Amós 5

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Amós 5:1-27

1 Ouça esta palavra, ó nação de Israel, este lamento acerca de vocês:

2 "Caída para nunca mais se levantar, está a Virgem Israel. Abandonada em sua própria terra, não há quem a levante".

3 Assim diz o Soberano SENHOR: "A cidade que mandar mil para o exército ficará com cem; e a que mandar cem ficará com dez".

4 Assim diz o SENHOR à nação de Israel: "Busquem-me e terão vida;

5 não busquem Betel, não vão a Gilgal, não façam peregrinação a Berseba. Pois Gilgal certamente irá para o exílio, e Betel será reduzida a nada".

6 Busquem o SENHOR e terão vida, do contrário, ele irromperá como um fogo entre os descendentes de José, e a devastará, e não haverá ninguém em Betel para apagá-lo.

7 Vocês estão transformando o direito em amargura e atirando a justiça ao chão,

8 ( aquele que fez as Plêiades e o Órion, que faz da escuridão alvorada e do dia, noite escura, que chama as águas do mar e as espalha sobre a face da terra, o SENHOR é o seu nome.

9 Ele traz repentina destruição sobre a fortaleza, e a destruição vem sobre a cidade fortificada ),

10 vocês odeiam aquele que defende a justiça no tribunal e detestam aquele que conta a verdade.

11 Vocês pisam no pobre e o forçam a dar-lhes o trigo. Por isso, embora vocês tenham construído mansões de pedra, nelas não morarão; embora tenham plantado vinhas verdejantes, não beberão do seu vinho.

12 Pois sei quantas são as suas transgressões e quão grandes são os seus pecados. Vocês oprimem o justo, recebem suborno e impedem que se faça justiça ao pobre nos tribunais.

13 Por isso o prudente se cala em tais situações, pois é tempo de desgraças.

14 Busquem o bem, não o mal, para que tenham vida. Então o SENHOR, o Deus dos Exércitos, estará com vocês, conforme vocês afirmam.

15 Odeiem o mal, amem o bem; estabeleçam a justiça nos tribunais. Talvez o SENHOR, o Deus dos Exércitos, tenha misericórdia do remanescente de José.

16 Portanto assim diz o SENHOR, o Deus dos Exércitos, o Soberano: "Haverá lamentação em todas as praças e gritos de angústia em todas as ruas. Os lavradores serão convocados para chorar e os pranteadores para lamentar.

17 Haverá lamentos em todas as vinhas, pois passarei no meio de vocês", diz o SENHOR.

18 Ai de vocês que anseiam pelo dia do SENHOR! O que pensam vocês do dia do SENHOR? Será dia de trevas, não de luz.

19 Será como se um homem fugisse de um leão, e encontrasse um urso; como alguém que entrasse em sua casa e, encostando a mão na parede, fosse picado por uma serpente.

20 O dia do SENHOR será de trevas e não de luz. Uma escuridão total, sem um raio de claridade.

21 "Eu odeio e desprezo as suas festas religiosas; não suporto as suas assembléias solenes.

22 Mesmo que vocês me tragam holocaustos e ofertas de cereal, isso não me agradará. Mesmo que me tragam as melhores ofertas de comunhão, não darei a menor atenção a elas.

23 Afastem de mim o som das suas canções e a música das suas liras.

24 Em vez disso, corra a retidão como um rio, a justiça como um ribeiro perene! "

25 "Foi a mim que vocês trouxeram sacrifícios e ofertas durante os quarenta anos no deserto, ó nação de Israel?

26 Não! Vocês carregaram o seu rei Sicute, e Quium, imagens dos deuses astrais, que vocês fizeram para si mesmos.

27 Por isso eu os mandarei para o exílio, para além de Damasco", diz o SENHOR, o Deus dos Exércitos é o seu nome.

Amós 5:2 . A virgem de Israel caiu. Babilônia, que nunca foi invadida por um exército sitiante, é chamada de virgem. Isaías 47:1 . Assim, Israel, cujo reino nunca foi totalmente subjugado, é chamado de virgem. Jeremias 18:13 .

Referindo-se às suas vis idolatrias, o profeta diz: “A virgem filha de Israel fez uma coisa horrível”. Ai, a virgem de Samaria caiu; os assírios cobriram suas paredes, e ela caiu para não se levantar mais.

Amós 5:5 . Não busque Betel, nem entre em Gilgal. Isso seria reverter a reprovação que uma vez foi tirada pela circuncisão, como afirma Josué 5:2 . Não passe para Beersheba, a morada favorita de Abraão, onde ele havia plantado um bosque.

A idolatria foi astuta em estabelecer seus esconderijos e altares nesses três lugares, outrora tão favorecidos pela presença divina. Tudo isso foi recessão e apostasia do único altar do Senhor.

Amós 5:7 . Vós que transformais o julgamento em absinto, ou cicuta perniciosa, em busca de favor ou recompensa, e abandonais a causa da justiça para ser pisoteada na terra; uma dupla corrupção nos anciãos que ocupavam a bancada da justiça. Eles odiaram aquele que repreendeu no portão. O tempora! Ó mores!

Amós 5:8 . As sete estrelas e Orion. Veja a nota sobre Jó 9:9 e as observações de Schulten sobre esses termos. Amós estava entre os pastores eruditos em astronomia prática. As sete estrelas são chamadas de Hiadees pela Vulgata, e as Plêiades nas versões modernas. Alguns pensam que se referem ao calor da primavera, e Orion ou Arcturus às estações tempestuosas.

