vindas à multidão celestial, e todos os teus colegas e teus amigos martirizados parecem esperar de ti uma consumação mais distante da bem-aventurança eterna. Vá, rico em fé e cheio de todas as boas obras, para aumentar a felicidade do céu!

Mas, oh, vamos olhar para trás, para ti, pobre e choroso Eliseu. Gostaríamos de olhar fixamente para o céu e nunca tirar os olhos, mas os teus gritos penetrantes nos chamam de volta. Meu pai meu pai! Esteja contente, Eliseu; ele te deixou seu manto; dinheiro que ele não tinha. Aguenta; é o manto que ele lançou sobre ti ao arar, e o Espírito veio junto com ele. Vista-se com aquele Espírito do qual o manto é apenas um emblema, e o Deus de Elias te fará passar.

Conseqüentemente, os ministros podem aprender, quando têm de suceder a um grande homem na obra, que peculiarmente precisam de uma porção dobrada do espírito de graça e glória para repousar sobre eles. O manto ou manto é apenas um emblema da desgraça para aquele que o usa, se o espírito quiser.

E onde estão agora aquelas almas sinceras, mas desanimadas por longas aflições e sofrimentos repetidos? A tradução desse profeta tem o objetivo de aumentar sua fé e reanimar sua esperança. Mantenha seus olhos firmemente na promessa; espere, como Elias, até que sua obra seja concluída; e você passará a seco pelo Jordão dividido da morte, e encontrará a carruagem e os anjos do Senhor prontos para conduzi-lo à cidade celestial e aos espíritos dos justos aperfeiçoados, como nosso profeta esteve aqui na terra.

Sejamos então, sob todas as nossas aflições, muito solícitos em adquirir todo o bem que Deus designou que adquiríssemos por meio de nossos sofrimentos. Assim foi com Elijah. Ele era um homem de paixões fortes: desafiando todo o medo, ele corajosamente protestou a Acabe e seu tribunal culpado, que não deveria haver nem orvalho nem chuva até que ele voltasse. Quando pediu para morrer no deserto, sem se importar com o que acontecia com seu corpo, suas queixas e desânimos, consequência natural de seu excesso de alegria no Carmelo, foi seguido de novas perseguições e, finalmente, como no caso de Jó, de uma visão do Todo-Poderoso.

Assim suas dores foram santificadas, depois de ter sido perseguido por quinze anos pelos príncipes e sacerdotes de seu país. Ele não tinha um lugar certo para morar; no entanto, sua fé foi tão divinamente apoiada que nunca falhou; e durante todos esses problemas ele teve um cuidado incessante da igreja. Ele obedeceu à nomeação divina no chamado de Eliseu, e uma escola de profetas foi de alguma forma preservada naqueles tempos maus.

Assim, sua fé, sua paciência e seu zelo receberam na terra a marca plena de uma perfeição crescente. E que encorajamento para nós, pobres vermes pecadores, que um de nossa própria espécie, enquanto em um corpo mortal, foi uma transcrição tão bela da imagem de Deus!

Tendo lançado nossos olhos no choroso Eliseu, retrocedemos seus passos até a escola dos profetas; e onde ele deveria ir primeiro para contar suas tristezas e contar sua alegria? Eles vieram ao seu encontro; e eis que o Jordão se fendeu com o golpe do manto, enquanto ele invocava a presença do Deus de Elias. Eles viram que embora o profeta tivesse partido, sua obra permanecia e que o Espírito repousava sobre Eliseu. Que prova de que a gloriosa presença do Senhor estará com sua igreja até o fim dos tempos! No entanto, como Tomé não acreditaria por algum tempo na ressurreição do Salvador, aqueles profetas não acreditariam na ascensão de Elias.

Ele, ou quando advertiu Acabe sobre a seca, ou em alguma ocasião anterior, foi levado pelo Espírito; e eles pensaram que era o caso novamente. Aqui, embora a coluna tenha sido removida, o templo permaneceu. Encontramos Eliseu no Espírito e no poder de Elias como pai dos profetas, curando as águas de Jericó e movendo-se com passos iguais na esfera de seu mestre glorificado.

Introdução

O SEGUNDO LIVRO DOS REIS.

Os dois Livros dos Reis contêm a história dos reis de Judá e de Israel, pelo espaço de cerca de quatrocentos e vinte anos. A respeito dos autores desses livros, sabemos em geral que assim como os atos de Davi foram escritos por Samuel, Natã e Gade, 1 Crônicas 29:29 , a vida de Salomão foi escrita por Natã, Aías e Iddo.

2 Crônicas 9:29 . A vida de Roboão por Shemaiah e Iddo. A vida de Uzias, e uma grande parte, senão toda, da vida de Ezequias foi composta pelo profeta Isaías. Mas como o último capítulo do segundo livro contém a prisão de Zedequias na Babilônia, supõe-se que Esdras transcreveu a história daqueles santos profetas e dos registros públicos da nação, como parece mais razoável permitir, da recorrência frequente das palavras, “até hoje.

”Sua autoridade é confirmada por muitas passagens correspondentes nos dezesseis Profetas e por muitas citações no Novo Testamento. Neste primeiro livro, temos a morte de Davi, a ascensão de Salomão, a construção do Templo e seu retrocesso da mais alta glória à idolatria parcial. Ele contém também a renda do reino que começou suas misérias, e termina com o reinado de quatro reis de Judá e de oito reis de Israel, abrangendo um período de cento e dezoito anos.