Amós 5:17 . Em todas as vinhas haverá pranto. Nesses lugares, eles se entregavam a gambás e festejos, quando os frutos eram colhidos; mas, em breve, eles serão queimados e destruídos pelos invasores insolentes e devassos.

Amós 5:26 . Vocês carregaram o tabernáculo de seu Moloch. Literalmente, você gerou Siccuth, seu rei. Dr. Lightfoot lê assim, e também Kimchi. Conseqüentemente, Siccuth era um ídolo, às vezes escrito moloch, molech, milchom e malcham. É expressamente o mesmo com Baal, a menos que dois ídolos estivessem no mesmo lugar.

Então Jeremias 32:35 . “Eles construíram os altos de Baal para oferecer seus filhos a Moloch.” Assim também 2 Crônicas 28:2 . Veja a nota naquele capítulo. Acabe, ao que parece, da adoração sangrenta dos profetas de Baal, introduziu esse ídolo, ou melhor, reviveu sua adoração após 1 Reis 11:2 2 Reis 18 2 Reis 18 .

Moloch e Chiun. Ham é o Cronos dos Gregos. Sua esposa era Ashteroth ou Astarte. קרן karen é a etimologia de seu nome. A LXX lê Ραιφας que no novo testamento é alterado para Ρεφαν. Atos 7:43 . O nome Rephas era o título de Ham; e sendo pai dos Refaim, ferido por Quedorlaomer em Ashteroth-karnaim, é assim chamado porque Astarte era adorado lá.

Gênesis 14:5 . Eles escolheram, portanto, chamar-se por sua denominação mais honrosa. Os coptas deram seu nome a uma estrela, que era amplamente adorada no leste. Cícero admite que Vênus era a Astarte da Síria. Moloch, Melech ou Malchus é um título dado a Ham, que ofereceu a seu filho Jeoud, um λυτρον , um sacrifício expiatório no tempo de uma praga.

Daí a cruel influência que teve sobre sua posteridade, ao fazer seus filhos passarem pelo fogo até sua estátua. Veja Euseb. Præparat. Também a nota sobre o Levítico 18:21 .

Amós 5:27 . Portanto, farei com que você vá para o cativeiro além de Damasco. O império dos assírios além do Eufrates é compreendido; mas os distritos adjacentes ao mar Cáspio eram então pouco conhecidos dos judeus.

REFLEXÕES.

Os santos profetas falaram da boca do Senhor. Sua missão foi revestida da glória da majestade divina. Essa elevação de pensamento e pureza de caráter inspirou-os a reprovar o pecado e a pregar a justiça de uma maneira que nenhum outro homem poderia fazer. Quão grandiosos são os argumentos para chamar uma nação apostatada dos ídolos mudos para adorar o Deus verdadeiro e vivo, que fez as constelações do céu, que envia um sol da manhã para afastar as sombras da noite, que levanta vapores do mar no sempre - mudando cenas de belas nuvens.

Ao retornar sinceramente ao Senhor, o pior dos pecadores não precisa perder a misericórdia, mesmo aqueles que odiaram a repreensão e aborreceram os justos; enquanto, por outro lado, a maldade incorrigível deserdará o opressor; e embora ele construa sua casa com pedras lavradas, ela não será capaz de protegê-lo.

Uma calamidade é denunciada contra aqueles que desejam o dia do Senhor, no qual Israel seria derrubado, esperando que os tiranos assírios fossem mais brandos do que os opressores em Samaria, que transformaram o julgamento em absinto. Ah, não: é tudo uma ilusão. É como evitar o leão e encontrar o urso. É melhor orar por nossos governantes e governadores do que desejar uma mudança de senhores. Os pecadores raramente obtêm vantagem com uma mudança, a menos que troquem o jugo de Satanás pelo de Cristo.

A devoção dos homens ímpios é peculiarmente abominável a Deus. Ele odeia, ele despreza seus festivais, e desvia suas narinas do incenso de suas orações; sua devoção é tão carnal quanto seus desejos mundanos. Conseqüentemente, ele informa a Israel, se pudermos ler o texto no tempo futuro após Rabi Salomão, que em vez de receber proteção de seus ídolos, eles deveriam carregá-los nos ombros, ou por algum meio além de Damasco.

Ah, carga mais insuportável, quando os mortais carregam seus deuses mortais! Ainda assim, ainda é; quando os homens fazem de seu ouro deuses, eles têm que cuidar de seus cuidados, nem suas riquezas podem protegê-los no dia do Senhor. Vamos permanecer em aliança com nosso Senhor e Salvador, pois ele é apenas uma defesa segura.

Introdução

O LIVRO DE AMOS.

Esse profeta foi divinamente inspirado e forçado a abandonar seus deveres rústicos imediatamente para profetizar em Betel e atacar os inimigos do Senhor no grande forte. Cheio do ímpeto divino , ele se junta ao clamor católico de todos os profetas, contra as nações vizinhas e contra Samaria, a morte de cujo rei, Zacarias, ele anunciou, e a invasão assíria por Pul. Dos hábitos rústicos de seus primeiros anos, podemos esperar um estilo simples e humilde.

O contrário, entretanto, é o caso; ele não cede a ninguém na força do argumento e ao luxo da linguagem figurativa. Seus poderes como retor são grandes, e suas metáforas ousadas e impressionantes derramam uma espécie de glória e brilho renovador sobre todo o seu livro.